К книге
Архитектура. Как ее понимать. Эволюция зданий от неолита до наших днейГлава III Что не скрывают стены Где заканчивается архитектура и начинаются украшения. Живительная резьба Храмовый комплекс Бантеай-Срей, 967 год, Сиемрап, Камбоджа
33%
Глава III Что не скрывают стены Где заканчивается архитектура и начинаются украшения. Живительная резьба Храмовый комплекс Бантеай-Срей, 967 год, Сиемрап, Камбоджа
28

Храмовый комплекс Бантеай-Срей, Камбоджа, 2017, акварель, сепия, тушь, бумага

Название храма Бантеай-Срей, построенного в X веке в районе Ангкор в Камбодже, – позднее, оно означает «Женский храм» или «Храм красоты» и досталось ему за утонченность в обработке поверхностей. Бантеай-Срей посвящен богу Шиве – великому разрушителю, который должен уничтожить Вселенную в конце времен. В восточном мировоззрении противоположности едины, поэтому без многорукого Шивы невозможно созидание. «Танцуя танец ярости, Шива разрушает мир, но одновременно и творит его»[15], – написал наш современник Салман Рушди. По одной из легенд, Шива появился между бровей Брахмы, когда тот выдумывал Вселенную, ярость как будто стала результатом невероятного напряжения мысли, бурлящего воображения. Впрочем, не обязательно искать объяснения избыточности орнамента в архитектуре Юго-Восточной Азии в области мифов. Сама природа тропических лесов порождает чрезмерно насыщенный, фантасмагорический пейзаж, в котором из-за плотности не может быть глубины. Рельефы на стенах храма всего лишь воспроизводят привычную для региона оптику.

Предыдущая главаГлава 28 из 84Следующая глава