Члены некоторых монашеских орденов (например, францисканцы и кармелиты), пользовавшиеся папскими привилегиями, смягчающими строгие требования устава ордена. В частности, им разрешалось иметь общую монастырскую собственность и вести более организованную общинную жизнь.

Вернуться

Джакомо Колонна, князь Палестрина, по прозвищу Скьярра («задира», «бунтарь»). Достоверных источников в том, что он действительно ударил папу Бонифация VIII, нет.

Вернуться

См. выше. P. 66.

Вернуться

Об этой и другой информации о Николае V см. De Vincentiis A.Niccolò V, antipapa // EP. Vol. II. PP. 522–524.

Вернуться

Villani G.Cronica: a miglior lezione ridotta coll’aiuto de' testi a penna. T. III / A cura di F. Gherardi Dragomanni. Firenze: Coen, 1845. P. 70.

Вернуться

Пагубный раскол (лат.).

Вернуться

См.Hubert É. L’organizzazione territoriale e l’urbanizzazione, in Roma medievale cit. PP. 159–186: P. 173; иRollo-Koster J.The Great Western Schism, 1378–1417: Performing Legitimacy, Performing Unity. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. P. 236 sgg.

Вернуться

«Коровье поле» (ит.). — Прим. пер.

Вернуться

В Ватикане понтифики начали постоянно проживать только во второй половине XV века — Николай V, а затем Александр VI.

Вернуться

См.Paravicini Bagliani A.La mobilità della corte papale nel Duecento. «Cura corporis» e vita di corte // «Domus et splendida palatia». Residenze papali e cardinalizie a Roma fra XII e XV secolo. Atti della giornata di studio (Pisa, 14 novembre 2002) / A cura di A. Monciatti. Pisa: Edizioni della Normale, 2004. PP. 29–42.

Вернуться

Экономические и социальные последствия, которые испытывал Рим от отсутствия пап, хорошо описаны вCarocci S. M. Vendittelli, Società ed economia (1050–1420) // Roma medievale cit. PP. 71–116: PP. 98–108.

Вернуться

См.Maire Vigueur. Il comune romano cit. P. 137.

Вернуться

См.Carocci S.Una nobiltà bipartita. Rappresentazioni sociali e lignaggi preminenti a Roma nel Duecento e nella prima metà del Trecento // Bullettino dell’Istituto storico italiano per il Medio Evo e Archivio Muratoriano. XCV. 1989. PP. 71–122: PP. 97–98.

Вернуться

Maire Vigueur. Il comune romano cit. P. 136.

Вернуться

Непрошенное оправдание (лат.). — Прим. пер.

Вернуться

Никола ди Лоренцо Габрини, итальянский государственный деятель из народа, «последний римский трибун».

Вернуться

Тяжелая пехота, вооруженная мечами и большими щитами — павезами. — Прим. пер.

Вернуться

Я взял текст буллы вDykmans M.La bulle de Grégoire XI à la veille du Grand Schisme // Mélanges de l’École française de Rome. Moyen Âge-Temps Modernes. LXXXIX. 1977. 1. PP. 485–495: PP. 485–487.

Вернуться

Екатерина Сиенская (1347–1380) — итальянская религиозная деятельница и писательница позднего Средневековья, одна из четырех женщин — учителей Церкви. Причислена к лику святых Католической церковью.

Вернуться

См.Hayez M.Gregorio XI // EP. Vol. II. PP. 550–561: PP. 557, 560.

Вернуться

Кардинал-камерленго, камерарий — одна из высших придворных должностей в Церкви. В обязанности камерария входили светские административные функции, а также управление делами Святого Престола, в том числе церемония признания папы римского усопшим и выборы нового понтифика.

Вернуться

Об этом же спрашивает Дэниэл Виллиман в своей работе Schism within the Curia: The Twin Papal Elections of 1378 // The Journal of Ecclesiastical History. LIX. 2008. 1. PP. 29–47. Вывод Виллимана заключается в том, что действие архиепископа де Кро следует рассматривать в контексте соперничества, которое разделяло его как главу Апостольской палаты с регентом канцеллярии архиепископом Бартоломео Приньяно. Последний был впоследствии избран папой под именем Урбан VI, и де Кро, по словам Виллимана, как никто другой, интриговал, чтобы противопоставить ему другого папу, что и случилось 20 сентября 1378 года с избранием в Фонди Климента VII.

Вернуться

Всего было более 170 свидетельств, собранных в рамках пяти расследований, проведенных в Риме, Авиньоне, Барселоне, и самое крупное — в 1380–1381 годах в Медине-дель-Кампо в присутствии короля Арагона Педро IV Церемонного. Эта огромная куча бумаг была опубликована по бо́льшей части в исследованиях, хорошо знакомых историкам Великого раскола. Среди прочих следует упомянуть: Baluze É., Mollat G.Vitae Paparum Avenionensium. 4 vol. Paris: Letouzey et Ané, 1914–1922. Vol. II, IV; Valois N.La France et le Grand Schisme d’Occident. 4 vol. Paris: Picard, 1896–1902. Vol. I; Gayet L.Le Grand Schisme d’Occident d’après les documents contemporains déposés aux Archives Secrètes du Vatican. 2 vol. Paris-Florenz: Welter, 1889; Seidlmayer M.Die Anfänge des großen abendländischen Schisma. Studien zur Kirchenpolitik insbesondere der spanischen Staaten und zu den geistigen Kdmpfen der Zeit. Münster: Aschendorffsche Verlag, 1940.

Вернуться

Подробнейший рассказ о днях заседания конклава и неделях после него до избрания Климента VII см. вPrignano M.Urbano VI, il papa che non doveva essere eletto. Genova: Marietti 1820, 2010. PP. 17–137.

Вернуться

Источники и библиография по Западной схизме (1378–1417) бесконечны. Хороший анализ первых содержится в книге Rollo-Koster. The Great Western Schism cit. PP. 12–17, где на p. 360–399 приводится обширная и обновленная библиография схизмы вплоть до ее завершения на Констанцском собое (1414–1418). На следующих страницах в примечаниях цитируются произведения и авторы, время от времени упоминаемые в тексте.

Вернуться

Dykmans M.La troisième élection du pape Urbain VI // Archivum historiae pontificiae. XV. 1977. PP. 217–264.

Вернуться

Valois La France et le Grand Schisme d’Occident cit. (см. выше, p. 160, nota 16).

Вернуться

См. A Companion to the Great Western Schism (1378–1417) / A cura di J. Rollo-Koster e T. M. Izbicki. Leiden-Boston: Brill, 2009.

Вернуться

Разграбление частной резиденции новоизбранного папы входило в светскую традицию (практикуемую также в Авиньоне), которая обосновывалась убеждением, что материальные блага, которыми он до того времени пользовался, больше ему не понадобятся с учетом новой жизни, к которой он призван. В те дни в апреле 1378 года народ нападал на жилища различных кардиналов и аббатов по мере того, как ползли слухи, кто будет новым папой. Последней очередь дошла до Ватиканского дворца, тем самым возродив менее практикуемый, но присутствующий в летописях папского избрания ритуал разграбления также и резиденции усопшего папы. См.Rollo-Koster J.Civil Violence and the Initiation of the Schism // A Companion cit. PP. 9–65; Id.Raiding Saint Peter: Empty Sees, Violence, and the Initiation of the Great Western Schism (1378). Leiden-Boston: Brill, 2008. P. 193 sgg. О ритуале и значении разграбления см. Paravicini Bagliani Morte e elezione del papa cit. PP. 160–163, 213–215. О предрассудках французов против римлян см. Rehberg A.Ein «Gegenpast» wird kreiert. Fakten und Fiktionen in den Zeugenaussagen zur umstrittenen Wahl Urbans VI (1378) // Gegenpäpste. Ein unerwünschtes mittelalterliches Phänomen cit. PР. 231–260: P. 245 sgg.

Вернуться

Особый вид бенефиция (пожалования), право на доход с церковной должности.

Вернуться

Ullmann W.Western Schism // Voce in New Catholic Encyclopedia. XIV. Detroit: Gale, 2002. PP. 691–694: P. 692.

Вернуться

Способ действия (лат.).

Вернуться

Для простоты будем использовать одинаковым образом термины «отставка» и «отречение» для папы, который оставляет понтификат, хотя только второй единственно правильный с правовой точки зрения.

Вернуться

«Чистый лист» (лат.) — философская концепция, утверждающая, что человек рождается без врожденных знаний и что его разум заполняется информацией исключительно через опыт и чувственное восприятие.

Вернуться

Можно сказать, что и сегодня его не хватает, поскольку не существует официального документа, например постановления собора, который провозглашал бы законность Урбана VI, а не Климента VII.

Вернуться

Duval A.Benoît XIII, Pietro Francesco Orsini (1649–1730), pape (1724–1730) // Encyclopædia Universalis. Премного благодарен Бенедикт Сэр за то, что она обратила мое внимание на этот факт. Если бы папа Орсини выбрал бы номер XIV, он бы в неявной форме узаконил также Роберта Женевского-Климента VII, предшественника Бенедикта XIII, создав короткое замыкание, поскольку уже был другой Климент VII: кардинал Джулио Медичи, избранный папой в 1523 году.

Вернуться

Путь совета (лат.).

Вернуться

Способ уступить дорогу (лат.).

Вернуться

Способ компромисса (лат.).

Вернуться

Способ действия (лат.).

Вернуться

Викентий Феррер (1350–1419) — католический святой, величайший богослов и проповедник.

Вернуться

Основной источник, расказывающий о расправе над кардиналами, — Гобелино Персона, немецкий куриал, который находился в Генуе, сопровождая Урбана VI. Он сообщает, что из пяти заключенных папа «ibidem mortuos relinquit, sed quomodo aut quale morte vitam finierint, non plene mihi constat». Но эти таинственные смерти еще долго обсуждались. Пока Гобелино не обнаружил, что бедняги были зарезаны и похоронены ночью в одной из конюшен дворца: «Undecimo tamen anno Domini Bonifacii Papae successoris immediati Domini Urbani [то есть 1400], intellexi a quodam qui dixit se eorum sepulturae praesentem fuisse, quod ipsi in carcere iugulati et in stabulo equorum clam noctu sepulti fuerint» (Cosmodromium, hoc est chronicon universale complectens res ecclesiae et reipubblicae ab orbe condito usque ad annum Christi 1418. Francofurti: Andreae Wecheli heredes, 1599. P. 267).

Вернуться

Увещевания (англ.). — Прим. пер.

Вернуться

Благо церкви (лат.).

Вернуться

Претенденты на папский престол (лат.).

Вернуться

Путем совещаний (лат.).

Вернуться

Полнота силы (лат.).

Вернуться

Сообщество верующих (лат.).

Вернуться

Отклонившийся от веры (лат.).

Вернуться

Millet H. L’Église du Grand Schisme 1378–1417. Paris: Picard, 2009. P. 14.

Вернуться

См.Eßer F.Aus zwei mach eins. Der Pisaner Losungsversuch des Grofien Abendländischen Schismas 1408/1409: Schismatologie und Konzilsform, in DerVerlust der Eindeutigkeit. Zur Krise päpstlicher Autoritat im Kampf um die «Cathedra Petri» / A cura di H. Müller. Berlin-Boston: De Gruyter, 2017. PP. 37–54: PP. 48–51.

Вернуться

По причине самого факта (лат.).

Вернуться

См.Grohe J. «Quondam Papa». La rinuncia al tempo dello scisma d’Occidente // Papa, non più papa cit. PP. 41–57: P. 42.

Вернуться

Мнение о Пизанском соборе сложилось в основном благодаря богослову и кардиналу Роберту Беллармину, который в XVI веке составил знаменитый список вселенских соборов, то есть тех, на которых был представлен весь христианский мир, и собор 1409 года там фигурировал (См.Minnich N. H.Cos’è un concilio ecumenico? Il dibattito storiografico contemporaneo sulla «ratio universalitatis» dei concili alla luce della riflessione cinquecentesca del teologo Roberto Bellarmino e del canonista Dom-nico Giacobazzi // Storia dei concili ecumenici cit. PP. 13–35: P. 28).

Вернуться

Baronio Annales ecclesiastici / A cura di A. Theiner. Vol. XXVII. Barri-Ducis: L. Guerin et socii, 1874. P. 456.

Вернуться

Millet H.La représentativité, source de la légitimité du Concile de Pise (1409) // Théologie et droit dans la science politique de l’État moderne. Actes de la table ronde de Rome (12–14 novembre 1987). Rome: École française de Rome, 1991. PP. 241–261: P. 248.

Вернуться

Millet H.Les Pères du concile de Pise: édition d’une nouvelle liste // Mélanges de l’École française de Rome. Moyen Âge-Temps Modernes. XCIII. 1981. 2. PP. 713–790; Id.La représentativité cit. (оба вId.Le concile de Pise. Qui travaillait à l’union de l’Église d’Occident en 1409? Turnhout: Brepols, 2010); Landi A.Il papa deposto (Pisa 1409). L’idea conciliare nel Grande Scisma. Torino: Claudiana, 1985; Eßer F.Schisma als Deutungskonflikt. Das Konzil von Pisa und die Losung des Grofien Abendländischen Schismas (1378–1409). Wien-Koln-Weimar: Bohlau, 2019.

Вернуться

Полезная реконструкция, особенно чтобы понять настроения внутри курии Иоанна XXIII: Revest C.La prise de Rome le 8 juin 1413, vue par les curialistes de Jean XXIII // Società e poteri nell’Italia medievale. Studi degli allievi per Jean-Claude Maire Vigueur / A cura di S. Diacciati e L. Tanzini. Roma: Viella, 2014. PP. 131–146.

Вернуться

См.Theodorici de Niem De Vita ac fatis Constantiensibus Johannis Papae XXIII, usque ad fugam E carcerem ejus // H. von der Hardt Magnum oecumenicum constantiense concilium. 6 tomi. Francofurti et Lipsiae: Genschii, 1697–1700. T. II. Par. XV. PP. 335–460: PP. 380–384.

Вернуться

Предводители наемных военных отрядов, заключавшие контракты (condotta) на военную службу с городами-коммунами, папами и государями.

Вернуться

Об этом говорит самая знаменитая летопись собора, написанная мирянином, констанцским купцом Ульрихом фон Рихенталем (См.Richental U.Die Chronik des Konzils von Konstanz / A cura di T. M. Buck // Monumenta Germaniae Historica. Digitale Editionen. 1. München: Archivformat der digitalen Edition, 2019. P. 296–297). Легенда о пресвитере Иоанне проходит сквозь все Средневековье начиная с середины XII века. В литературе того времени он изображается как христианский король отдаленных земель, ассоциируемых время от времени с Индией, Монголией, Китаем, а после окончания крестовых походов и путешествий Марко Поло — с Эфиопией (См.Pirenne J.La leggenda del Prete Gianni. Bologna: Marietti, 2017).

Вернуться

См., например, Beiträge der Tagung 1414–2014. Le concile de Constance. Nouvelles approches, nouvelles méthodes. Un regard franco-allemand/Das Konstanzer Konzil. Neue Ansätze, neue Methoden. Ein deutsch-franzosischer Blick. Table ronde/Tagung: Frankfurt a. M. 12–13.03.2015 / A cura di J. Grohe // Annuarium Historiae Conciliorum. XLVII. 2015. 1. В частности, там же. Monnet P.Constance 1414–2014. Conclusions. PP. 179–184.

Вернуться

Ведущий неформальный форум правительств и глав центральных банков государств с наиболее развитой и развивающейся экономикой.

Вернуться

Буквально — «К миру и возвышению» (лат.).

Вернуться

Я уже сообщал в другом месте (Prignano M. Giovanni XXIII. L’antipapa che salvò la Chiesa. Brescia: Morcelliana, 2019. P. 9) о суждении Анджело Ронкалли, бывшего в то время патриархом Венеции, об Иоанне XXIII во время визита в город Лоди: «Он был антипапой… но среди его заслуг — созыв Констанцского собора, который принес мир церкви». Этот эпизод, о котором мне поведал очевидец, произошел 27 сентября 1958 года, за месяц и день до того, как Ронкалли был избран папой.

Вернуться

См.Brandmüller W.Das Konzil von Konstanz, 1414–1418. 2 vol. Schoningh, Paderborn 1991 e 1997. Vol. I. Bis zur Abreise Sigismunds nach Narbonne, p. 227 sgg. Некоторые признаки и даже неявное признание Сигизмунда заставили Иоанна XXIII опасаться, что после отречения его могут посадить в тюрьму и убить, как Целестина V (См.Prignano Giovanni XXIII cit. P. 239 sgg.).

Вернуться

Джон Уиклиф (ок. 1320 –1384) — английский богослов, переводчик Библии на национальный язык, один из наиболее влиятельных диссидентов среди римско-католического духовенства XIV века. Считается одним из главных предшественников Реформации.

Вернуться

Ян Гус (1369–1415) — чешский проповедник, мыслитель, идеолог чешской Реформации.

Вернуться

Речь идет о епископе Печа Яноше Альбени (Acta concilii constanciensis / A cura di H. Finke. vol. IV. Münster: Regensberg, 1928. P. 809). Среди наиболее впечатляющих обвинений, предъявленных Коссе, было то, что он изнасиловал более 200 монахинь, когда был папским легатом в Болонье. Для размышления о ценности «славы» и «гласа народа» при низложении Иоанна XXIII на Констанцском соборе см. Mierau H. J.Zur Bedeutung von «publica vox» und «fama» bei der Absetzung Papst Johannes' XXIII // «Fama» e «publica vox» nel Medioevo. Atti del convegno di studio svoltosi in occasione della XXI edizione del Premio internazionale Ascoli Piceno (3–5 dicembre 2009) / A cura di I. Lori Sanfilippo e A. Rigon. Roma: Istituto Storico Italiano per il Medio Evo, 2011. PP. 47–69.

Вернуться

Prignano. Giovanni XXIII cit. PP. 349–351.

Вернуться

Буквально — «Это святыни» (лат.).

Вернуться

О принятии декретов Haec sancta и Frequens в дискуссиях между богословами и историками церкви см. Grohe J.Concilio di Costanza (1414–1418) // Storia dei concili ecumenici cit. PP. 319–344: PP. 334–342.

Вернуться

Буквально — «Часто» (лат.).

Вернуться

В 1412 году Григорий XII, покинутый даже королем Неаполя и ненавидимый венецианскими согражданами, скитался по морю, «окруженный врагами и пиратами», как он сам рассказывал (Baronio Annales. Vol. XXVII cit. P. 336), пока Малатеста не принял его в Римини. Его свита сократилась до кучки людей, включая его племянника кардинала Габриэля Кондульмера, будущего папу Евгения IV.

Вернуться

См.Brandmüller Das Konzil von Konstanz cit. Vol. II. Bis zum Konzilsende. P. 32.

Вернуться

Основываясь на кастильском свидетельстве, Сигизмунд выразил убеждение, что сам имеет право избирать папу (См. Acta concilii constanciensis. Vol. IV cit. PP. 78–79).

Вернуться

См. в целом Papa, non più papa cit. В частности, о периоде Западной схизмы Grohe. «Quondam Papa» cit.

Вернуться

Проповедь Жана де Броньи, чье научное издание готовится мною к публикации, хранится в Библиотеке Палатина в Парме (ms. 1194, ff. 18r — 21r). Цитата на л. 20r.

Вернуться

Acta concilii constanciensis / A cura di H. Finke. Vol. II. Münster: Regensberg, 1923. P. 170.

Вернуться

Чтобы найти этому подтверждение, достаточно набрать слова «антипапа-педофил» в любой поисковой системе, и сразу же появится информация о нем.

Вернуться

Brandmüller W.Johannes XXIII. im Urteil der Geschichte, oder die Macht des Klischees // Annuarium Historiae Conciliorum. XXXII. 2000. PP. 106–145.

Вернуться

См. выше. P. 185. Монсиньор Меркати записал это черным по белому с 1924 года, но непреодолимое сопротивление внутри курии не позволило ему изменить серию пап в «Папском ежегоднике», который с незапамятных времен слепо следовал всем ошибкам, представленным на папских медальонах, украшавших базилику Святого Павла за городскими стенами. Об этом см. Menniti Ippolito A.La costruzione del catalogo dei papi // Rivista storica italiana. CXXVIII. 2016. 1. PP. 55–104: PP. 89–92.

Вернуться

Некоторые источники датируют его смерть 29 ноября 1422 года, но большинство историков склоняется к 1423 году.

Вернуться

См.Valois. La France et le Grand Schisme cit. Vol. IV. PP. 475–478.

Вернуться

См.Touzeau G.Benoît XIII. Le trésor du pape catalan. Perpignan: Mare Nostrum, 2009. Определенный резонанс во Франции вызвал роман Raspail J. L’anneau du pêcheur (Paris: Albin Michel, 1995; trad. it. L’anello del pescatore. Padova: CasadeiLibri, 2009), где идет речь о Бенедикте наших дней, последнем выжившем из линии, восходящей к папе Лу́на.

Вернуться

Prodi P.Il sovrano pontefice. Bologna: Il Mulino, 2006.

Вернуться

«От священнослужения» (лат.) — в католическом праве — наказание, при котором священнику запрещается совершать любые священнодействия.

Вернуться

См.Grohe J.Concilio di Basilea-Ferrara-Firenze (1431–1445) // Storia dei concili ecumenici cit. PP. 345–370: P. 350.

Вернуться

Амброджо Пьяццони напоминает (Storia delle elezioni cit. P. 180), что на Базельском соборе был принят декрет, фактически подтверждающий исключительное право кардиналов при голосовании во время избрания папы. Чтобы придать конклаву видимость законности, собор объявил, что взял пример с того, кто избрал Мартина V в Констанце (См.Gießmann U.Die «renuntiatio» Felix' V. (1449) // Gegenpäpste. Ein unerwünschtes mittelalterliches Phänomen cit. PP. 391–410: P. 394), однако для присутствия посторонних в коллегии кардиналов были более законные основания (см. выше. P. 201).

Вернуться

Gießmann U.Der letzte Gegenpapst: Felix V. Studien zu Herrschaftspraxis und Legitimationsstrategien (1434–1451). Wien-Koln-Weimar: Bohlau, 2014 (Papsttum im mittelalterlichen Europa. III). P. 376–377.

Вернуться

Валерио Джильотти отмечает, что отречение Феликса V, совершенное перед синодом в Лозанне, представляло собой «почти последнюю дань уважения этого „концилиаристского“ папы по отношению к сану, от которого он теперь отказывался» (La tiara deposta cit. P. 385). Возникает вопрос, не следует ли в этом смысле говорить именно об отставке, а не об отречении.

Вернуться

См.Sprenger. «Damnatio memoriae» o «damnatio in memoria» cit. P. 78.

Вернуться

Тело Господа (лат.).

Вернуться

См.Gießmann. Der letzte Gegenpapst: Felix V. cit. P. 355.

Вернуться

См. об этом: Der Verlust der Eindeutigkeit cit.; особенно там же Müller H.Kritische Verdopplung — Zusammenfassende Gedanken. PP. 227–233: PP. 231–232.

Вернуться

Не будем здесь упоминать полчища самопровозглашенных понтификов, по бо́льшей части фантазеров без единого последователя, которые заполонили современную историю церкви.

Вернуться

Иоанн Павел II (1920–2005) — папа римский (1978–2005), родился в Вадовице (Польша), первый римский папа неитальянского происхождения, избранный за последние 455 лет.

Вернуться

Заговор Пацци — заговор среди флорентийских патрициев Пацци и их сторонников, состоявшийся 26 апреля 1478 года с целью свержения правящей во Флоренции династии Медичи.

Вернуться

Благодарю моего друга Уильяма Коннелла, профессора Университета Сетон-Холл в Нью-Джерси за бесценные советы по теме, которые он мне дал.

Вернуться

См.Prodi. Il sovrano pontefice cit. P. 175. Описание характеристик, которые коллегия кардиналов приобрела в течение XVI века: там же. PP. 169–185.

Вернуться

Буквально — «При выборе» (лат.).

Вернуться

Обо всем этом см. Paravicini Bagliani, Visceglia. Il Conclave cit.; особенно раздел «Età moderna» под редакцией Марии Антониетты Вишелья (PP. 39–56).

Вернуться

Вольга́ре (ит. lingua volgare italiana — букв. «простонародный язык Италии») — общее обозначение старинных итальянских диалектов, распространенных в народной речи Средних веков и (частично) эпохи Возрождения.

Вернуться

См.Bolling J.Bereinigte Geschichte? Umstrittene Päpste in der Historiografie des 15. Jahrhunderts // Der Verlust der Eindeutigkeit cit. PP. 187–213: PP. 201–202. Благодарю профессора Боллинга за воодушевляющий и плодотворный обмен мнениями по теме.

Вернуться