До отъезда в Казань, где планировалась дозаправка самолета по пути в Монголию, оставалось семь часов сорок пять минут. В Казани, в салоне самолета, состоится его встреча с патриархом Алексием II, которому он передаст Казанскую икону Божьей Матери. Два иерарха посмотрят друг другу в глаза, обменяются рукопожатием, проведут короткую беседу — все без протокола. Общение будет проходить в формате частной встречи. Это будут не переговоры глав римско-католической и русской православной церквей, а просто общение двух обыкновенных людей, где папа римский выступает в роли курьера.
Однако в итальянские газеты уже просочилась новость о возможной встрече глав двух самых больших христианских церквей, которую тотчас подхватили журналисты по всему миру, назвав предстоящее знакомство историческим: никогда ранее, за всю историю христианства понтифик не встречался с патриархом русской православной церкви.
Новость широко обсуждалась в западных средствах массовой информации. Строились самые смелые предположения о целях предстоящей поездки, но общее мнение сводилось к тому, что встреча двух патриархов — не что иное, как демонстрация блестящей победы римско-католической церкви, которая не только укрепила свое влияние в мире, но и сумела раздвинуть свои границы на территории России благодаря католическим епархиям. И вот теперь понтифик хочет въехать в Россию, как римский триумфатор в Рим. Эти новости болезненно ударили по самолюбию руководства русской православной церкви.
Ознакомившись с западными публикациями и не дожидаясь Архиерейского собора, митрополиты возбужденной гурьбой заявились к Алексию II в Переделкино, в загородную резиденцию патриархов. Они изложили владыке свое понимание ситуации с предполагаемой остановкой папы римского в Казанском аэропорту и аргументы против такого визита. Владыка не возражал, потому что и сам думал так же. Но прилет Иоанна Павла II был уже делом решенным. В подготовку его кратковременного пребывания уже были вовлечены сотни людей; средства массовой информации в стране и за рубежом внимательно следили за ходом событий. За поездкой Иоанна Павла II в Монголию с остановкой в Казани будут внимательно наблюдать миллионы католиков. Казалось, что весь мир затаился и ждет того момента, когда шасси самолета понтифика коснутся посадочной полосы казанского аэродрома. Уже сейчас все гостиницы Казани стали переполнены журналистами из многочисленных отечественных и зарубежных изданий, надеявшихся запечатлеть момент, когда Иоанн Павел II будет передавать икону русскому патриарху.
Митрополиты вскоре ушли, оставив патриарха Алексия II в глубочайшем смятении. Прилет Иоанна Павла II в Казань следовало отменить. Но какие подобрать слова, чтобы переубедить Президента, когда уже наверху уже все решено и согласовано?..
Перелет папы римского в Россию был урегулирован между двумя государствами — Святым Престолом и Россией, последняя брала на себя дозаправку самолета понтифика и обслуживание по пути в Монголию. Были подписаны все сопутствующие документы, тщательно разработан маршрут, предупреждены диспетчерские службы стран, через воздушное пространство которых будет пролегать маршрут самолета, определены аэропорты для аварийной посадки в экстренном случае и так далее…
Оставалась единственная формальность — дождаться официального разрешения Русской православной церкви. Его ждал президент и — с некоторым волнением, за тысячи километров от Москвы — ждал понтифик.
Патриарху Алексию II доложили, что самолет, на котором Иоанн Павел II намеревается вылететь в Россию, уже стоит в римском аэропорту «Леонардо да Винчи». Чем меньше времени оставалось до вылета понтифика в Россию, тем сильнее патриарх убеждался в собственной правоте: «Папа римский Иоанн Павел II в качестве главы государства Ватикан может посетить Россию по приглашению российского государства, но ни при каких обстоятельствах он не может прибыть в Россию, где православные христиане в большинстве, как глава римско-католической церкви!» Митрополиты советовали при разговоре с президентом выбрать подходящую причину для отказа понтифику… и, кажется, она отыскалась.
Подняв трубку, патриарх Алексий II сказал:
— Это патриарх Алексий II. Соедините меня с президентом…
— Он сейчас занят. Можете перезвонить попозже?
— У меня к нему срочный разговор.
— Хорошо, подождите. Попробую решить…
Через минуту ожидания телефонная трубка бодро отозвалась голосом президента:
— Слушаю, Ваше Святейшество.
— Хочу сразу перейти к делу… — осознавая неловкость предстоящего разговора, проговорил патриарх.
— Говорите.
— Вчера я очень долго обсуждал с митрополитами предстоящий прилет понтифика в аэропорт Казани, и все мы единодушно сходимся во мнении, что его прибытие в Россию несвоевременно…
— Ваше Святейшество, вы не совсем точно оцениваете ситуацию, — перебил президент, — как такового прилета понтифика в Казань не будет, будет лишь дозаправка его самолета. Мы с вами уже обсуждали эту тему. Понтифик не будет выходить из самолета. Дозаправка продлится не более пятнадцати минут. Ну, пусть даже сорок! Это мало что меняет…
— Это все — для прессы, но мы, православные иерархи, прекрасно осознаем, какой смысл вкладывается в предстоящую поездку.
— Ваше Святейшество, вы должны понять всю логику и цепочку происходящих событий. Самолет папы не летает на столь длинные дистанции, он обязательно должен произвести где-то дозаправку. И эта дозаправка, по предварительному соглашению, запланирована в Казани. Если этого не сделать, самолет не сможет долететь до Монголии, куда папа отправляется в соответствии с официальным приглашением. В случае отказа на дозаправку в Казани папе римскому придется отменить официальный визит в Монголию, где руководство страны и местная католическая паства уже готовы к встрече.
— Мы остаемся при своем мнении и менять его не намерены, — твердо заявил Алексий II.
— Хочу констатировать с сожалением, что я никак не думал, что ваше мнение может поменяться. Причем, в самый последний момент, когда все уже было согласовано.
— Мы считаем свое решение правильным.
— Получается, вы против передачи иконы? — удивленно спросил Президент.
— Не против. Пусть икону привезут в Россию два кардинала. Хотелось бы, чтобы она была передана на праздник Успения[213] в Московском Успенском Соборе[214]. Я уже разговаривал об этом с митрополитами.
— И когда же вы успели договориться?
— Несколько часов назад. Мы, люди церкви, глубже понимаем последствия появления папы римского в России… Пусть даже и на очень короткое время.
— Зато я вас совсем не понимаю, объясните, — по сдержанному тону чувствовалось, что президент раздосадован.
— У нас накопилось немало претензий к римско-католической церкви. В прошлом году они установили в России католические епархии, чего никогда не существовало в нашей истории. Это не сближает наши христианские конфессии, а, наоборот, заставляет нас держаться от католиков на некотором расстоянии и относиться к ним с недоверием. За все, что происходит в последнее время, несет ответственность римская курия, которая просто не понимает чувств православных. Вместо того, чтобы заниматься духовными вопросами, мы втянуты в государственную политику. Нас удручает стремление римско-католической церкви доминировать и на канонической русской территории обращать православных в свою веру. Униаты захватывают храмы, которые прежде принадлежали русской православной церкви, и все это делается с молчаливого согласия римско-католической церкви. А это нашествие разного рода католических миссионеров по всему постсоветскому пространству… Они ведут себя так, словно в России проживают какие-то язычники, а вот они, истинные христиане, несут в их дома слово Божие. Если бы понтифик пожелал приехать в Россию хотя бы лет десять назад… Когда в России не было католических епархий с уже сформировавшейся паствой, возможно, мы не стали бы так возражать… Но сейчас, когда ситуация усугубилась, его визит совершенно неприемлем. Потребуется не один год, а, возможно, даже десятилетия, чтобы залечить нанесенные нам раны… Если Иоанн Павел II прибудет сейчас, могут раскачаться религиозные настроения… И непонятно, в какую сторону пойдет волна. Русская православная церковь против всяких потрясений, какой бы характер они ни принимали. Вот таков наш ответ.
— Какой же повод для отказа вы предлагаете?
— Он у нас есть. Два дня назад из Ватикана в Москву вернулись наши эксперты, они довольно долго изучали икону. Их мнения разделились: одни считают, что это икона ранневизантийского периода, другие утверждают, что более позднего. Мы сообщим Ватикану, что икона представляет собой не подлинник Явленной, а список, и потому везти копию папе римскому не по статусу. Список могут передать и кардиналы.
— Я вас понял, Ваше Святейшество. Значит, поездку папы придется отменить… Хотя лично мне очень жаль.
Положив телефонную трубку, президент некоторое время пребывал в глубокой задумчивости, потом решительно нажал на кнопку селекторной связи:
— Зайдите ко мне.
— Через минуту в кабинет президента зашел невысокий худощавый человек с пронзительным взглядом и почтительно застыл у порога.
— Садитесь, — показал президент на стул у противоположного конца стола. — Я вот о чем хотел поговорить… Только что патриарх Алексий высказался категорически против посадки самолета папы римского в аэропорту Казани… Мы выполнены все условия, которые он просил соблюсти: отказались от официального приглашения папы в Россию как главы государства Ватикан; оговорили с той стороной, что самолет совершит посадку в Казани только для дозаправки и Иоанн Павел II не будет пересекать границы России и передаст Казанскую икону Божьей Матери прямо в салоне самолета. В подготовку предстоящей поездки папы римского были втянуты с десяток стран, тысячи людей, вплоть до глав государств. Крупнейшие мировые издания уже сообщили о предстоящем событии… И вдруг в самый последний момент патриарх заявляет, что этого нельзя допустить! — Президент неодобрительно покачал головой. — Этот отказ однажды сыграет против нас… Такое ощущение, что патриарх Алексий руководствуется не только религиозными, но и какими-то личными мотивами…
— Так оно и есть, господин президент. Четырнадцать лет назад патриарх Алексий — тогда он еще был митрополитом Ленинградским и Новгородским — ездил в Америку к исполнительному директору Национального центра Всемирного Апостольства Фатимы отцу Фредерику и просил передать ему Казанскую икону Божьей Матери, которая находилась в Фатиме, в филиале центра. По нашим сведениям, отец Фредерик поехал в Ватикан к Иоанну Павлу II за советом: следует ли передать Русской православной церкви Чудотворную Казанскую икону? Тогда понтифик сказал, что время еще не настало и икона должна оставаться в Португалии. Митрополиту Алексию отказали. Он никогда не забывал об этом. В двухтысячном году мэр Казани Камиль Исхаков, не имеющий никакого отношения к церкви, более того, даже не христианин, написал папе римскому письмо и попросил его вернуть Казанскую икону, которая к тому времени уже была в Ватикане. Неожиданно для всех Иоанн Павел II согласился вернуть Казанскую икону в Россию. Патриарх Алексий был невероятно возмущен произошедшим. Называл Исхакова самозванцем… Хотя Исхаков сразу подчеркнул, что обращается к папе как частное лицо. Я могу ошибаться, но у меня сложилось ощущение, что возмущение патриарха вызвано обыкновенной завистью: как так? мне, тогдашнему митрополиту русской православной церкви отказали, а какому-то мэру вдруг передают? Теперь он сводит личные счеты, как с Исхаковым, запретив самолету понтифика садиться в Казани, так и с самим папой…
— Что ж, очень похоже на правду, — с горечью согласился Президент. — Мне и папу очень жаль… Чисто по-человечески. Хотел увидеть Россию хотя бы через иллюминатор самолета, и так не получилось… Подумайте, как выйти из этой щекотливой ситуации без ущерба для репутации страны. Потом мне доложите.