А точнее – через шоссе Кеннеди. Речь о крупных стадионах, клубах по своей сути.
Потомки палестинцев плотно заселили черту района Лас-Кондес возле холма Манкеуэ. Внешность мало выделяет их в общей среде жгучих чилийских брюнетов, поэтому вычислить таких потомков лишь по виду непросто.
Согласно немецкому исследовательскому фонду Fundacion Konrad Adenauer, в Чили проживает самая крупная палестинская диаспора за пределами арабского и ближневосточного мира. Из последних событий вспоминаются 117 палестинских беженцев, которых принимали в Президентском дворце. Палестинская коммуна в Чили насчитывает, по разным данным, от 300 000 до 400 000 человек. Почти все проживают в столице.
Любопытно, что основная волна арабской эмиграции из Палестины, Ливана и Сирии пришлась на конец XIX века, времена владычества Оттоманской империи.
Поэтому люди приезжали в Новый Свет с турецким паспортом, пусть и не считая себя турками, но в Чили их все таковыми прозвали. Так что под кодовым названием «турок» сплотилось сразу несколько восточных народностей.
Сегодня в Чили почти все потомки этих «турок» исповедуют католичество. В Сантьяго есть и мечети, например, на улице Чили-Испанья, в окрестностях которой можно увидеть мусульман в религиозных одеяниях. Вот они заходят в своих белых одеждах в супермаркет, а чилийцы старательно не смотрят, хотя им ну совсем не привычно видеть представителей этой конфессии.
Примечательно, что буквально на параллельной улице в ста метрах располагается православная церковь, куда ходят все русские из нашей местной общины.
Каждый раз, когда вижу в витрине с сухофруктами местную курагу, которую в Чили называют «дамаскос туркос» у меня закрадываются сомнения: нет ли здесь связи с «турецкой» эмиграцией?
А все израильские эмигранты предпочитают селиться в самом престижном секторе Ла Деса, недаром там построено несколько синагог. Также много евреев населяют сектор в баррио Лас Кондее рядом с Институтом иврита.
Одно время на заборах можно было увидеть надписи с наивным политическим подтекстом «Нет израильским продуктам (например, финикам)! Что они сделали в Секторе Газа!». Откуда «растут ноги» у таких заявлений, принимая во внимание большую палестинскую диаспору в стране, догадаться несложно.
Сегодня у молодых израильтян (из Израиля, а не из числа чилийских потомков) в большой моде приезжать в Патагонию. После армии многие отправляются в годовое путешествие по Южной Америке. Особенно любят приезжать на многодневный пеший поход в Национальный парк Торрес-дель-Пайне. Физическая подготовка и сдержанность таких юношей и девушек бросается в глаза на фоне прочих лиц, штурмующих тропы парка из обеих Америк и Европы.
С парком и израильтянами связано несколько пикантных моментов.
Несколько лет назад гектары патагонской заповедной степи были выжжены из-за загоревшейся салфетки. Израильтянин разжег костер в неположенном месте, и сильный ветер мгновенно подхватил пламя и разнес его по окрестностям. Ветер в Патагонии такой, что сбивает с ног людей и сгибает в дугу деревья, поэтому правила по разведению огня в парке строгие. Но теперь они стали еще строже. Пожар вызвал такое бурное негодование, что провинившегося вызволяли из страны чуть ли не с посольским эскортом.
С тех самых пор в парке установили таблички на иврите – редкий случай для Чили, где традиционно используют лишь испанский и английский.
А про туристов из Израиля часто говорят в завуалированной форме: «Одна нация, которую не очень любят, и мы знаем за что». От себя добавлю, что они мыли посуду с мылом в реке парка на моих глазах! В девственно чистой реке, из которой сотни тысяч путников без опаски пьют. Но, очевидно, этой практике однажды придет конец.