Этнический колорит, ритуалы индейцев и зажигательные карнавалы – это не совсем то, с чем обычно ассоциируется Чили. Но на самом деле в стране проходит много необычных праздников, которые позволяют оценить всю амплитуду культурного разнообразия, а она не уступает по силе контрастов ландшафту страны. Наоборот, лишь подчеркивает его – от Альтиплано до Патагонии, от Анд до затерянного островка суши в Тихом океане.

Безусловная пальма первенства в номинации «самый зрелищный праздник» достается карнавалу Ла Тирана из далекого северного региона Тарапака. Раз в год сонный городок Ла Тирана преображается и устраивает маскарадное представление, привлекающее в его чертоги до 250 тысяч туристов. При этом в самом городке насчитывается меньше тысячи обитателей, так что несложно вообразить масштабы происходящего.

В празднике совершенно немыслимым образом переплетается религиозное (первопричина) и языческое (воплощение). Фиеста-де-Ла-Тирана это не просто маскарад и карнавал. Праздник имеет религиозное значение, так как проходит в честь святой покровительницы страны, Святой Девы Кармен.

Кульминация праздника – танец Дьяблада костюмированных чудищ в устрашающих масках – это настоящая визитная карточка Фьесты Ла Тирана. Пляски символизирует борьбу добра и зла, а это традиционная тема для индейцев кечуа и аймара. Например, в Священной долине в Перу крыши домов украшают обереги в виде глиняных статуэток двух быков. Один из них символизирует добрые силы, другой – темные. Так сохраняется баланс. И в этом смысле индейские традиции смогли как-то вписать в общий католический контекст. Впрочем, сегодня делают ставку больше на первое – зрелищнее, к тому же своими традициями начинают гордиться.

Танцоры Дьяблады, как следует из названия, воплощают образ Дьявола. И это не просто черт из табакерки, а фигура почти королевского масштаба в сложном костюме на каркасах, с золоченой вышивкой и узорами.

Можно только гадать, сколько часов уходит на изготовление всех задействованных в шоу фантазийных масок – и едва ли в толпе найдутся два танцора Дьяблады в одинаковых костюмах.

Дополняет торжество выступление жителей высокогорья Альтиплано в традиционных костюмах аймара. Интересно рассматривать детали их красочных костюмов, а еще интереснее становится, когда понимаешь, какое значение и смысл таятся за каждой ленточкой, нашивкой, выбором цвета. В сценарии выделяются семь старинных танцев. История движений уходит в индейские поверья, но со временем их наделили католическим смыслом, как и сам праздник. Часть танцев добавилась позже других, как танец Индиос, навеянный американскими вестернами. Чего стоят одни названия из языка аймара: Antawaras, Kayahuallas.

Ближе к ночи торжественно выносят скульптуры святой Кармен в золоченых одеяниях – это, к слову, типичный атрибут католичества на просторах Альтиплано среди традиционного индейского населения. После праздника улицы города и его окрестности оказываются под пластами мусора на многие версты вокруг.

Традиции Ла-Тираны уходят в прошлое, во времена, когда этот северный регион был частью Перу и Боливии. Так что на приграничных территориях этих стран существуют такие же обычаи – например, зрелищный карнавал Оруро в Боливии и Фьеста-де-Канделария в Перу. Во всех случаях танец Дьяблады – ключевой элемент торжества, настоящее связующее звено культур. Оно объединяет то, что позже разделили границы.

История происхождения Фиесты-де-Ла-Тирана любопытна и позволяет многое понять в исторических процессах региона. Изначально этот праздник отмечали перуанские и боливийские рабочие, занятные на местных приисках селитры. Ритуал проходил в честь Пачамамы – символической фигуры матери-природы в преданиях индейцев аймара и кечуа. Чуть позже ее место заняла Святая Дева Копакабана, которая считается главной покровительницей Боливии. После Тихоокеанской войны в конце XIX века, когда эта территория отошла Чили, праздник стали отмечать в разные даты: 16 июля у чилийцев, 28 июля у перуанцев, и 6 августа у боливийцев. Но такое разделение просуществовало недолго. Уже в первом десятилетии XX века в рамках масштабной «чилинизации» региона Тарапака праздник стали отмечать 16 июля. С тех пор, уже на протяжении века, торжество проходит каждый год в этот день.

Потом Деву Копакабану сменила Дева Кармен, которая считается покровительницей Армии Чили (в свое время она также была покровительницей Адской армии генерала Хосе де Сан-Мартина, который добился независимости в Аргентине). Такая вот дипломатическая перестановка сил. Родственным праздником считается Fiesta de Rosario de Andacollo в регионе Ko-кимбо.

Другой ритуал переносит нас на знаменитый затерянный островок суши в Тихом океане. На протяжении первых двух недель февраля на далеком острове Пасхи проходит самый экзотический праздник в Чили – Тапати. Правда, чилийского, да и латиноамериканского в целом, в нем немного, потому что праздник целиком и полностью «туземский» по духу и содержанию. Это легко объясняется расстоянием в 3700 км от материковой зоны страны и полинезийским происхождением острова. Дословно Тапати переводится как «Неделя Рапа Нуи». В эти дни на острове проходят соревнования, преимущественно спортивные: гребля на традиционных каноэ, спуск с холма на стволах банановых деревьев среди молодых мужчин (что-то вроде российских санок летом, только по кочкам и траве), плавание, высадка на берег. Есть и другие интересные конкурсы: по художественному окрасу тела, интерпретации древних легенд острова. А главное, все это проходит под неусыпным взором загадочных статуй моаи, расположившихся по периметру острова, которые представляют главный интерес туристов в остальные дни. Их славу способно затмить лишь Тапати!

Праздник появился лишь в 1968 году. По большому счету, этот красивый праздник – посвящение культуре паскуэньос, жителей острова Пасхи. Особенно поражают воображение традиционные танцы, костюмы, головные уборы и «боевой» раскрас участников торжества. Чего стоят одни юбки девушек из пальмовых листьев! И только подумать, что все это – в Чили.

Если карнавал ассоциируется для вас исключительно с тропиками (привет, Рио!), то вы находитесь на пороге важных открытий.

Каждый год на южный город Путна-Аренас, такой холодный и ветреный, что даже деревья здесь растут под сильным углом, а на набережной вмонтированы канаты, чтобы люди могли держаться за них, опускаются еще большие холода. Именно в это время бесстрашные и крайне морозоустойчивые чилийки наряжаются в пестрые карнавальные костюмы с крыльями из перьев, расшитые бикини и прочие карнавальные атрибуты. Наступает Зимний карнавал в Пунта-Аренас. Впрочем, костюмы здесь встречаются самые разные. Зимний карнавал проходит во второй половине июля, то есть в самый разгар зимы, что для южной Патагонии крайне внушительно. По-моему, такие праздники замечательным образом способствуют разрушению стереотипов о Чили как о тропической и круглосуточно жаркой стране. Даже карнавал тут и тот зимний.

Еще в Чили уделяют внимание музыкальным мероприятиям. И самый важный из них – Международный фестиваль песни города Виньи-дель-Мар. По совместительству он также и самый масштабный музыкальный фестиваль во всей Латинской Америке. По слухам, именно здесь когда-то прошло первое серьезное выступление певицы Шакиры. Если окажетесь в Винье-дель-Мар, загляните в амфитеатр Кинта Вергара, где в конце февраля проходит этот фестиваль. Другое популярное музыкальное событие в Чили – фестиваль Лоллапалуза летом, куда мечтает попасть вся прогрессивная чилийская молодежь, а хейдланерами выступают всемирно известные музыканты.

Ну а поистине народный праздник, объединяющий всю нацию в единый сплоченный коллектив, – это…