Последняя модель, о которой пойдёт речь, вытекает из приведённого в «Вишуддхимагге» утверждения, что Желание спасения, Повторное наблюдение и Равностность едины. Эта таинственная фраза может означать разные вещи.

Например, она может означать, что содержание этих трёх стадий в целом одно и то же, однако отношение к нему бывает совершенно различным. Она также может служить обоснованием третьей модели, в которой все эти три стадии относятся к четвёртой джхане. Кроме того, поскольку четвёртая джхана випашьяны связана с равностностью в отношении формаций, можно предположить, что практикующий должен был воспринимать формации на более ранних стадиях, например, на двух предыдущих, чтобы иметь достаточно времени и опыта для достижения равностности в их отношении.

Проверьте сами и выясните, какая из трёх представленных моделей лучше всего соответствует вашему действительному опыту, или выбросите в окно эту книгу вместе со всеми моделями и тщательно исследуйте три характеристики всего, что возникает! Вообще-то, подобные решения лучше всего принимать, прочитав следующую главу…