Но именно эти, вполне земные, эксперименты, производившиеся из самых материалистических побуждений, привели меня к выводу о наличии явлений, свидетельствующих о шаткости материалистических взглядов как на психические, так и на физиологические возможности человеческого организма.

РЕАЛЬНО ЛИ БЕССМЕРТИЕ ЖИВОГО?

В интересной книге А. Горбовского «Стучавшиеся в дверь бессмертия» приводится много фактов, свидетельствующих о множестве попыток некоторых людей избежать смерти, добивавшихся бессмертия посредством разного рода эликсиров и прочих способов.

Исходя из предположения, что пришельцы из Космоса, сделавшие из наших прародителей-приматов человека разумного, владели секретом бессмертия подтверждается сказанным в Библии (гл. 3, п. 22): « ... Адам стал как один из Нас, зная добро и зло: и теперь как бы не простер руки своей, и не взял так же от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно». Под словами «дерево жизни», очевидно, следует подразумевать происходящие в живых организмах процессы, а опасения, как бы Адам не стал жить вечно, говорят о том, что Библейские Боги, они же Космические Пришельцы - для себя эту проблему решили.

Мнение, что бессмертие - благо, на мой взгляд ошибочно: оно привело бы к вырождению, старению человеческой популяции. Другое дело, если бы удавалось сделать долгожителями отдельных особо одаренных людей, чей вклад в науку, технику и искусство мог бы иметь продолжение.

Последние данные о разработках самых различных генетических и микробиологических методик говорят о том, что наука уже близка к открытию причин старения, преодоление которых позволит не просто продлить жизнь организма, но теоретически приблизиться к Бессмертию. Вероятно, уже наши внуки и правнуки будут знать об этом гораздо больше.

Общеизвестно, что жизненные циклы обозначаются двумя полюсами: постоянной ассимиляцией превращения неживой материи в живую, и постоянным распадом живой материи в инертную, неживую, мертвую.

Но поскольку организмы всего живого состоят конструктивно из двух взаимосвязанных одноликих половин - материальной и нематериальной, то уместно задаться вопросами: как и чем упомянутые жизненные циклы оказывают влияние, какую играют роль для второй, нематериальной половинки конструкции, спаренной Всевышним из двух противоположностей?

Вероятно, это что-то похожее на жизнедеятельность двухголовых сиамских близнецов, когда одна голова принимает пищу, а другая спит, получая свою половину добытой энергии.

В истории достоверно лишь одно событие, когда Сын человеческий Иисус Христос, победив смерть, получил бессмертие обеих половин конструкции своего тела - материальной и нематериальной.

Легенды о разного рода пророках, якобы добившихся бессмертия, доверия не вызывают, ибо нет подтверждений подобных знаменитой Туринской плащаницы, в которую было завернуто тело распятого Иисуса.

Если раньше все исследования негативных отпечатков Его тела имели целью всячески дискредитировать, поставить под сомнение возраст ткани - как не соответствующий времени распятия -, то недавно ученые-криминалисты непредвзято исследовали своими безошибочными способами те места на ткани, где были следы крови и лимфы, установив, что распад частиц того и другого (крови и лимфы) остановился на третий день - день Воскресения всего тела! Происходивший процесс воскресения сказался и на микроскопических частицах его тела.

Эти отступления не уводят от вопроса о главном, о том, что такое Иной - нематериальный - мир и зачем он существует. Это как прелюдия, позволяющая читателю проследить за историей возникновения желания автора порассуждать о ТОМ спорном для многих нематериальном мире.

За минувшие десятилетия возникла литература, имеющая своей целью доказать существование послесмертного бытия, иной жизни, после того как Душа покинула свою земную оболочку - тело.

Начало этому новому жанру фантастики, как убеждены скептики-материалисты, положила книга доктора Раймонда Моуди, врача-реаниматора. В книге Моуди «Жизнь после смерти» собрано большое количество рассказов его пациентов, побывавших в так называемой клинической смерти, но вернувшихся к жизни с сообщениями о том, что они видели и слышали, временно оказавшись за порогом жизни. В какой-то мере рассказы эти однотипны: большинство реанимированных говорили о встречавших их ТАМ родственниках, ярких вспышках неимоверно приятного света, голосах, звуках чарующей музыки и прочее, что подсказывало, вероятно, сознание борющегося со смертью организма.

К этим рассказам, повторяю, почти однотипным, можно относиться по-разному - считать их плодом воображения людей, находившихся в бессознательном состоянии, либо тем, что действительно ждет каждого за чертой жизни, то есть, картинами потустороннего мира. Рассматривать содержание книг других авторов на эту тему нет смысла, ибо приводимые в них свидетельства идентичны собранным Моуди. В известной мере заслуживает внимания то, что большинство реанимированных видели ТАМ встречавших их родственников и друзей. Поскольку это обстоятельство подкрепляется рядом сообщений очевидцев о являвшимся им в трудные моменты жизни покойных родственниках и друзьях (См. «Коллекцию необъясненного», сообщения о видевших фантомы), то не следует отвергать и рассказы реанимированных.

О МЫСЛЕННО ПОБЫВАВШЕМ ТАМ

Истории известен шведский ученый муж живший в XVII столетии, которому, по его утверждениям, сам Всевышний разрешил на протяжении тринадцати лет (!) посещать небеса и ад, встречаясь как с небожителями, так и с исчадиями ада. Брать интервью у ангелов и душ человеческих, составляющих небесное отделение ТОГО нематериального мира, который, по утверждениям автора, является производным земного.

Эммануэль Сведенборг родился в Стокгольме (Швеция) 29 января 1688 года. Многосторонность его взглядов и интересов поражала современников. Он является автором научных трудов по химии, физике, минералогии, астрономии, гидростатике, кораблестроению, философии, природе стихийных явлений и т.д. Сведенборг был во всех отношениях преуспевающим ученым и почетным гражданином Швеции, удостоившимся дворянского звания. Но в 1745 году «ему дано было прозреть в мир духовный, и он вошел в сообщение с духами и ангелами».

С этого времени, оставив все другое, Сведенборг посвятил себя работам религиозного направления, в результате чего выпустил более тридцати ( !!! ) томов по этой тематике. Он скончался в 1772 году, отказавшись признать перед священником свои заблуждения и покаяться.

При его жизни королевская семья, как и круг знакомых ученого, старались убедиться в правдивости его рассказов о том, что он духовно-мысленно повидал на небесах и в аду, и что ему поведали ангелы. Его подвергли испытаниям, в частности, просили найти в ТОМ мире духа того или иного скончавшегося человека и спросить его о том, что могли знать лишь близкие родственники покойного. Задания были выполнены - разоблачений во лжи не последовало.

Обо всем этом можно прочесть в предисловии к изданной в дореволюционной России книге «О небесах, мире духов и об аде». Вот некоторые названия глав этой книги: «Господь есть Бог небес», «О троичности небес», «Небеса состоят из бесчисленных обществ», «Все, что есть на земле, соответствует небесам», «Об одеяниях ангельских», «О жилищах и обитателях небесных», «О речи ангельской», «О разговоре ангелов с человеком», «О состоянии на небесах язычников, находившихся вне церкви», «О браках на небесах» и многое другое.

Комментировать каждую главу нет смысла, хотя некоторые просто необходимо. Например, «Небеса состоят из бесчисленных обществ» - интернационал! Ибо не могли же они пополняться выходцами только из Христианского мира. «Все, что есть на земле, соответствует небесам» - истина, подтвержденная множеством свидетельств о зеркальном отражении ТАМ как всего живого, так и неживых объектов. «Об одеяниях ангельских» - ни один из фантомов, виденных очевидцами, не был нагим - все были одеты так, как обычно одевались. По Сведенборгу, одежда Духов и Ангелов «соответствует их привычкам и разумению».

О жилищах обитателей неба. Казалось бы, зачем им крыши над головой, когда там нет земных дождей и снегов? Вероятно ТАМ принято создавать мыслеобразы привычных при жизни жилищ или то, что желаемо.

А о том, как разговаривают на небесах, ученый поясняет, что речь интернациональна и передается как бы телепатически.

Говоря о внешности ангелов, автор сообщает, что они - такие же люди, только более совершенные интеллектуально и нравственно.

О том, как выглядят обитатели ада, их занятиях, книга утверждает, что жившие во лжи и нераскаявшиеся продолжают и там находить удовольствие во лжи.

Но вернемся к вещам более интересным для размышлений о ТОМ мире.

ТЕЛЕПОРТАЦИЯ

Так называемая ТЕЛЕПОРТАЦИЯ - это возможность, способность нематериальной половины живого покинуть обоюдное вместилище, то есть материальное тело, и тем самым получить свободу действий, чтобы затем вновь соединиться с телом и стать единым организмом, объединяя внутри себя материальное и нематериальное.

Вот что пишет по этому поводу сам Сведенборг (стр. 230, п.449): «Я был приведен в бесчувственное состояние относительно телесных чувств, то есть, почти в состояние умирающих, но внутренняя жизнь и размышление остались при мне, так что я мог постигнуть и помнить все, что надо мной сбывалось (происходило), и что сбывается над всяким, восставшим из мертвых. Я чувствовал, что телесное дыхание было почти вовсе удалено, а оставалось одно только внутреннее, духовное дыхание, в соединение с самым слабым и беззвучным дыханием телесным: затем прежде всего биение сердца было приведено в сообщение с небесным царством Господним». Далее: «Мне в особенности дано было постичь и даже чувствовать как бы притяжение или усилие к отрыву внутренних начал моих - то есть духа - от тела, и было объяснено, что таким образом совершается воскресение». Это надо понимать как разделение конструкции - разъединение духовного и материального. Материальная «часть конструкции» - тело, остается в материальном мире, духовное, нематериальное получает свободу действий и передвижения вне времени и пространства. Истории известны необъяснимые факты, когда, например, видели лорда Байрона, разгуливающим по Лондону, в то время как в действительности он лежал в Афинах с приступом тяжелейшей лихорадки.

Лично я имел возможность испытать это ни с чем несравнимое тягостное чувство, когда дважды видел себя самого рядом, при этом было желание скорее соединиться, вновь войти в себя, пока не поздно.

Некоторые из моих знакомых испытывали нечто подобное, что никак нельзя было считать просто неприятным сном.

Самое устойчивое неопровержимое доказательство МЫСЛЕННОГО выхода из самого себя демонстрировала ясновидящая нашего времени Ванга, о визите к которой я писал в своей книге «Нить Ариадны». Она мысленно мгновенно перемещала свое подсознание, а скорее сознание, в Москву, где проживала моя семья. В Ленинград, где жил тогда уже больной брат, и в ИНОЙ мир , в котором тогда уже была моя мать, сообщившая ясновидящей о причине своей кончины.

Как из моих наблюдений над поведением Ванги во время моего к ней визита, так и из рассказов побывавших у нее на приеме, ей удавалось мгновенно перемещаться для получения информации как о живых, так и о мертвых - в этом и ИНОМ мирах!

За всю ее жизнь у нёе побывало множество людей, интересовавшихся, как правило, личными проблемами, но бывали и знаменитости, в том числе и наши соотечественники - Л.М. Леонов, С.В. Михалков. Н.С. Тихонов, актер В.В. Тихонов. И мне довелось лично от них услышать о впечатлении, которое произвела на них феноменальная Ванга.

Что касается науки, то она непростительно упустила шанс для исследования реального человека, способного буднично общаться с обитателями ИНОГО мира. Были сообщения, что не«кий профессор Лозанов и другие болгарские ученые, якобы серьезно интересовались этим феноменом, но в результате ничего вразумительного они не смогли сделать: ни теоретического обоснования или методов исследования причин появления таких способностей, ни возможностей их прикладного применения. За годы после кончины ясновидящей появилось много книг, главным образом болгарских авторов, приписывающих себе дружеские доверительные отношения с Вангой, которая, якобы, только им поведала о неких вещах, которые в их изложении смахивают, скорее, на посредственное фантастическое чтиво, характеризующее невысокие интеллектуальные и моральные уровни авторов.

Вот так ученые психологи и философы проморгали уникальную возможность - изучить уникального КОНТАКТЕРА с ТОНКИМ миром.

НЕВОСТРЕБОВАННОЕ

Как много необычного, загадочного оказалось невостребованным наукой при равнодушии цивилизованного общества. Того, что могло иметь большое прикладное и теоретическое значение. Как много ушло из жизни людей, унесших с собой в могилу сожаления о непонятости их обществом, его авангардом наукой и техникой!

Мне посчастливилось общаться с интереснейшими людьми феноменальных способностей: Мессингом, Вангой, Евтеевым-Вольским, Кулагиной, Кулешовой, Назаровой. И все они, насколько мне известно, предлагали ученым сотрудничество, предлагали исследовать свои редчайшие способности и возможности - и не ради славы или материальной выгоды, бескорыстно, человечества ради. Но так и ушли - невостребованными - в мир ИНОЙ. А ведь все они многократно демонстрировали широкому кругу очевидцев явления из ИНОГО, нематериального мира. Ванга и Мессинг были ясновидящими, то есть имели возможность как при сохранении сознания, так и при выключении его, говорить о том, что происходило, происходит и должно произойти в будущем. Евтеев-Вольский, Вронский были специалистами по биополям, играющим главенствующую роль для всего живого. Кулагина, Борис Ермолаев - нейтрализовали гравитацию. Кулешова - читала кожей, Назарова могла мысленно останавливать стрелки часов, замедлять или ускорять их ход. О

собственных экспериментах из области загадочного я расскажу позднее.