Песня моя – к златострельной и любящей шум Артемиде,
Деве достойной, оленей гоняющей, стрелолюбивой,
Одноутробной сестре златолирного Феба-владыки.
Тешась охотой, она на вершинах, открытых для ветра,
И на тенистых отрогах свой лук всезлатой напрягает,
Стрелы в зверей посылая стенящие. В страхе трепещут
Главы высокие гор. Густотенные чащи лесные
Стонут ужасно от рева зверей. Содрогаются суша
И многорыбное море. Она же с бестрепетным сердцем
Племя зверей избивает, туда и сюда обращаясь.
После того как натешится сердцем охотница-дева,
Лук свой красиво согнутый она наконец ослабляет
И направляется к дому великому милого брата
Феба, царя-дальновержца, в богатой округе дельфийской,
Чтобы из Муз и Харит хоровод устроить прекрасный.
Там она вешает лук свой с концами загнутыми, стрелы,
Тело приятно украсив, вперед выступает пред всеми
И хоровод зачинает. И пеньем бессмертным богини
Славят честную Лето, как детей родила она на свет,
Между бессмертными всеми отличных умом и делами[1749].
Этими словами один из «гомеровских» гимнов воспевает Артемиду – дочь Лето и Зевса, богиню-охотницу, о чьем замечательном рождении на острове Делос и о чьей тесной дружбе с матерью и братом Аполлоном мы уже рассказывали в предыдущих главах.
Детство и отрочество Артемида провела вместе с Афиной и Персефоной на острове Сицилия. Диодор описывает луга, где проводили время юные богини: «Говорят, что благоухание растущих здесь цветов даже не позволяет идти по следу охотничьим собакам… Фиалки и все прочие цветы замечательным образом источают здесь благоухание в течение всего года, оставаясь неувядаемыми и являя очаровательную цветущую картину». Здесь богини все вместе «собирали цветы и ткали пеплос для своего отца Зевса». «Из-за совместного времяпровождения и дружбы все они особенно полюбили этот остров, и каждая получила здесь отдельную область».
Артемиде достался островок, на котором позднее возник город Сиракузы (лишь в дальнейшем распространившийся на близлежащий берег Сицилии). Этот островок в честь богини, а точнее в честь места, где она появилась на свет, тоже назвали Ортигией[1750] (напомним, что богиня родилась либо на Делосе, либо на соседнем Ренее – оба они в древности носили имя Ортигия[1751]). «…На этом острове нимфы в угоду Артемиде заставили забить из земли очень большой источник, называемый Аретуза. В этом источнике и в древние времена водилось множество крупной рыбы, и в наши времена здесь продолжает обитать рыба, которая считается священной и запретной для людей: неоднократно случалось, что, когда во время войны этих рыб ели, божество чудесным образом являло знамения и обрушивало на святотатцев страшные беды», – писал Диодор[1752].