(мудростью и) верой, потом мое сердце омыли (водой Замзам), потом

наполнили его (мудростью и верой), потом вернули его (на прежнее)

1 Он указывает на то, как Абу Талиб защищал Пророка (с.а.с.) словом и делом. См.

«Фатх аль-Бари».

2 Сура «аль-Исра», 1-ый аят.

3 В другой версии у автора: «После того, как я был перенесен в Байт аль-

Макдис».

4 Сомнение передатчика. Однако смысл один и тот же. См. «Фатх аль-Бари».

5 Это – Джибриль. См. «Фатх аль-Бари».

6 Передатчик этого хадиса сказал: «(Это значит): от горла до волос (на лобке)».

204

место. А затем ко мне подвели животное белого цвета меньше мула, но

больше осла1, способное одним шагом покрыть самое большое

расстояние, которое оно только могло охватить взором. Потом меня

посадили на (это животное), и Джибриль двинулся со мной в путь, а

когда он достиг низшего неба и попросил открыть (врата, его) спросили:

«Кто это?» Он сказал: «Джибриль». (Его) спросили: «А кто с тобой?»

Он ответил: «Мухаммад». (Его) спросили: «А за ним посылали?»

(Джибриль) сказал: «Да», и тогда было сказано: «Добро пожаловать

ему, сколь прекрасен (его) приход!» Потом (ворота) были открыты, а

когда я достиг (низшего неба), то увидел там Адама. (Джибриль) сказал:

«Это – твой отец Адам, поприветствуй же его!» Я поприветствовал

его, и он ответил на приветствие, после чего сказал: «Добро

пожаловать праведному сыну и праведному пророку!» Затем он вознесся

(со мной) ко второму небу и попросил открыть (врата). (Его) спросили:

«Кто это?» Он сказал: «Джибриль». (Его) спросили: «А кто с тобой?»

Он ответил: «Мухаммад». (Его) спросили: «А за ним посылали?»

(Джибриль) сказал: «Да», и тогда было сказано: «Добро пожаловать

ему, сколь прекрасен его приход!» Потом (эти врата) были открыты, а

когда я достиг (второго неба), то увидел там Йахйу и ’Ису, являющихся

двоюродными братьями2. (Джибриль) сказал: «Это – Йахйа и ’Иса,

поприветствуй же их!» Я поприветствовал (их), и они ответили на

приветствие, после чего сказали: «Добро пожаловать праведному брату

и праведному пророку!» Затем он вознесся со мной к третьему небу и

попросил открыть (врата). (Его) спросили: «Кто это?» Он ответил:

«Джибриль». (Его) спросили: «А кто с тобой?» Он ответил:

«Мухаммад». (Его) спросили: «А за ним посылали?» (Джибриль) сказал:

«Да», и тогда было сказано: «Добро пожаловать ему, сколь прекрасен его

приход!» Потом (эти врата) были открыты, а когда я достиг (третьего

неба), то увидел там Йусуфа. (Джибриль) сказал: «Это – Йусуф,

поприветствуй же его!» Я поприветствовал его, и он ответил на

приветствие, после чего сказал: «Добро пожаловать праведному брату и

праведному пророку!» Затем он вознесся со мной к четвертому небу и

попросил открыть (врата). (Его) спросили: «Кто это?» Он сказал:

«Джибриль». (Его) спросили: «А кто с тобой?» Он ответил:

«Мухаммад». (Его) спросили: «А за ним посылали?» (Джибриль) сказал:

«Да», и тогда было сказано: «Добро пожаловать ему, сколь прекрасен его

приход!» Потом (эти врата) были открыты, а когда я достиг

(четвертого неба), то (увидел там) Идриса. (Джибриль) сказал: «Это –

Идрис, поприветствуй же его!» Я поприветствовал его, и он ответил

на приветствие, после чего сказал: «Добро пожаловать праведному

брату и праведному пророку!» Затем он вознесся со мной к пятому небу

1 Передатчик хадиса сказал: «Это – Бурак».

2 Их матери были сестрами.

205

и попросил открыть (врата). (Его) спросили: «Кто это?» Он сказал:

«Джибриль». (Его) спросили: «А кто с тобой?» Он ответил:

«Мухаммад». (Его) спросили: «А за ним посылали?» (Джибриль) сказал:

«Да», и тогда было сказано: «Добро пожаловать ему, сколь прекрасен его

приход!» – и когда я достиг (пятого неба), то (увидел там) Харуна.

(Джибриль) сказал: «Это – Харун, поприветствуй же его!» Я

поприветствовал его, и он ответил на приветствие, после чего сказал:

«Добро пожаловать праведному брату и праведному пророку!» Затем он

вознесся со мной к шестому небу и попросил открыть (врата). (Его)

спросили: «Кто это?» Он сказал: «Джибриль». (Его) спросили: «А кто с

тобой?» Он ответил: «Мухаммад». (Его) спросили: «А за ним

посылали?» (Джибриль) сказал: «Да», и тогда было сказано: «Добро

пожаловать ему, сколь прекрасен его приход!» – и когда я достиг

(шестого неба), то (увидел там) Мусу. (Джибриль) сказал: «Это – Муса,

поприветствуй же его!» – и я поприветствовал его, а он ответил на

приветствие, после чего сказал: «Добро пожаловать праведному брату и

праведному пророку!» – когда же я покидал (его), он заплакал. Его

спросили: «Что заставляет тебя плакать?» – и он сказал: «Я плачу по

той причине, что после меня был послан (к людям) молодой человек, а в

Рай войдет больше (людей) из его общины, чем из моей!» А затем

Джибриль вознесся со мной к седьмому небу и попросил открыть

(врата). (Его) спросили: «Кто это?» Он ответил: «Джибриль». (Его)

спросили: «А кто с тобой?» Он ответил: «Мухаммад». (Его) спросили:

«А за ним посылали?» (Джибриль) сказал: «Да», и тогда было сказано:

«Добро пожаловать ему, сколь прекрасен его приход!» – и когда я достиг

(седьмого неба), то (увидел там) Ибрахима. (Джибриль) сказал: «Это –

твой отец, поприветствуй же его!» – и я поприветствовал его, а он

ответил на приветствие, после чего сказал: «Добро пожаловать

праведному сыну и праведному пророку!» А затем я был вознесен1 к

Лотосу крайнего предела2, и оказалось, что плоды его (по размерам)

подобны кувшинам из Хаджара3, а его листья – слоновьим ушам.

(Джибриль) сказал: «Это – Лотос крайнего предела». И оказалось, что

там4 текут четыре реки, две из которых являются скрытыми, а две –

1 Т.е. приближен к Лотосу. В другой версии: «Лотос был вознесен (приближен) ко

мне». См. «Фатх аль-Бари».

2 «Сидрат aль-мунтаха». В хадисе Ибн Мас’уда у Муслима сказано: «Когда

Посланник Аллаха (с.а.с.) вознесся в ночном путешествии к Лотосу крайнего

предела, (Лотос) был на шестом небе. На нем заканчивается то, что возносится к

нему с Земли, и схватывается у него. У него заканчивается то, что опускается

сверху, и схватывается там». См. «Фатх аль-Бари».

3 Название города. См. «Фатх аль-Бари».

4 В другой версии у автора: «У его основания», т.е. основания Лотоса крайнего

предела. В версии Муслима: «Вытекают из его основания». В хадисе Абу

206

видимыми. Я спросил: «Что это за два (вида рек), о, Джибриль?» Он

ответил: «Что касается скрытых рек, то это две реки, текущие в Раю,

что же касается двух видимых, то это – Нил и Евфрат». А потом мне

был показан аль-Байт аль-Ма’мур1, в который ежедневно входит по

семьдесят тысяч ангелов2. Затем мне принесли сосуд с вином, сосуд с

молоком и сосуд с медом. Я взял молоко, а (Джибриль) сказал: «Это –

естество3, которого будешь придерживаться ты и твоя община». После

этого мне было вменено в обязанность совершение молитв: пятидесяти

молитв ежедневно. Возвращаясь, я прошел мимо Мусы, и он спросил:

«Что было велено тебе?» Я ответил: «Мне было велено совершать по

пятьдесят молитв ежедневно». (Муса) сказал: «(Члены) твоей общины

не смогут (совершать) по пятьдесят молитв каждый день! Клянусь

Аллахом, поистине, я уже испытывал людей до тебя и старался

сделать с израильтянами все, что мог. Возвращайся же к твоему

Господу и проси Его об облегчении для твоей общины!» Я вернулся, и

(Аллах) уменьшил (это количество) на десять (молитв), после чего я

вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и

(Аллах) уменьшил (оставшееся количество) на десять (молитв), после

чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и

(Аллах) уменьшил (оставшееся количество) на десять (молитв), после

чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и

мне было велено (совершать) по десять молитв ежедневно, после чего я

вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и мне

было велено (совершать) по пять молитв ежедневно, после чего я

вернулся к Мусе, и он спросил: «Что было велено тебе?» Я ответил:

«Мне было велено совершать по пять молитв ежедневно». (Муса)

сказал: «Поистине, (члены) твоей общины не смогут (совершать и) по

пять молитв каждый день! Поистине, я уже испытывал людей до тебя

и старался сделать с израильтянами все, что мог. Возвращайся же к

твоему Господу и проси его об облегчении для твоей общины!» Я сказал:

«Я просил Господа моего (так много), что мне уже стыдно (просить о

чем-то еще)! Я доволен, и я повинуюсь (Ему)!» И, уходя (оттуда), я

Хурайры у Муслима сказано: «Четыре реки – из Рая: Нил, Евфрат, Сейхан и

Джейхан». См. «Фатх аль-Бари».

1 Дом, который находится сверху, напротив Каабы. См. «Фатх аль-Бари».

2 Слова «В который ежедневно входят по семьдесят тысяч ангелов», внедрены

одним из передатчиков из хадиса Абу Хурайры. В версии Муслима, в хадисе Абу

Хурайры имеется дополнение: «И ни один из них не возвратится (для

повторного, очередного паломничества) к нему». Это было приведено в качестве

довода тому, что ангелы являются самыми многочисленными творениями. См.

«Фатх аль-Бари».

3 Т.е. религия Ислама. См. «Фатх аль-Бари».

207

услышал голос: «Я завершил вменение в обязанность (молитвы)1, и

облегчил (ношу) Своих рабов2, (и Я вознагражу за благодеяние в

десятикратном размере)»3.