Семейный миф – эта некая идея, которая объединяет родственников, своеобразный «образ семьи». Он поддерживается если не всеми, то, по крайней мере, большинством ее членов. Например, существует семейный миф «Мы – герои»: постоянно подчеркивается, что у семьи – великие предки, которые многого добились, и деваться некуда – надо соответствовать! Скажем, папа прошел всю Великую Отечественную войну, получил звезду героя, потом сделал блестящую военную карьеру, и сыну внушают: «Ты должен быть достоин отца». В результате лейтмотивом жизни такого человека может стать неуемное стремление к достижениям, отсутствие права на ошибку и т. д.

Помните сцену из фильма «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен», когда мальчишки застают девочку Митрофанову за наведением красоты? «Такого дяди племянница, – укоряют ее ребята, – а „вавилоны“ на голове устраиваешь». Что-то есть в этих словах от менталитета «героев»!

Зачем нужен семейный миф? Оказывается, он тоже стабилизирует семью, его задача – своеобразное регулирование поведения ее членов.

Семейный миф как «образ семьи» может быть адекватным и неадекватным. Адекватное понятие «мы» помогает налаживать жизнь семьи как на уровне целостной системы, так и на уровне ее отдельных элементов: супружеских и детско-родительских отношений, характера и правил «что хорошо, а что плохо».

Неадекватный образ «мы» – другая история. Его задача заключается в том, чтобы скрыть от сознания постыдную или невыносимо тяжелую (а значит, отвергаемую) информацию о семье или о конкретном ее члене.

Такие мифы становятся своеобразными защитными механизмами для того, чтобы удержать супругов вместе. Неадекватное представление о семье – это, как правило, ее идеализация вопреки серьезным проблемам. «У нас все хорошо. Мы – дружная семья, никаких психологов нам не нужно». Тем самым создается внешне вполне положительный (или, по крайней мере, приемлемый) публичный образ. А на самом деле серьезные конфликты и неудовлетворенные потребности членов семьи скрываются. Дома муж может заниматься рукоприкладством, контролировать каждый шаг своей жены и детей, но при этом они каждое воскресенье всей семьей ходят в церковь, прихожане ими восхищаются – какие молодцы, ни одной службы не пропускают, причащают детей, всегда стоят рядом!

Психологи выделяют несколько типичных семейных мифов: «Мы – дружная семья», «Мы – семья героев», «Мы – спасатели». Миф формируется примерно в течение трех поколений жизни, и изначально он может быть действительно необходимым. Скажем, образ «Мы – дружная семья» важен в трудных и опасных условиях: люди усвоили, что они могут выжить только вместе, что в единстве – их сила. Так, любой народ, переживший геноцид, закрепляет в сознании своих потомков представление о том, что сохраниться можно только вместе. Но в странах, где войны давно не было, его важность постепенно сходит на нет. Когда опасность миновала и объединения уже не требуется, этот миф становится помехой – например, мешает развитию молодой семьи, провоцирует трудности при отделении детей от родителей. Старшее поколение считает оскорбительным желание детей жить отдельно, родители всеми правдами и неправдами стараются не отпускать их далеко от себя.

Как я уже упомянула, семейные мифы обычно востребованы в определенных (чаще всего кризисных) ситуациях – например, когда в семью входит посторонний человек или в моменты серьезных социальных перемен, семейных трудностей. Мифы сглаживают углы, притупляют тревогу и чувство дискомфорта в семье, объединяют ее членов, распределяют роли и обязанности, служат связующей идеей.

Мы часто говорим в этой книге о семьях с зависимостью. Так какие тут типичные мифы? Самый распространенный – миф о «спасательнице». Мама не преуспела в том, чтобы папа бросил пить, но дочери кажется, что уж она своей любовью и преданностью точно отучит своего парня от алкоголя, спасет его! В детстве девушка не раз переживала стресс, травмирующие ситуации, а, как замечает Анна Варга, у переживших травму людей формируется особая система чувствований: жизнь без потрясений кажется им скучной.

Я много раз слышала от дочерей алкоголиков, что в юности за ними ухаживали добропорядочные, непьющие мужчины, но они представлялись этим девушкам скучными, неинтересными, «слишком правильными». Почему-то их тянуло только к зависимым! Такая «спасательница» обязательно найдет свой объект.

«Союз этих[28] двоих обеспечит функционирование семейного мифа. Не всегда, однако, необходимый дисфункционал сразу имеется в супружеской паре. Миф может его создать», – пишет Анна Варга.

Для меня всегда было большой загадкой, как дочери алкоголиков умудряются безошибочно выбирать в мужья алкоголиков, либо (что еще более удивительно!) выходят замуж за тех мужчин, которые потом станут алкоголиками. Обучаясь по лечебной семейной программе, я запомнила одну женщину, четвертый муж которой, как и три предыдущих, был алкоголиком. Я встречала и мужчину, у которого было четыре жены, и все без исключения – больны алкоголизмом!

Сейчас у меня в терапии есть одна замечательная молодая девушка. Оба ее родителя, а также отчим страдали алкогольной зависимостью. Несмотря на это, она выросла умной, трудолюбивой, получила высшее образование, владеет двумя иностранными языками, успешно работает, хорошо зарабатывает. Кроме того, она давно живет отдельно от родителей, реально и добровольно помогает людям в центре реабилитации инвалидов. Так вот, ко мне она пришла с жалобой на то, что ее не любит человек, которого любит она. Оказалось, что это четвертая в ее жизни влюбленность. И все четыре парня – наркоманы! Она прекрасно знает о печальном прогнозе развития этой болезни, но ничего не может с собой поделать. И не может поставить точку в отношениях, хотя избранный ею на этот раз человек уже четыре месяца не звонит и не приходит.