Яко бысть другый чернец, именем Исакый²², и еще ему²³ сущу в мирстем житии, богат же²⁴ бе и²⁵ купец, родом торопчанин[298]. И помысли²⁶ быти мнихом, раздаа все ²⁷требующим имение свое²⁸ и манастырем, и²⁹ иде к великому Антонию в печеру, моляся ему, дабы его створил черноризцем. И приять и³⁰ Антоний, возложи на нь³¹ чернеческиа порты³², нарек имя ему Исакый³³, бе бо имя ему мирское Чернь³⁴.

Сий же Исакый³⁵ восприят³⁶ житие крепко³⁷, облечеся во власяницю, и повеле ³⁸купити собе³⁹ козел, и одрати мехом, и возвлече на власяницу, осше около его кожа сыра. И затворися в печере в единой улице, ⁴⁰в келийце⁴¹ мале, яко 4 локоть, и ту ⁴²моляше Бога⁴³ со слезами. Бе же яд его //

л. 77 об. просфира¹ едина, и та же² чрес день, и воды в меру пиаше. Принося же³ ему великый Антоний⁴, подаваше⁵ оконцем, ⁶како вместится рука⁷, — и тако приимаше пищу. И того створи 7 лет, на свет не вылазя⁸, на ребрех⁹ не легав¹⁰, но седя мало сна приимаше.

Единою, по обычаю, наставшю вечеру, нача¹¹ кланятися, поя псалмы, ¹²оли до полуночиа, яко трудився, седе на седале¹³ своем. Единою же ¹⁴седящу ему¹⁵, по обычаю свещу угасившу, внезапу свет восиа в печере, яко от солнца, яко зрак отъимаа человеку. ¹⁶Поидоша¹⁷ два уноши к нему красни¹⁸, и блистастася лица ею, акы¹⁹ солнце, глаголюща ему²⁰: «Исакые²¹, ²²ве²³ есве аггела²⁴, се идет ²⁵к тебе Христос²⁶ со аггелы²⁷». И встав²⁸ Исакый²⁹, виде толпу³⁰, и лица их паче солнца, и един посреде их сияше³¹, и³² от лица его луча паче всех. И глаголаста ему: «Исакый³³, то ти есть³⁴ Христос, пад поклонися ему!» Он же, не разумев³⁵ бесовскаго действа, ни памети прекреститися, выступя, поклонися, акы Христу, бесовскому действу. Беси же кликнуша и реша: «Наш еси, Исакый³⁶!»

³⁷И введоша и³⁸ в келийцю малу, и посадиша, и начаша³⁹ ся садити⁴⁰ около его, полна келийца и улица печернаа. И рече един от бесов, глаголемый Христос: «Возмете сопели[299], и ⁴¹гусли, и бубны⁴² и ударяйте, ⁴³а той ны Исакые⁴⁴ спляшет!» Удариша в сопели, и в⁴⁵ гусли, и в бубны и начата им играти⁴⁶. Уто//мивше¹,

л. 78 оставиша и² еле³ жива суща⁴, и⁵ отъидоша, поругавшеся ему.

Заутра же, бывшу свету⁶, приспевшю вокушению хлеба, прииде Антоний⁷ по обычаю ко оконцю и глагола: «Благослови, отче Исакые⁸», — и не бе гласа, ни послушаниа. ⁹И¹⁰ многажды глагола Антоний, и не бысть гласа¹¹. «Се уже преставился¹² есть¹³». И посла в монастырь по Феодосии и по братию. И откопаше, где бе загорожено устие, и, пришедше, взята его¹⁴, мняще¹⁵ мертвого; и, вынесше¹⁶, положиша его¹⁷ перед печерою, и узреша, яко жив есть. И рече игумен Феодосий, яко: «¹⁸Се имать быти¹⁹ от бесовскаго действа». И положити и²⁰ на одре, и служаше ²¹около его Антоний²².

В сия же времена случися²³ Изяславу приити из Ляхов²⁴, и нача гневатися Изяслав на Антониа изо Всеслава[300]. Послав²⁵ Святослав в ночи по Антониа ис Чернигова. Антоний²⁶ же пришед к Чернигову, возлюби Болдины Горы, ископав печеру, ту ²⁷ся всели. И есть манастырь ту²⁸ Святый Богородица на Болдинах²⁹ Горах[301] и до ³⁰сих дьний³¹.

Феодосий же, уведав, яко Антоний шел³² Чернигову, шед з братнею, взя³³ Исакыа, и принесе его в келию ³⁴к себе³⁵, и служаше ³⁶около его³⁷. Бе бо разслаблен умом и телом, яко не мощи ему обратится на другую страну, ни встати, ни седети, но лежаше на единой стране³⁸, под ся³⁹ поливаше многажды, и чрьви⁴⁰ вкиняхуся под бедры⁴¹ ему⁴² с мочениа и с⁴³ поливании. Феодосий же сам, своима рукама, мыяше и спряташе⁴⁴ и, за⁴⁵ 2 лета //

л. 78 об. ¹лежа, се сотвори около его². Се же есть дивно и чюдно, яко за³ 2 лета⁴ не вкуси⁵ ни хлеба, ни воды, ни от какого же⁶ брашна, ни от овоща, ни языком проглагола, но нем и глух лежа за⁷ 2 лета.

Феодосий же ⁸моляше Бога за нь и⁹ молитву творяше над ним день и нощ¹⁰, дóндеже на 3-е лето проглагола, и просяше на ногу востаяти¹¹, акы младенец, и нача ходити. И не брежаше¹² в церковь ити, ¹³нужею привлечахуть и¹⁴ к церкви, — и тако помалу нача ходити в ¹⁵церковь. И посем нача ходити на^{16 17}трапезницю, посажаше и кроме братии и положаху¹⁸ пред ним хлеб, ¹⁹ни возмяше его, оли²⁰ вложити бяше в руку его. Феодосий²¹ же рече: «Положите пред ним хлеб и не вкладайте²² в руку его, ²³а той сам ясть». И²⁴ не бреже неделю ясти, и помалу оглядався, вкусяше²⁵ хлеба — и тако научися²⁶ ясти. Тако избави и²⁷ Феодосий²⁸ от козни диаволя²⁹.³⁰Исакый же восприа пакы³¹житие жестоко.

Феодосию же преставившуся³² и Стефану в него место бывшу³³[302], Исакый³⁴ же рече: «Се уже прелстил мя еси, диаволе, сидяща³⁵ на едином месте, но³⁶ уже не имам ³⁷затворитися в печере³⁸, но имам ³⁹победи тя⁴⁰, ходя в манастыри». И облечеся во власяницю, и на власяницю свиту вотолчату⁴¹, и нача уродствовати⁴². ⁴³Поча помагати⁴⁴ поваром и⁴⁵ варити на братию; и на заутренюю преже всех приходити⁴⁶, стояше крепко, недвижимо⁴⁷. Егда же //

л. 79 приспеяше¹ зима и мрази лютии, стояше в постолех² протоптаных, ^Зяко и⁴ примрьзяшета нозе его х камени, не двигняше⁵ ногама⁶, дóндеже ⁷отпояху заутренюю⁸. И по заутрении⁹ идяше в поварницю¹⁰ и приготоваше¹¹ огнь, и воду, и дрова; и приидяху¹² прочии поварове¹³ от братиа¹⁴

Един же бе¹⁵ повар, ¹⁶таже именем тем же Исак¹⁷, рече, посмихаяся: «Исакый¹⁸, оно седит ворн чрн, иди, ими его!» Он же, поклонився до земля, ¹⁹шед, ять ворона и принесе ему²⁰ пред всеми повары. И ²¹ужасошася вси, поведаша²² игумену и братии, и²³ начата братия чтити его. Он же, не хотя славы человечьскыа, нача²⁴ уродство творити²⁵, пакостити нача ово игумену, ово братии, ово мирскым человеком, да друзии раны ему даяти²⁶. И поча по миру ходити, такоже урод ся творя.

И²⁷ вселися в печеру, в нейже преже был, — уже бо бе²⁸ Антоний²⁹ преставился[303], — и совокупи себе уных и вскладаше³⁰ на них порты чернеческыа, да ово от игумена Никона[304] раны приимаше, ово³¹ от родитль детий тех. Се же то³² все трьпяше, подъимаше раны, наготу³³, студень³⁴ день и нощ.

В едину³⁵ нощ вжег³⁶ пещ во истопце³⁷ в печере; яко³⁸ разгореся пещ, бе бо утла³⁹, нача паляти⁴⁰ утлизнами⁴¹, оному же нечем заложити, воступле^{42 43}ногама босыма⁴⁴ на пламень, дóндеже изгоре пещ, изиде⁴⁵ невредим ничимже. И⁴⁶ ина многа поведаху⁴⁷о нем, а другое сам видех.

И тако победу взя на ⁴⁸бесы, яко мух⁴⁹, ни во что же имяше⁵⁰ устрашениа⁵¹ и мечтаниа их⁵². //

л. 79 об. Глаголашеть¹ бо к ним: «Аще² мя бесте³ прелстили првое, понеже не ведах козний ваших и лукавства, ныне же имам Господа Исус⁴ Христа, Бога моего, и⁵ Феодосиа надеюся, имам победити вас». Многажды бо⁶ ему беси пакости деяху⁷ и глаголаху: «Наш еси, Исакые, поклонился еси нашему старейшине!» Он же глаголаше: «Ваш ⁸есть старейшина⁹ Антихрист, а вы есте¹⁰ беси», — и ¹¹знаменашеть лице свое¹² крестным знамением, и тако ищезняху¹³ беси.

Овогда ли¹⁴ пакы прихожаху в нощи беси¹⁵ к нему, ¹⁶страх творяще ему в мечте¹⁷, яко се мног народ¹⁸ с мотыками и лыскари, глаголюще: «Раскопаем печеру сию и сего загребем¹⁹ сде». Инии²⁰ же глаголаху: «Бежи, Исакые, хотят тя загрести!» Он же глаголаше к ним: «Аще бысте²¹ человеци были, то во дьне^{22 23}бысте пришли, а вы есте²⁴ тма²⁵, во тме²⁶ ходите»[305]. Знаменав ся крестом²⁷ — исчезнуша. Другоици²⁸ же страшахуть²⁹ его во образе медвежьем³⁰, овогда же лютым зверем, ³¹ово ли волом, ово ли змиа ползяху, ово ли³² жабы, и мыши, и всяк гад — и не возмогоша ему ничтоже створити.

И рекоша: «Ό Исакые, победил ны еси!» Он же отвеща: «Якоже³³ бясте³⁴ вы мене прелстили во образе Исус Христове и³⁵ аггелстем³⁶, не достойни суще того видению³⁷, но се поистине топерво³⁸ являетеся во образе зверином³⁹, и скотием⁴⁰, и змиами, и всякым гадом, аци иже⁴¹ сами есте». Оттоле⁴² не бысть ему пакости никоеяже от бесов, якоже сам поведаше⁴³, яко: «Се бысть ми⁴⁴ за⁴⁵ 3 лета брань».

Потом нача⁴⁶ крепл⁴⁷ жити и воздержание имети⁴⁸, пощение и бдение⁴⁹. И тако живущу⁵⁰ ему⁵¹, сконча житие свое. Разболевся в печере, и несоша его в манастырь, ⁵²болного суща⁵³, и до осмаго дьне скончася о Господе в добре исповедании. Игумен⁵⁴ Иван[306] и братиа, спрятавше тело его, погребоша честно.

Таци беша чернци⁵⁵ Феодосиева манастыря, иже сиают и по смерти, яко светила⁵⁶, и молят Бога за ⁵⁷ зде сущую⁵⁸ братию, ⁵⁹и за мирскую чадь⁶⁰, и за приносящаа⁶¹ в монастырь, в немже и доныне добродетелно житие живут обще, вси купно, в пении, и в⁶² молитвах, и в⁶³ послушании, на славу Богу всемогущему молитвами Феодосиевыми соблюдаеми⁶⁴. Буди же всем нам получити жизнь вечную о Христе Исусе⁶⁵, Господе нашем. Ему же слава⁶⁶ со Отцем и со Пресвятым⁶⁷ Духом ⁶⁸и ныня, и присно, и во векы веком. Аминь⁶⁹.