Однажды я спросил отца, стану ли я просветлённым, и он сказал: «Да». Я спросил: «Когда?» Он сказал: «Сейчас». Для мальчика это прозвучало загадкой. Я думал, что он меня дразнит, но чувствовал, что он подразумевает что-то значимое. Упражняясь в медитации, я всё так же пребывал в ловушке надежды — никогда по- настоящему не применяя практику в данный момент и постоянно думая, что моё просветление наступит когда- то в будущем. По мере роста моего понимания и опыта я стал понимать, что отец имел в виду под «сейчас». Во мне начало брезжить понимание, что просветление может произойти только сейчас, ведь просветление — это момент, когда мы полностью узнаём, кто мы такие. Это возможно всегда, но только в настоящий момент.

Я часто получал передачу «сейчас» от моего отца. Иногда он называл это «быть». Он говорил: «Давай быть». Затем он мягко брал меня за руку и смотрел на меня, и наступало огромное расслабление — чувство теплоты, глубины и простоты. После этого он иногда говорил: «Хорошо». В этот момент он передавал изначальное добро. С одной стороны, давалась сильная духовная передача. С другой стороны, мы были просто отцом и сыном, которые расслабленно сидели вместе.

Когда отец держал меня за руку, он давал мне обычную человеческую передачу: если мы можем чувствовать, то мы можем просто быть. Изначальное добро — не абстракция, оно живое и проходит через всё наше естество. Мир свеж и полон теплоты и любви, и у человечества есть талант это переживать. Из такого открытого и чувствительного состояния мы входим в контакт. Это источник, из которого мы создаём великую музыку и искусство, отличную торговлю, экономику и политику. Традиция дзэн обращается к идее о «сейчас» так же, как и древние греки и Марк Аврелий, император- философ Рима. Каждая из этих культур понимала, что «сейчас» обладает невероятной силой — так же, как и ветер-конь в традиции Шамбалы.

С этим принципом работали древние философы- стоики. Даосские мудрецы называли это Путём. Как бы мы это ни называли, на протяжении времени и пространства существует ясный и совершенный, всегда присутствующий момент, цельный и единственный. Настоящий момент — это вступление человечества в контакт со своим бьющимся сердцем. В учениях Великого Совершенства это известно как сердечная сущность. В Шамбале это называется Аше. Настоящее, единственное, сейчас не является мимолётным моментом. Этот момент полностью содержит в себе абсолютное и относительное, микро и макро.

По теории Большого Взрыва, вся Вселенная возникла из одной маленькой, но плотной частицы энергии. Когда жар взрыва остыл, возникла Вселенная. Поэтому каждый раз, когда мы переживаем первоэлементы — запах земли после дождя, сухой жар летнего воздуха, мы переживаем начало времени. Мы естественным образом приходим в контакт с нашим началом, а потому и с нашим добром. Точно так же, когда мы смотрим на звёзды и галактики или обнимаем друг друга, мы соприкасаемся с началом Большого Взрыва.

Тибетское слово для изначального добра связано с этим чувством вневременности, так как оно буквально означает «исконное добро». Наша природа превосходит само время. Она не ограничена пространством, так как в ней нет относительного — она ни маленькая, ни большая. Исконный значит «безначальный». Однако начало — не какое-то давнее время, когда было рождено наше добро. Оно относится к этому самому моменту: наше добро рождается сейчас.

На протяжении веков мудрецы описывали эту идею рождения — а потому происхождения — иногда как имеющую начало, а иногда как безначальную. Однако в Шамбале начало — исходное, или первое, или принцип — подразумевает тот факт, что наше рождение постоянно возникает из добра. Это не значит, что до этого мы были плохие, а теперь мы становимся хорошими. «Исходное» значит, что мы хорошие с безначальных времён. Этот фактор необычайно важен, потому что, если бы было начало, должен был быть и конец, и в таком случае наша природа не была бы исконной. Поэтому изначальное добро — вне времени и может познаваться только сейчас. Взрыв нашего пробуждения происходит в это мгновение. Большой Взрыв нашего сознания происходит в данный момент. Наше просветление постоянно происходит вне начала и конца.

Передача «сейчас» происходит тогда, когда у нас есть уверенность в собственном пробуждении, собственном совершенстве, в абсолютном отсутствии сомнений. Чтобы испытывать необусловленное добро, мы должны быть в полной расслабленности — сочетании уверенности и уязвимости. Мы не должны быть ничем иным, кроме того, кем мы являемся. Мы можем просто быть. В традиции Шамбалы такое постоянное чувство невинности называется свежестью. Я вижу это качество в моей маме, леди Кончок Палдрон, которая переселилась на Запад в 1993 году. Она как любознательное дитя, мы постоянно дразним друг друга, и это ощущается как важная передача культуры настоящего момента. Такой неподдельной наивностью мы делимся друг с другом своей открытой природой, как солнце, выглядывающее из облаков.

Возможность чувствовать такую нежность — наиболее драгоценный дар человечества. Она делает нас более гибкими. Мы можем обнаружить её, просто подняв глаза и посмотрев в окно, если достаточно расслабимся. Нужно просто полностью присутствовать и дать себе время почувствовать. Когда наши чувства разрозненны, мы издёрганные, рассеянные и бесчувственные. Мы становимся более жёсткими, менее приспособленными и менее доступными. Когда мы на пике момента, наш ум и тело синхронизированы безо всяких усилий, и такая синхронность расширяется, охватывая то, что вокруг.

Поскольку наша культура придаёт развлечениям такое огромное значение, нам очень трудно пребывать в настоящем моменте. На самом деле те, кто сомневается в нашей природе и постоянно ищет выхода, успешно заклеймили пребывание в настоящем как скуку. Но что меня всегда поражало в отце, это то, что даже когда ничего не происходило, казалось, будто происходит всё, так как его присутствие было совершенно подлинным. Такова сила настоящего момента. С другой стороны, может происходить всё, а ощущаться так, будто не происходит ничего, потому что мы на самом деле не присутствуем.

Когда я спросил отца, как мне помочь миру, он сказал: «При помощи настоящего момента». Жизнь находится в настоящем моменте. Без этого понимания как положительные, так и отрицательные аспекты жизни нас ошеломляют. Наша природа запредельна добру и злу, но если мы считаем, что всё фундаментально плохо, мы никогда не сможем справиться с хорошим, а если мы будем стремиться только к хорошей жизни, то никогда не сможем справиться с плохим. Но когда мы переживаем жизнь, опираясь на изначальное добро — то есть сейчас, мы способны справиться со всем, что только может возникнуть.

Я действительно верю в закон причины и следствия, или карму. Открывая наши сердца сейчас, мы сеем семена будущего общества, где достоинство является нормой. Мы начинаем с отказа от любых предубеждений. Сколько бы нам для этого ни требовалось отваги, я прошу своих учеников встречать любую ситуацию с открытым умом, то есть не отвергая свои чувства. Мы просто чувствуем то, что чувствуем сейчас. Если мы чувствуем себя хорошо, это хорошее хорошее. Если нам плохо, это плохое хорошее. Как так может быть? Потому что мы принимаем тотальность, рождающуюся из нашей природы, которая ценна.

Когда всё большее число людей откроет своё добро, оно распространится и возникнет хорошее общество, которое создаёт постоянное вдохновение, движение и успех. Настоящий момент будет праздноваться, и это будет база для школ и образования, экономики и даже сельского хозяйства. Это случится потому, что человечество сознательно возобновило своё добро, свою скрытую силу посреди нашей ежедневной драмы, спешки и стресса. Сейчас — это союз духовного и мирского. Это союз мужского и женского, старого и молодого. Настоящее растворяет прошлое и будущее, верх и низ, правильное и неправильное.

Такую древнюю передачу настоящего момента я переживал со своим отцом, когда мы держались за руки, смотрели друг на друга и чувствовали прохладный ветер и тёплое солнце. В этот момент мы с ним были просветлённым обществом — два человека, которые соприкасаются со своим добром, чувствуют себя уязвимыми, но при этом сильными, и не боятся этим поделиться. В такой момент простого пребывания просветление происходило сейчас.