является Его творением. (Кто чередует, тот не может быть тем, что чередуют.) См.

комментарий ан-Навави.

3 Сура «аль-Ахкаф», 24-ый аят.

4 Отросток в середине заднего края мягкого неба.

5 В другой версии у автора сказано: «Когда небо сверкало, и изменялся его цвет, он

выходил и заходил, поворачивался и отворачивался. Когда же лил дождь, он

радовался этому, и я узнавала это по его лицу». А в версии Муслима: «Когда дул

сильный ветер, Пророк (с.а.с.) говорил: «О, Аллах! Я прошу у Тебя его добра, и

добра того, что в нем, а также добра того, с чем он был послан. И прошу у Тебя

защиты от его зла, и зла того, что в нем, а также от зла того, с чем он был

послан»». См. «Фатх аль-Бари».

311

до этого люди1 увидели (надвигающееся на них) наказание и сказали:

«Это – туча, которая принесет нам дождь!»»»

Сура «Мухаммад»

Глава 62: Слова Всевышнего «И может ли случиться так, что …

станете вы порывать родственные связи?»2

1696 (4830, 4831). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им

Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «После того как Аллах создал творения,

(со своего места) поднялись родственные связи и взялись за пояс

Милостивого3. Он сказал им: «В чем дело?» Они сказали: «Это – место

того, кто прибегает к Твоей защите от разрыва». (Тогда Аллах) сказал:

«(Да.) Удовлетворитесь ли вы тем, что Я награжу того, кто станет

вас поддерживать, и порву с тем, кто станет порывать вас?» Они

ответили: «Да, о, Господь!» – (и Аллах) сказал: «Да будет так!»

Абу Хурайра сказал: «Прочтите, если желаете: «И может ли

случиться так, что если власть будет принадлежать вам, то станете вы

распространять нечестие по земле и порывать родственные связи?» »

В другой версии (этого хадиса, также передаваемой со слов Абу

Хурайры), да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха

(с.а.с.) сказал: «Прочтите, если желаете: «И может ли случиться

так…» ».

Сура «Каф»

Глава 63: Слова Всевышнего «И скажет (Ад): «Будет ли добавка?»»4

1697 (4848). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что

Пророк (с.а.с.) сказал: «В Огонь (Ада) будут бросаться (заслужившие его),

и он будет говорить: «Нет ли добавки?» – до тех пор, пока (Аллах) не

наступит (на него) Своей стопой, и тогда он скажет: «Довольно,

довольно!»»

1698 (4850). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «(Некогда) Рай и Ад стали препираться друг с

другом, (обратившись к своему Господу), и Ад сказал: «Меня выбрали

1 В версии Муслима сказано: «Может быть, о, ’Аиша, это как то, о чем сказал

народ ’ад…».

2 Сура «Мухаммад», 22-ой аят.

3 Что касается этого события, то в сокровенное следует уверовать и не вдаваться в

подробности того, как это произошло.

4 Сура «Каф», 30-ый аят.

312

(как место) для высокомерных и несправедливых», что же касается Рая,

то он спросил: «Какое мне дело (до этого), в меня не войдет никто,

кроме слабых и незаметных1». И тогда Всеблагой и Всевышний Аллах

сказал Раю: «Ты – милость Моя, которую Я стану оказывать, кому

пожелаю из рабов Моих». Аду же Он сказал: «А ты – не что иное, как

(средство) Моего наказания, которому Я стану подвергать, кого

пожелаю из рабов Моих». И для каждого из них есть то, что заполнит

их. Что касается Ада, то не наполнится он, пока (Аллах) не наступит

(на него) Своей ногой2, и тогда он скажет: «Довольно, довольно,

довольно!» – и будет он полон, а края его сойдутся, и при этом

Всемогущий и Великий Аллах не притеснит никого из Своих созданий.

Что же касается Рая, то, поистине, Всемогущий и Великий Аллах

создаст (новые) творения, (чтобы заполнить его)3».

Сура «ат-Тур»

Глава 64: Слова Всевышнего «Клянусь горой, клянусь начертанным

Писанием…»4

1699 (4854). Сообщается, что Джубайр ибн Мут’им, да будет доволен им

Аллах, сказал: «(Однажды) я услышал, как во время магриба Пророк (с.а.с.) читает (суру) «ат-Тур», и когда он дошел до аятов: «Или созданы они без

ничего? Или сами они творцы? Или они создали небеса и землю? Нет у

них убежденности! Или у них сокровищницы Господа твоего, или они

управляют?»5 – сердце мое было готово улететь»6.

1 Слабых и незаметных в глазах людей и в своих глазах. Однако пред Аллахом они –

обладатели высоких ступеней. См. «Фатх аль-Бари».

2 См. предыдущий хадис.

3 Это доказательство в пользу приверженцев Сунны, что награда не обязательно

следует деяниям, ибо эти созданные для (заполнения) Рая не совершали никогда

деяний. То же самое можно сказать и о детях, а также об умалишенных. Все они

попадают в Рай по милости Аллаха. См. комментарий ан-Навави.

4 Сура «ат-Тур», 1-2 аяты. «Тур» – это гора, имеющая деревья, наподобие той, у

которой Аллах говорил с Мусой и отправил от нее ’Ису, мир им обоим. О

«начертанном Писании» было сказано, что это Хранимая Скрижаль. Также

сказали, что это ниспосланные, записанные книги, читаемые вслух людям. См.

«Тафсир» Ибн Касира.

5 Сура «ат-Тур», 35-37 аяты.

6 Аль-Хаттаби сказал: «Поскольку он понял смысл этих аятов и то, что они в себе

заключают и склонился к Исламу. О словах «Или они были созданы из ничего»

было сказано, что это означает: «Сотворение их не тяжелее сотворения небес и

земли, которые были созданы из ничего. Т.е. разве они были созданы ради забавы, и

им не будет велено что-либо и запрещено что-либо? Также было сказано: «Разве

они созданы без Творца?» А это невозможно. Если они будут отрицать Творца, то

отсюда вытекает, что они создали самих себя. Однако это невозможно, ибо, как

313

Сура «ан-Наджм»

Глава 65: Слова Всевышнего «Видели ли вы аль-Лата, и аль-’Уззу?»1

1700 (4860). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если, давая клятву, кто-нибудь (из

вас) произнесет слова «Клянусь аль-Латом и аль-’Уззой», пусть скажет:

«Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха»2, тот же, кто

предложит своему товарищу: «Давайка я сыграю с тобой в азартную

игру», пусть подаст милостыню3».

Сура «аль-Камар»

Глава 66: Слова Всевышнего «…но Час этот, который является

назначенным им сроком4, окажется еще ужаснее и горше!»5

1701 (4876). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Когда я была маленькой девочкой и играла (в детские игры), Мухаммаду

(с.а.с.) в Мекке был ниспослано: «…но Час этот, который является

назначенным им сроком, окажется еще ужаснее и горше!» »

Сура «ар-Рахман»

Глава 67: Слова Всевышнего «А ниже этих двух (садов) есть еще два

сада…»6

1702 (4878). Передают со слов ’Абдуллаха ибн Кайса, да будет доволен

им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Два сада, сосуды и все

будет создаваться то, чего еще нет? И если два этих утверждения становятся

ложными, устанавливается доказательство тому, что у них есть Творец. Затем Он

спросил: «Или же это они сотворили небеса и землю?» Т.е. если им дозволено

заявлять о сотворении самих себя, пусть заявят о сотворении небес и земли. А это

невозможно для них. Затем Он сказал: «Однако у них нет убежденности», упомянув

о причине, препятствующей их вере, а это отсутствие убежденности». См. «Фатх

аль-Бари».

1 Сура «ан-Наджм», 19-ый аят. Идолы арабов времен невежества.

2 Эту фразу единобожия необходимо сказать, поскольку клянущийся аль-Латом и

аль-’Уззой возвеличивает идолов. См. комментарии ан-Навави и «Фатх аль-Бари».

3 В качестве искупления. См. «Фатх аль-Бари».

4 Имеется в виду День воскресения.

5 Сура «аль-Камар», 46-ой аят. Горше, чем мучение в день Бадра. См. «Фатх аль-

Бари».

6 Сура «ар-Рахман», 62-ой аят. Т.е. ниже по степени, о чем свидетельствует их

различие между золотом и серебром. См. «Фатх аль-Бари».

314

прочее в которых (сделано) из серебра, и два сада, сосуды и все прочее в

которых (сделано) из золота. И ничто, кроме накидки величия, что

будет покрывать собой лик Господа, не помешает людям, которые

окажутся в Раю ’Адн, взирать на Него»1.

Глава 68: Слова Всевышнего «гурии, сокрытые в шатрах»2

1703 (4879, 4880). Передают со слов ’Абдуллаха ибн Кайса, да будет

доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине, есть в

Раю шатер, (сделанный) из полой жемчужины, ширина которого равна

шестидесяти милям, (а высота в небо равна тридцати милям). В

каждом из его углов находится жена3, которая не видит тех (жен), что

находятся в других углах, и которых будет посещать верующий4. И есть

есть два сада, сосуды и все прочее в которых (сделано) из серебра, и два

(других) сада, сосуды и все прочее в которых (сделано) из того-то5, и

ничто, кроме накидки величия, что будет покрывать собой лик Господа,

не помешает людям, которые окажутся в Раю ’Адн, взирать на Него»6.

Сура «аль-Мумтахана»

Глава 69: Слова Всевышнего «О те, кто уверовал! Не берите врага

Моего и врага вашего в покровители»7

1704 (4890). Сообщается, что ’Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Отправляя меня, а также аз-Зубайра и аль-Микдада, да

будет доволен Аллах ими обоими, (с поручением), Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поезжайте в Раудат Хах8. Там находится женщина в

паланкине, у которой будет письмо: отберите его у нее!» После этого

мы двинулись в путь и гнали лошадей во весь опор, пока не достигли Раудат

(Хах), где (действительно) обнаружили в паланкине женщину, которой

велели: «Доставай письмо!» Она сказала: «Нет у меня никакого письма!»

Тогда мы сказали: «Доставай письмо, а иначе мы обязательно разденем

1 В хадисе Абу Мусы у Муслима Пророк (с.а.с.) сказал: «Его покровом является

свет, если Он поднимет (покров), то свет, величие и красота Его Лика

сожжет всех из творений, находящихся в пределах Его взора».

2 Сура «ар-Рахман», 72-ой аят.

3 В версии Муслима: «Жена верующего». См. «Фатх аль-Бари».

4 Верующий будет посещать своих жен. В тексте хадиса сказано во множественном

числе, т.е. верующие будут посещать своих жен. См. «Фатх аль-Бари».

5 В другой версии у автора: «Из золота».

6 См. примечание к предыдущему хадису.

7 Сура «аль-Мумтахана», 1-ый аят.

8 Местность между Меккой и Мединой вблизи Медины. См. комментарий ан-

Навави.

315

тебя!» – и она вытащила его из своих волос. После этого мы доставили его

Пророку (с.а.с.), и оказалось, что в нем (написано следующее): «От Хатыба