Бе же16 совокупил такы17 чернци, яко18 светила 19в Руской земли сияху: ово20 бо бяху постници, ови21 — на бдение22, ови — на кланяние коленное, ови — на пощение через день и чрес 2 дьни, инии же 23ядуще хлеб с водою, инии же24 — зелие варено, друзии25 — сыро, — в любви пребывающе: меншии покаряющеся старийшим26, не смеюще27 пред ними глаголати, но все с покорением и с послушанием великым; такоже и старейшии28 29имеяху любовь к меншим30, наказающе31, утешаху32, акы чада возлюбленаа. Аще который брат в 33етеро согрешение впадаше, утешахуть и епитемию[292] единого разделяху любо трие, любо34 четыре за велику любовь — 35така бо бяше любовь в братии той, возде//ржание,
л. 76 смирение1. Аще2 брат етер3 выйде4 из манастыря, вся братиа о том имяху печаль, и посылахуть5 по нь6, приводяху 7брата к манастырю8. И, шедше ко игумену, вси поклоняхуся9 и10 умоляху игумена11 приимаху брата в манастырь с радостию. Таци бо 12тогда бяху13 чернци постници, воздержници! От них же наменю14 неколико 15муж чюдных.
Яко се убо бысть16 прьвый — Демиан17 — прозвитер[293]. Бяше так18 постник и воздерьжник, яко, разве хлеба 19ти воды, ясти ему и20 до смерти своеа. Аще убо коли кто принесяше21детищ болен, кацем недугом одржим, приношаху в манастырь ко блаженому22 Феодосию, повелеваше23 сему Демиану24 молитву створити болному. Абие стваряше и маслом святым помазаше25, и приимаху исцеление приходящий к нему.
Единою же ему разболевшуся26 и конець приати, лежащу ему в немощи, и прииде аггел27во образе Феодосиеве, даруа28 ему царство небесное за труды его. Посем29 же30 прииде Феодосий31 с братнею32, приседяху у него, оному изнемогающу. Возрев на игумена и рече: «Не забывай33, еже ми еси34 обещал в сию нощ». 35И разуме36 37Феодосий великий38, яко видение виде, и рече ему: «Брате Демиане39, еже ти есмь обещал, то ти буди40». Он же, смежив очи, предаст душю41 в руце Богови42. Игумен же и вся братиа похоронити43 тело44 его.
Также45 бе и другый брат, именем Еремеа, иже помняшеть //
л. 76 об. крещение Руской земли[294]. Сему бе1 дар от Бога — 2преже проповедаше3 будущаа. Аще 4видяше кого5 в помышлении, обличаше втайне, наказаше6 блюстися от диавола. И аще который брат умышляше7 8ити из манастыря, узряше9, и, пришед к нему, обличаше10 мысль его, и11 утешаше брата. Аще 12что кому рчаше: любо добро, любо лихо, — збудяшется13 слово старче.
Бе14 же и15 другый старець, именем Матфий, бе прозорлив. Единою же 16стоящу ему17 в церкви на месте своем, возвед18 очи свои, позре19 по братии20, иже стоять по обема сторонама, поюще, и виде21 беса22 во образе ляха23, в приполце носяща24 цветкы, иже глаголются лепок25[295]. Обходя26 подле братию27, взимая из лона цветок, врьжаше на кого любо. Аще кому прилняше цветок поющих28 от братии, мало постояв и29 разслаблен30 умом, вину сотворь каку31 любо, изидяше32 из церкве, и, шед, усняше33, и34 не возвратяшеся 35до отпетиа36. Аще ли вржаше на другаго, не прилняше к нему цветок37, стояше крепко в пении своем, дóндеже отпояху утренюю, и тогда идяху кождо в келию свою.
И пакы 38се же обычай бе старцю: братьи отпевшим39 заутренюю, пред зорями идоша по келиам своим, сий же старец последи40 41исхожаше из церкве42. Идущу же единою ему и седе, опочиваа43, под клепалом[296], бе бо келиа его подаль церкве, и виде се44, яко толпа45 поиде46от ворот. 47Возведе очи свои48, //
л. 77 виде единого1, седяща на свинии, а другыа, около его текуща2. И рече им старец: «Камо идете?» И рече Зседяй на свиний4 бес: «По Михаля по Тоболковича5». Старець же, знаменася6 крестом, прииде в келию свою. Яко бысть свет, и разуме старец7 и рече келейнику своему: «Иди8, вопрашай9, есть ли Михаль в келии?» И реша ему: «10Давно скочил черес столпие, по заутрени11». Поведа старец игумену и братии видение12, еже виде.
При сем бо старци13 Феодосий преставися, и бысть Стефан игумен14, посем — Никон[297], и сему старцю еще сущу и15 ина 16многа видениа17 провидяше. И почи старец добре 18в манастыри.