Описывая внешний вид Геры, античные авторы, как правило, подчеркивают величие ее красоты[635] и именуют ее волоокой; в одной только «Илиаде» она названа волоокой около десяти раз – видимо, это было определяющим во внешности богини. Кроме того, Гомер называет ее «белолокотной» и «белорукой». Гесиод часто называет Геру «златообутой»[636] – это немаловажный штрих, он показывает, что супруга Зевса осознавала царственность своей красоты и одеждой и обувью подчеркивала тот облик, которым ее одарила природа. Посвященный ей «гомеровский» гимн гласит:
Золототронную славлю я Геру, рожденную Реей,
Вечноживущих царицу, с лицом красоты необычной…[637]
Орфический гимн «К Гере» так аттестует ее:
Гера воздушная, в складках одежд темно-синих богиня![638]
Гера тщательно следила за собой; в «Илиаде» описано, как богиня готовится ко встрече с Зевсом, во время которой она собиралась соблазнить своего мужа и отвлечь его от военных действий:
С тела, будящего страсть, сначала амвросией смыла
Всю приставшую грязь и потом амвросическим кожу
Маслом блестящим натерла, приятного запаха полным;
Стоило хоть бы немного встряхнуть его в зевсовом доме,
И аромат от него достигал до земли и до неба.
Кожу прекрасную им умастивши, себе расчесала
Волосы и заплела их руками в блестящие косы,
И с головы их бессмертной своей красиво спустила.
Платьем оделась нетленным, какое Паллада-Афина
Выткала ей, изукрасив различным прекрасным узором,
После того золотыми застежками грудь застегнула,
Поясом с сотней висящих кистей опоясала стан свой,
Серьги трехглазые, с тутовой ягодой сходные, вдела
В мочки ушей. И великою прелестью вся засветилась.
Сверху богиня богинь покрывалом прекрасным оделась,
Только что сотканным, легким; бело оно было, как солнце.
К светлым ногам привязала красивого вида подошвы[639].
Но несмотря на заботу о своей царственной внешности, Гера не всегда задумывалась о манерах и лексиконе. Став противницей Артемиды в день, когда боги вышли на битву под стенами Трои, царица Олимпа вместо боя затевает драку и при этом ругается не хуже базарной торговки:
«Сука бесстыдная! Как? Уж против меня ты сегодня
Выступить хочешь? Тебе я тяжелой противницей буду,
Хоть луконосица ты, хотя для женщин и львицей
Зевс тебя сделал и дал убивать, какую захочешь!
Право, уж лучше б тебе по горам за зверями гоняться,
Диких оленей стрелять, чем с более сильными биться!
Если же хочешь сразиться, то скоро увидишь, насколько
Силой слабей ты меня, чтоб решаться равняться со мною!»
Так сказала и левой рукой близ кистей ухватила
Руки богини, а правою, с плеч Артемиды сорвавши
Лук и колчан, вкруг ушей ее бить ими стала со смехом.
Та, уклоняясь, рвалась. Рассыпались быстрые стрелы.
Плача, прочь убежала богиня…[640]