На этой стадии отношения между ментальными и физическими явлениями становятся очень ясными и иногда даже выглядят резкими и грубыми. Радость и новизна Ума и тела прошли, и теперь взаимодействия между умом и телом начинают казаться механическими. Движения, такие как ходьба и дыхание, могут стать отрывистыми, поскольку намерение и движение, ощущение и ментальное впечатление от него, причина и следствие возникают таким образом, который может казаться напряжённым и больше подходящим роботу. Когда вы практикуете отмечание, дыхание слегка движется. Когда вы перестаёте отмечать, дыхание останавливается. Если вы отмечаете быстро, дыхание быстро дёргается. Если вы отмечаете медленно, дыхание следует за вами. Некоторые перестают отмечать быстро или вообще перестают отмечать, полагая, что это идёт во вред дыханию. Советую то же, что и прежде: отмечайте быстро и не волнуйтесь о том, что делает дыхание.

Помните, как я советовал попробовать последовательно переживать от одного до десяти ощущений в секунду, замечая, какие из них ментальные, а какие — физические? На данной стадии практикующий наконец-то может делать это достаточно искусно, уверенно и последовательно. Те, кто обладает большей склонностью к сосредоточению или предрасположенностью к подобным вещам, могут замечать мысли и, возможно, даже видения, предоставляющие прозрения в причину и следствие в макроскопическом масштабе и указывающие, как действия или обстоятельства прошлого приводили к тем или иным последствиям, определённые события приводили к определённому рождению, одна из прошлых жизней приводила к каким-то обстоятельствам настоящей жизни, в общем, практикующие начинают ощущать, что способны интуитивно чувствовать аспекты действия кармы так, как никогда прежде. Практикующие всё яснее видят начало и окончание каждого ощущения, раздражение, которое вызывает такая отрывистость, а также тот факт, что всё это происходит, в общем-то, само по себе, и наконец напрямую воспринимают…