«О, Адам! Ты – праотец людей, Аллах создал тебя Своими Руками, и

вдохнул в тебя из Своего духа, и приказал, чтобы ангелы склонились

перед тобой в земном поклоне, так заступись же за нас перед твоим

Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, и разве не

видишь ты, что постигло нас?!» И (Адам) скажет: «Поистине, сегодня

Господь мой разгневался так, как не гневался никогда раньше и так, как

Он не будет гневаться уже никогда, и, поистине, запретил Он мне

(вкушать плоды этого) древа, а я ослушался Его! Я сам, Я сам

(нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к Нуху!» И

они придут к Нуху, мир ему, и скажут (ему): «О, Нух! Поистине, ты –

первый из посланников (Аллаха, отправленный Им к живущим на) земле,

и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Разве не видишь ты, в каком

мы положении, разве не видишь, что постигло нас?! Заступись же за

нас перед твоим Господом!» И он скажет: «Поистине, мой Господь

сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и так, как Он не

будет гневаться уже никогда, и, поистине, (в земной жизни) мне была

предоставлена возможность обратиться к Аллаху с одной мольбой, и я

уже обратился к Нему с мольбой против своего народа. Я сам, я сам

(нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к Ибрахиму,

мир ему!» И они придут к Ибрахиму и скажут (ему): «О, Ибрахим! Ты –

пророк Аллаха и Его любимейший друг из числа живущих на земле,

заступись же за нас перед твоим Господом! Разве ты не видишь, в

каком мы положении, и разве не видишь, что постигло нас?!» И он

скажет им: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не

гневался никогда раньше и так, как Он не будет гневаться уже никогда.

И он упомянул о том, что когда-то солгал! Я сам, я сам (нуждаюсь в

защите), а вы ступайте к другому, ступайте к Мусе!» И они придут к

Мусе, мир ему, и скажут (ему): «О, Муса! Ты – посланник Аллаха, и

Аллах отдал тебе предпочтение перед другими людьми, (вручив тебе)

Свое Послание и говорил с тобой непосредственно, заступись же за нас

перед твоим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении, и

разве не видишь, что постигло нас?!» И он скажет: «Поистине, Господь

мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и так, как

Он не будет гневаться уже никогда. Что же касается меня, то я убил

человека, относительно которого не получал никакого веления (Аллаха)!

Я сам, я сам (нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к

’Исе!» И они придут к ’Исе и скажут: «О, ’Иса! Ты – посланник Аллаха,

ты говорил с людьми еще тогда, когда лежал в колыбели. Ты – Его слово,

которое Он даровал Марйам и дух от Него. Так заступись же за нас

перед твоим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении, и

разве не видишь, что постигло нас?!» Тогда ’Иса скажет: «Поистине,

Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и

так, как Он не будет гневаться уже никогда!» Однако он не упомянет о

78

(каких-либо своих) грехах. «Я сам, я сам (нуждаюсь в защите), а вы

ступайте к другому, ступайте к Мухаммаду!» И тогда они придут ко

мне и скажут: «О, Мухаммад! Ты – посланник Аллаха и последний из

пророков, Аллах простил тебе (все) прошлые и будущие грехи, заступись

же за нас перед твоим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы

положении, и разве не видишь, что постигло нас?!» И тогда я пойду к

подножию Трона (Аллаха) и склонюсь в земном поклоне перед моим

Господом, после чего Он откроет мне такие слова восхваления и

прославления Его, каких не открывал никому до меня, а потом скажет

(мне): «О, Мухаммад! Подними голову! Проси, и будет даровано тебе,

заступайся, и твое заступничество будет принято!» И тогда я подниму

голову и скажу: «О, Господь мой, моя община, моя община!» Тогда (мне)

будет сказано: «О, Мухаммад! Введи тех из общины твоей, кто

(освобожден от) расчета1, через правые врата из врат Рая, но они могут

входить вместе с людьми и через другие врата!» (А потом Пророк (с.а.с.) сказал): «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, поистине,

расстояние между (каждыми) двумя створками райских ворот равно

расстоянию между Меккой и Хаджаром или Меккой и Бусрой!»

(194/327).

Глава 62. Слова Пророка (с.а.с.): «Я первый из людей, который

заступится в Раю, и у меня больше всего последователей, чем у других

пророков»

93. Передается со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Я – первый заступник в Раю, за

мной последовало столько, сколько не последовало ни за одним

пророком. Воистину, среди пророков окажется такой пророк, за

которым из его общины последовал лишь один человек» (196/332).

Глава 63. Просьба Пророка (с.а.с.) об открытии ворот Рая

94. Передается со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Я приду в Судный день к вратам

Рая и попрошу открыть их. Хранитель (ворот) спросит: «Кто ты?» Я

отвечу: «Мухаммад». Он скажет: «Мне было приказано (открыть

ворота) тебе и никому – прежде тебя» (197/333).

1 В других хадисах приводятся слова Пророка (с.а.с.), который сообщил, что

семьдесят тысяч человек из числа его последователей войдут в Рай без расчета.

79

Глава 64. Слова Пророка (с.а.с.): «У каждого пророка есть мольба, на

которую будет дан ответ»

95. Передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «У каждого пророка была такая мольба,

на которую Аллах обязательно отвечал. Все пророки поспешили с

обращением к Аллаху с подобной мольбой1. Я же припас свою мольбу для

заступничества за мою общину в Судный день. Эта (мольба) достигнет,

если пожелает Аллах2, того из моей общины, кто умер, не придав

Аллаху ничего в сотоварищи» (199/338).

Глава 65. Мольба Пророка (с.а.с.) за свою общину

96. Передается со слов ’Абдуллаха ибн ’Амра ибн аль-’Аса, да будет

доволен Аллах ими обоими, что Пророк (с.а.с.) прочел слова Всевышнего

Аллаха об Ибрахиме, мир ему: «Господи! Воистину, они ввели в

заблуждение многих людей. Тот, кто последует за мной, относится ко

мне»3 . ’Иса же, мир ему, сказал: «Если Ты подвергнешь их мучениям, то

ведь они – Твои рабы. Если же Ты простишь им, то ведь Ты –

Могущественный, Мудрый»4 . (Посланник Аллаха (с.а.с.)) поднял руки, и

сказав: «О, Аллах! Моя община, моя община», – и заплакал. Аллах сказал

Джибрилю: «Иди к Мухаммаду и спроси его: «Что заставило тебя

плакать?» – хотя твой Господь лучше знает об этом. И отправился

Джибриль, мир ему, к нему и спросил его (об этом). Пророк (с.а.с.) сообщил

ему о том, о чем он сказал (прежде). Хотя Аллах лучше знает (об этом).

Всевышний сказал: «О, Джибриль! Иди к Мухаммаду и скажи ему: «Мы

сделаем так, что ты будешь доволен своей общиной и не огорчим тебя»5

(202/346).

97. Передается от Джабира, да будет доволен им Аллах, что ат-Туфайль

ибн ’Амр ад-Дауси пришел к Пророку (с.а.с.) и сказал: «О, посланник Аллаха!

Нужна ли тебе твердая крепость и защита?» (Джабир) сказал: «Крепость, принадлежавшая во времена джахилиййи племени даус. Пророк (с.а.с.) отказался от этого в пользу того, что Аллах припас для ансаров. Когда

Пророк (с.а.с.) переселился в Медину, к нему переселился и ат-Туфайль ибн

’Амр. Также вместе с ним (туда) переселился (некий) человек из его

1 Т.е. сделали ее в этой жизни.

2 Это было сказано из предосторожности, как сказано в аяте: «И никогда не

говори: «Я сделаю это завтра» (сура «аль-Кахф», 23-ий аят).

3 Сура «Ибрахим», 36-ой аят.

4 Сура «аль-Маида», 118-ый аят.

5 Хадис указывает на милосердие Пророка (с.а.с.) к своей общине, на желательность

(«мустахаб») поднятия рук во время мольбы, на радостное известие для этой

общины.

80

племени. Они невзлюбили Медину1. (Тот) человек заболел и отчаявшись, взял

длинную стрелу с широким и острым наконечником и разрезал ею свои

межпальцевые промежутки. Из его рук хлынула кровь, и он умер. Ат-

Туфайль ибн ’Амр увидел его во сне в прекрасном облике. Он также увидел, что тот прячет свои руки и спросил его: «Что сделал с тобой твой

Господь?» Тот ответил: «Он простил меня по причине моего переселения к

Его пророку». (Ат-Туфайль) спросил его: «Что с твоими руками, ты

прячешь их?» Тот ответил: «Мне было сказано: «Мы не восстановим то, что ты повредил». Ат-Туфайль рассказал это Посланнику Аллаха (с.а.с.).

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «О, Аллах! Прости также и за его руки»

(116/184).

Глава 66. О речи Аллаха: «Предостереги своих ближайших

родственников!»2

98. Передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что, когда

был

ниспослан

аят

«Предостереги

своих

ближайших

родственников!» Посланник Аллаха (с.а.с.) созвал курайшитов. И

обращаясь к собравшимся родам, а где-то и к некоторым в отдельности, он сказал: «О, род бану ка’б ибн луайй! Спасайте свои души от Огня! О,

род бану мурра ибн ка’б, спасайте свои души от Огня! О, род ’абд шамс!

Спасайте свои души от Огня! О, род ’абд манаф! Спасайте свои души

от Огня! О, хашимиты, спасайтесь от Огня! О, род бану ’абд аль-

мутталиб! Спасайте свои души от Огня! О, Фатима! Спасай свою душу

от Огня, ибо я никак не смогу защитить вас от Аллаха! А что касается

наших родственных связей, то я и впредь буду поддерживать их, как

подобает!» (204/348).

Глава 67. Чем смог помочь Пророк (с.а.с.) Абу Талибу

99. Передается от ’Аббаса ибн ’Абд аль-Мутталиба, да будет доволен им

Аллах, что он спросил: «О, посланник Аллаха! Смог ли ты сделать что-

нибудь для Абу Талиба, ведь он и защищал тебя и гневался ради тебя?» Он