Шестопсалмие – очевидное начало утрени, если не брать в расчет «ктиторское» двупсалмие. Псалом начинает каждую службу суточного круга, вводя молящегося в ее главные смыслы. В древности не только вечерня, но и утреня начиналась с одного псалма – 62-го. Под влиянием монашеской традиции число псалмов утрени могло существенно увеличиваться (до 12 и более), но в итоге она начинается как бы двумя трепсалмиями, как с трепсалмий начинаются у нас последования часов.

Это подчеркивает значение утрени как главной службы суточного круга: она самая протяженная, в ней представлено наибольшее число текстов, посвященных святому, день которого сегодня празднуется, или событию, которое сегодня вспоминается.

По номерам псалмов очевидно, что они выбраны равномерно из всего объема Псалтири (это псалмы 3, 37, 62, 87, 102 и 142). Все они раскрывают тему притеснения праведника, тяготы, которую он испытывает, и той помощи, что посылает ему Бог.

Любопытно, что все нечетные псалмы шестопсалмия – про искушения, преследования, тяготу: в них содержится вопль к Богу о необходимости помощи. А все четные псалмы – про обретенные благодать, мир и покой в Боге. Это может быть очевидно соотнесено с темой начала дня: что бы мы в этот день ни встретили, мы молитвенно подкреплены.