На могиле Ларисы Рейснер студент свердловского художественного техникума Петр Павлович Шерлаимов предложил сделать надгробный памятник. Однако по неясным причинам памятник установлен не был. Ухаживать за могилой было некому, и она скоро потерялась. Екатерина Александровна умерла 19 января 1927 г., Михаил Андреевич Рейснер — 5 или 8 (приводятся обе даты) августа 1928 г.

Однако у Ларисы оставался ещё и младший брат Игорь (младше на 18 месяцев). Биография его довольно интересна.

В 1916 г. Игорь окончил гимназию имени Петра Великого в Петрограде. В 1917 г. был секретарём большевика Д.З. Мануильского в Петроградской думе. После Октябрьской революции 1917 г. работал в Народном комиссариате юстиции и Социалистической академии.

В 1919–1921 гг. — 1-й секретарь посольства РСФСР в Афганистане. В 1924 г., будучи учеником профессора А.Е. Снесарева, окончил восточное отделение Военной академии РККА. В 1919–1923 гг. работал в Народном комиссариате по иностранным делам РСФСР. В 1923–1926 гг. работал в Народном комиссариате иностранных дел СССР. Одновременно в 1923–1925 гг. работал в Разведывательном управлении Штаба РККА в скандинавских странах и Германии.

В 1925–1935 гг. Игорь Рейснер работал в Международном аграрном институте ИККИ и одновременно преподавал на Восточном факультете и в Московском институте востоковедения. В 1935 г. стал профессором МГУ, а в 1938 г. получил звание научного сотрудника Академии наук СССР.

В 1957 г. Игорь Михайлович Рейснер стал заведующим сектором истории Индии в отделе Индии Института востоковедения АН СССР. Умер 7 февраля 1958 г. Похоронен на Новодевичьем кладбище.

Есть версия, что Игорь Михайлович, работая в разведке, боялся скомпрометировать себя посещением могилы сестры. Моя же версия — отношения Игоря и Ларисы были достаточно прохладные. Так или иначе, но могила Ларисы Рейснер затерялась.

Произведения Ларисы Рейснер были изъяты из открытых библиотек. Частично их перевели в спецхран, а остальное утилизировали.

Говорить, что власти боялись или мстили за что-то Ларисе, не приходится. В 1930-х годах изымались все без исключения труды с положительными отзывами о Троцком, Радеке, Каменеве и других оппозиционерах. Итак, в 1930-х годах о Ларисе Рейснер напрочь забыли.

Происходившее в СССР в 1930-х годах у нас с лёгкой руки Н.С. Хрущёва именуют «культом личности Сталина», субъективно изменившего историю России.

На самом деле через несколько лет после любой великой революции происходит новая революция, отметающая перегибы первой и устраняющая случайных людей, оказавшихся у власти и представляющих опасность для дальнейшего развития страны.

Называть вторую революцию контрреволюцией, как это обычно делали пострадавшие от неё персонажи, является грубой исторической ошибкой. Вторая революция сохраняет главные достижения первой. Другой вопрос, что она существенно сужает политическую и личную свободу граждан.

Во Франции вторая революция прошла с 1793 по 1804 г., в России — с 1935 по 1939 г.

У Советской республики 1920 г. с Советским Союзом 1940 г. было не меньше различий, чем между Россией 1914 и 1920 гг.

На 90 процентов на высшем и среднем уровнях поменялась правящая элита, ушли в небытие партийные фракции, диспуты, борьба за власть на съездах. Ни один дилетант не спутает архитектуру, живопись, литературу и театральные спектакли 1920-х и конца 1930-х годов.

10 сентября 1910 г. ялтинский градоначальник генерал Думбадзе издал указ «О благочинии», согласно которому женщины в Крыму могли купаться только в купальниках, которые мало отличались от повседневного платья. Мало того, купальщицы, выйдя из воды, должны были рысью бежать в переодевалки. Дама, зазевавшаяся на проходящий пароход или закат и простоявшая на пляже в купальнике (!) хотя бы минуту, подлежала немедленной высылке под конвоем с территории полуострова.

Но в это время Ленин, находившийся в Австро-Венгрии, с большим удовольствием наблюдал на тамошних курортах совместно купающихся голыми мужчин и женщин. И даже, по словам Бонч-Бруевича, говорил, это раскрепощает пролетариев.

И вот в начале 1920-х годов по Москве гуляли юные красавицы, единственной одеждой которых была красная лента с надписью «Долой стыд!» У стен Кремля появились нудистские пляжи.

После третьей революции нудистские пляжи были запрещены по всей стране. За фотографию обнажённых (хотя бы до пояса) девушек можно было «загреметь под фанфары». Исключение было сделано лишь для Коктебеля и негритянок. В Коктебеле нудистский пляж был при Волошине, Ленине, Сталине и Хрущёве. А при «дорогом Леониде Ильиче» студент Саша Широкорад сам там регулярно загорал и купался.

У меня на антресолях валяется подшивка журнала «Пионер» за 1936 год. В нескольких номерах — статьи об Африке с фотографиями голых негритянок. За публикацию такого фото с белыми женщинами редактор схлопотал бы срок. Интернационализм — интернационализмом, но официально считалось, что голые негритянки вызывают у пионеров абсолютно те же эмоции, что тигры и обезьяны.

Резко изменилось официальное отношение к семье. При Ленине регистрация брака была объявлена необязательной, и большая часть руководства СССР не заключали официальных браков. Муж или жена могли получить автоматический развод, подав заявление в ЗАГС и даже не ставя в известность об этом второго супруга. Вспомним, как мадам Грицацуева развелась с Остапом Бендером. Кстати, такой развод не был изобретением большевиков. Мгновенный автоматический развод — норма Корана. Он был у язычников-славян, донских казаков и т. д.

Сталин сделал регистрацию брака обязательной, и коммунист мог положить на стол партбилет только за отказ сходить в ЗАГС. Правила развода ужесточались год от года. Даже была введена обязательная публикация в газетах, кто с кем разводится.

С 1937 года Страна Советов начала ставить ёлки и отмечать Новый год. Подобный перечень можно продолжить на нескольких страницах. Остались красные знамёна и культ Ленина, но пролетарский интернационал в идеологии сменился на советский патриотизм.

Теперь не Советская республика работала на III Интернационал ради устройства мировой революции, а III Интернационал стал инструментом внешней политики и разведки советского государства.

Разве 1930-е годы — не время революции? Ну а кто будет спорить, пусть обратится к азам философии, где сказано: «Грань между эволюцией и революцией не абсолютна, как не абсолютна грань между количеством и качеством».

Сразу после отречения Николая II началось уничтожение символов самодержавия — гербов с двуглавыми орлами, памятников царям и генералам и т. д. Большевики, придя к власти, решили кардинально переписать всю русскую историю.

Нарком просвещения A.B. Луначарский, выступая в сентябре 1918 г. перед учителями с лекцией «О преподавании истории в коммунистической школе», заявил: «Преподавание истории в направлении создания народной гордости, рационального чувства и т. д. должно быть отброшено; преподавание истории, жаждущей в примерах прошлого найти хорошие образцы для подражания, должно быть отброшено».

«Конечно, идея патриотизма — идея насквозь лживая», — продолжал Луначарский «просвещать» учителей, утверждая, что в проповеди патриотизма были заинтересованы только эксплуататоры, для которых «задача патриотизма заключалась в том, чтобы внушить крестьянскому парнишке или молодому рабочему любовь к “родине” заставить его любить своих хищников».

Поэт Джек (Яков Моисеевич) Алтаузен (1907–1942) вещал:

В начале 1930-х годов в Малой советской энциклопедии говорилось: «Пролетариат никогда не имел в буржуазном государстве своего отечества, так же как не имели его рабы и крепостные в государственных образованиях древности и средневековья… Пролетариат не знает территориальных границ… он знает социальные границы. Поэтому всякая страна, совершающая социалистическую революцию, входит в СССР». И так будет до тех пор, пока отечеством трудящихся не станет весь мир.

Историки школы Покровского упраздняли определение «отечественная» из названия войны 1812 года. «Отечественная» война, — писала профессор Академии общественных наук М.В. Нечкина в начале 1930-х годов, — это «русское националистическое название войны». В переводе с «националистического» в данном случае оказывалось, что никакого нашествия Наполеона на Россию не было — «войну затеяли русские помещики». Поражение французской армии объявлялось случайностью, и с сожалением отмечалось, что «грандиозность задуманного Наполеоном плана превосходила возможности того времени».

Никакого подъёма патриотического духа в России, естественно, не обнаруживалось, просто «вооружённые чем попало крестьяне защищали от французов своё имущество». Победа в войне 1812 года, по Нечкиной, «явилась началом жесточайшей всеевропейской реакции». К этому оставалось разве что добавить мнение «прогрессивного» буржуазного историка К.А. Военского о том, что «эта война как бы включала Россию в единый поток европейской жизни. Победа же над Наполеоном принесла лишь задержку естественного падения крепостного права, за которое боролись передовые русские круги».

Свершилась вторичная русская революция, и 7 ноября 1941 года, выступая с трибуны Мавзолея, Сталин сказал: «Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков — Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова».

Мало кто знает, что 20 октября 1943 г. поэт Яков Кувшинов предложил вариант гимна СССР, где были строки:

В ходе Великой французской революции выдвинулись даже более одиозные личности, чем в Советской России. У нас не дошло до введения нового календаря, культа великого разума вместо католицизма и т. д. Специфика любой революции в том, что новое поколение революционеров устраняет старое, обвиняя его в контрреволюции. Так было и во Франции в 1793–1799 годах, и то же произошло в середине 1930-х годов в СССР.

Риторический вопрос, смог ли СССР выиграть Великую Отечественную войну, если бы во главе страны стояли Троцкий, Зиновьев или Радек?

Сталина попрекают, что он обезглавил Красную Армию. Однако революция — беда для каждой армии. Генералами становятся горлопаны, подхалимы и даже бандиты. И Наполеон выкинул из армии куда больший, чем Сталин, процент «революционных генералов».

А затем с новыми генералами и маршалами «маленький капрал» прошёл от Мадрида до Москвы. Ну а «обезглавленная» Сталиным Красная Армия прошла от Вены и Берлина до Харбина и Порт-Артура.

Сталин модернизировал советскую идеологию не только с помощью старых большевиков, но и привлёк к этому графа Алексея Николаевич Толстого, колчаковского полковника Василя Григорьевича Янчевецкого, хорунжего Центральной рады Александра Петровича Довженко и других.

А.Н. Толстой стал академиком и возглавил Союз писателей СССР. В.Г. Янчевецкий укоротил свою фамилию до Яна и написал целую серию знаменитых исторических романов, за что получил Сталинскую премию. Кстати, романы Яна до сих пор переиздаются большими тиражами и пользуются огромным спросом. Чего не скажешь о трудах Ларисы Рейснер, Фёдора Раскольникова и Карла Радека.

А.П. Довженко стал знаменитым кинорежиссёром. Он прославился, сняв фильм «Арсенал», где показана расправа гайдамаков над рабочими. Кому, как не ему, знакома эта тема? Ведь сам хорунжий Довженко вёл свою сотню на штурм Арсенала.

Ни Лариса Рейснер, ни Фёдор Раскольников физически не могли вписаться в советскую реальность 1930-х годов. По прямым указаниям Сталина советские историки и писатели создавали «правильную» историю революции и Гражданской войны.

Лариса Рейснер и её ближайшее окружение никак не вписывались в советский вариант истории революции и Гражданской войны. Но если убрать её многочисленные любовные связи, модные наряды, огромные роскошные квартиры, связи с «врагами народа» и т. д., из неё получится образ женщины-комиссара, убеждённой сторонницы идей Ленина — Сталина.

Такой её и представил в спектакле «Оптимистическая трагедия» советский драматург Всеволод Вишневский.

В 1918 г. он лично видел Рейснер на палубе канонерской лодки «Ваня» и далее утверждал, что Лариса поцеловала его в лоб за какие-то славные деяния.

Как видим, в причислении Рейснер к лику героев Гражданской войны значительную роль сыграл и субъективный фактор.

Тут стоит заметить, что женщин, блестяще проявивших себя в Гражданской войне, были сотни. Вот, к примеру, командир бронепоезда Людмила Макиевская. 22-летняя девушка с февраля 1918 г. командовала бронепоездом № 3 «Брянский», а с августа 1918 г. — бронепоездом № 8.

Между прочим, Люда с детства была озорницей. 5 сентября 1911 г. к причалу Чернигова на реке Десне прибыли пароход «Головачёв» с императором на борту и ещё пять пароходов с охраной. И вот Николай II в коляске под конвоем казаков едет по Соборной площади Чернигова.

Традиционно для защиты императорского кортежа жандармы вдоль улиц шпалерами ставили гимназистов и гимназисток, считая, что террористы не рискнут кидать бомбы в царя, чтобы не поразить детей. На Соборной площади выстроили гимназисток. И вдруг в момент проезда кортежа они начали вертеться, дёргаться и визжать. Николай II испугался, казаки кинулись на гимназисток.

Ведь за 4 дня до этого в Киевской оперетте на глазах царя террорист, по совместительству агент полиции Мордка Богров, смертельно ранил премьера П.А. Столыпина. И как раз 5 сентября, в момент посещения царём Чернигова, Столыпин в муках умер в киевской клинике.

Однако виновником инцидента на Соборной площади стал не террорист, а четырнадцатилетняя гимназистка Людмила Мокиевская. Она ухитрилась скрепить булавками большие банты на фартуках гимназисток. Людмилу немедленно исключили из гимназии, хотя она и была первая по успеваемости.

Когда части Красной Армии были окружены в районе Харькова, бронепоезд Мокиевской пришёл им на помощь. А когда ситуация стала критической, Мокиевская посадила на борт Совнарком Донецко-Криворожской республики во главе с Артёмом и вывезла их из окружения.

9 марта 1919 г. во время ожесточённых боев за станцию Дебальцево Людмила Мокиевская была убита снарядом белого бронепоезда «Офицер» (по другим данным — 76-мм снарядом полевой батареи), попавшим в паровозную броневую рубку, где она в тот момент находилась. 14 марта Людмила Мокиевская была похоронена с воинскими почестями в Купянске.

Как ни крути, но воевать на бронепоезде совсем не то, что вояжировать три года на царской яхте «Межень», которая ни разу не попала под огонь противника. Однако у Рейснер был пиар, были высокие покровители — Троцкий, Раскольников, Радек и др.

Но повторяю, решающую роль сыграл субъективный фактор — талант Вишневского.

Премьера исправленной версии «Оптимистической трагедии» состоялась 18 декабря 1933 г. в Москве в Камерном театре Таирова. Женщину-комиссара играла Алиса Коонен.

Спектакль имел оглушительный успех. В Таировской редакции в СССР состоялось свыше 120 постановок «Оптимистической трагедии».

Алиса Коонен в спектакле «Оптимистическая трагедия». 1933 г.

В 1955 г. Георгий Товстоногов поставил «Оптимистическую трагедию» на сцене Ленинградского академического театра драмы им. Пушкина. В 1967 г. состоялась постановка в Малом театре. Из последних стоит отметить постановку «Оптимистической трагедии» Марком Захаровым в театре «Ленком» в Москве в 1983 г.

В 1935–1957 гг. «Оптимистическая трагедия» ставилась в Праге, Берлине, Париже и Мадриде.

А в 1963 г. режиссёр Самсон Самсонов снял двухсерийный широкоформатный фильм «Оптимистическая трагедия», где главные роли исполнили Маргарита Володина, Борис Андреев и Вячеслав Тихонов.

В 1963 г. фильм стал лидером проката, за год его посмотрели 46 миллионов зрителей. На XVI Каннском кинофестивале 1963 г. фильм «Оптимистическая трагедия» удостоен приза «За лучшее воплощение революционной идеи».

Как видим, миф 1930-х годов о Гражданской войне и женщине-комиссаре вполне подошёл и для 1960–1980-х годов.

Любопытно, что роль крейсера «Громобой» в фильме играл крейсер «Слава» проекта 2ббис. Первоначальное название его было «Молотов», но Никита Сергеевич потребовал его переименовать. Во флоте шутили: Вячеслав Молотов превратился в «Славу».

Для фундаментального разоблачения «культа личности» Хрущёву требовались «настоящие» большевики «ленинского типа», которые и сделали революцию, и выиграли Гражданскую войну.

Фёдор Раскольников и его письмо к Сталину стали важным инструментом Хрущёва для дискредитации Сталина и утверждения собственной власти.

Пленум Верховного Суда ССР 26 июня 1963 г. полностью реабилитировал Ф.Ф. Раскольникова. Однако возвеличивать столь одиозную личность Хрущёв не рискнул.

По указанию ЦК на закрытых партийных собраниях зачитывали письма Раскольникова Сталину, причём от собравшихся требовали не разглашать информацию. Понятно, что такие мероприятия делались именно для разглашения информации, которую прямо озвучить советские вожди не решались.

Так, автор ещё школьником, в 1964 г., читал отпечатанный на машинке текст писем Раскольникова. Все знали, что это — самиздат, но и знали, что за его распространение уже «ничего не будет».

Естественно, в начале 1960-х вспомнили и о боевой подруге комфлота Раскольникова — Ларисе Рейснер. Естественно сразу начали искать её могилу. По одной из версий, поэт Алексей Сурков, в своё время участвовавший в похоронах Ларисы, опираясь на сохранившиеся ориентиры, точно указал место могилы. В начале 1964 г. там был установлен надгробный памятник, стоящий и поныне.

В октябре 2025 г. автор посетил могилу Ларисы Рейснер на Ваганьковском кладбище. Могила украшена бумажными цветами. Однако указать могилу не могли даже служащие кладбища. Потребовался навигатор и 20 минут поиска. Зато в 100 м от её могилы, у надгробного памятника Сергею Есенину — толпа даже в будний день.

Могила Ларисы Рейснер на Ваганьковском кладбище. Октябрь 2025 г.

(Фото А. Широкорада)

После 1964 г. стали эпизодически выходить книги Л.М. Рейснер, как, например, «Избранное» (1980 г.), «Фронт» (2018 г.), «Афганистан» (2021 г.).

В 1968 г. Илья Крамов в издательстве «Детская литература» выпустил книгу о Ларисе Рейснер «Утренний ветер».

В 2008 г. в издательстве «Молодая гвардия» в серии ЖЗЛ вышла монография Галины Пржиборовской «Лариса Рейснер». Книга весьма информативная, но, как отметил критик, «автор постоянно отвлекается от главного героя. А “хозяина” — главного героя — не видно». Кто-то написал, что эта книга — «история столкновения Серебряного века с октябрьским айсбергом». Во многих отзывах Ларису Рейснер именуют первой русской феминисткой. Ну, что ж, каждый из критиков по-своему прав.

Лариса Рейснер — это история молодой, красивой и умной девушки, оказавшейся в гуще всех событий бурных 1910–1920-х годов. Близкое знакомство с лучшими поэтами, политиками, революционерами всех мастей, участие в кардинальных событиях — борьба за Волгу и Каспий, событиях в Афганистане и Германии сделали её жизнь предельно интересной.

По жизни Ларисы можно изучать историю Серебряного века, историю Гражданской войны, историю становления Советской России в 1920-х годах и т. д., и т. п.

Разумеется, нельзя и переоценивать роль Ларисы Рейснер в истории России — это не Ленин или Троцкий, не Колчак или Деникин и даже не Софья Перовская.

Я бы сравнил жизнь Ларисы Рейснер с историей Андрея Болконского, введенной Львом Толстым в роман, чтобы изнутри показать жизнь высшего света России, сражения под Аустерлицем и Бородино, дипломатов в Вене, барские усадьбы и т. д.