...Как радуется путник, переведя дух после долгого пути, такую же радость чувствую сейчас и я, доведя до конца свое рассуждение.
На мой взгляд, ошибочным подходом было стремление подавляющего большинства исследователей проблемы Атлантиды никак не затрагивать миф об Атланте, игнорировать его вместе с сообщениями античных авторов о титанах. Между тем оба предания (Атлант и Атлантида) тесно связаны между собой. И на мой взгляд, именно миф об Атланте содержит ключ к пониманию мифа об Атлантиде.
Атлант, по представлениям античных авторов, титан, обитающий на далеком западе; Атлант — мореплаватель, первый философ и астроном. Атлантический океан назван по имени титана Атланта. Титан Атлант, наряду с другими, борется с богами-олимпийцами, богами древних греков. Платон сообщает что Атлантический океан назван по имени первого царя Атлантиды, Атланта. Атлантида, по Платону, остров в западной части ойкумены. Атланты — народ мореплавателей. Платон сообщает о борьбе атлантов и его предков (вполне очевидно, что это микенцы, говорившие на греческом языке). Предание Платона о борьбе праафинского государства с атлантами явно находит параллели с мифами о войне титанов, обитавших, по представлениям древних греков, на западе, с богами олимпийцами, богами древних греков, а также с мифами о походах героя микенцев Геракла на дальний запад, к Атлантическому океану.
Критический подход к известиям Платона об Атлантиде предполагает здоровый скепсис и проверку другими источниками (археологическими). Древние авторы часто ошибались. Не следует искать подтверждения каждой фразе древнего источника.
Рассказ Платона об Атлантиде находит параллели с мифом об Атланте и с тем, что в настоящее время известно о мегалитической культуре Западной Европы в целом и о Британии бронзового века, как одной из важнейших зон мегалитизма, в частности. Британия периода неолита и бронзового века представляла собой территорию густонаселенную и наиболее насыщенную разнообразными в типологическом отношении мегалитическими памятниками.
Атлантида, по рассказу Платона, получила название от Атланта, который дал имя и Атлантическому океану. Миф о титане Атланте, давшем имя Атлантическому океану, связан с мегалитами Западной Европы. Мифологическая функция титана Атланта — поддержание небесного свода, а мегалитические сооружения представляют собой модель всего универсума (дольмен) или только Мирового столба (менгир).
Британия — крупнейший остров в Атлантическом океане, плотно населенный в эпоху бронзы. Атлантида — это также остров в Атлантическом океане. Размеры Атлантиды близки к размерам Британии, которые указывают другие античные авторы (значительное преувеличение размеров острова по сравнению с реальными связано, видимо, с тем, что размеры могли быть указаны с учетом плаваний вдоль изрезанной береговой линии).
Британия является одним из важнейших центров мегалитической традиции, наиболее распространенной на Атлантическом побережье Западной Европы. При этом родственные британским мегалитические сооружения встречаются в Средиземноморье до Мальты, Сицилии, юга Апеннинского полуострова и Туниса. В восточной части Средиземноморья мегалиты в эпоху бронзы не сооружались. В рассказе об Атлантиде Платон отмечает, что атланты господствовали на атлантическом побережье, а в бассейне Средиземного моря смогли распространить свою власть до Египта и Тиррении (Апеннинского полуострова), что удивительно напоминает распространение мегалитических памятников: «Все они и их потомки в ряду многих поколений обитали там, властвуя над многими другими островами этого моря и притом, как уже было сказано ранее, простирая свою власть по сю сторону Геракловых столпов вплоть до Египта и Тиррении».
Британия богата металлами, которые интенсивно добывались в период бронзового века. В настоящее время достоверно установлено, что эти металлы широко использовались, как внутри острова, так и масштабно шли на экспорт, вплоть до восточного Средиземноморья (особенно это касается такого ценного металла, как олово, необходимого для изготовления орудий из бронзы). Важное место в рассказе Платона об Атлантиде занимает богатство острова металлами.
Британия в эпоху бронзового века имела гавани и развитое мореплавание. Очевидно, что без этого не могла осуществляться торговля металлами с материком. В повествовании Платона об Атлантиде большое внимание уделяется значению мореплавания в жизни атлантов.
В Британии известно большое число монументальных концентрических сооружений, относящихся к эпохе бронзы. Важнейшими из них являются Эйвбери и Стоунхендж. В настоящее время ясно, что эти сооружения имели весьма важное значение для всей Британии, а также для какой-то части континентальной Европы. Эйвбери и Стоунхендж вместе с окружающими их другими памятниками вообще являются крупнейшими сооружениями на территории всей Западной Европы в эпоху бронзового века. Помимо этого, в Британии археологами обнаружены искусственные острова, относящиеся к бронзовому веку. В Западной Европе, за пределами Британии в эпоху бронзы неизвестны столь масштабные сооружения, требовавшие сложной социальной организации и развитых технологических знаний. Эйвбери, более масштабный, чем Стоунхендж, но менее известный из-за того, что значительно хуже сохранился, был окружен гигантским рвом и валом. Интересно, что глубокий ров был выдолблен в меловой породе. Зачем? Единственным вероятным объяснением этой гигантской трудоемкой работы, на мой взгляд, является то, что ров заполнялся водой, то есть все сооружение было искусственно окружено водной оградой. В настоящее время ров и вал оплыли, но предполагается, что его ширина по верху составляла 21 метр, а глубина достигала 11 метров. В 1914 году ров раскопали и выяснили, что на самом деле он был не выкопан, а вырублен в сплошной известняковой плите, на которой и стоит весь комплекс. По сути — это невероятный титанический труд, особенно если учесть огромный диаметр Эйвбери (около 420 метров). Ясно, что это не могло иметь фортификационного значения. В Эйвбери не обнаружено следов проживания — это исключительно сакральный комплекс. В большом круге Эйвбери помещаются два других круга, намного меньшие по размеру. Если обратиться к повествованию Платона об Атлантиде, то красной нитью через все описание «столицы» атлантов проходит описание концентрических сооружений с валами и рвами, наполненными водой («Что касается земляных колец, разделявших водные, то вблизи мостов они прорыли каналы такой ширины, чтобы от одного водного кольца к другому могла пройти одна триера»). В центре «столицы» атлантов, по описанию Платона, находился храм Клейто и Посейдона («в самом средоточии стоял недоступный святой Храм Клейто и Посейдона»), а рядом располагался храм, посвященный Посейдону. Интересно, что в центре внутреннего кромлеха Эйвбери находилась каменная конструкция квадратной формы, в центре которой стоял обелиск. Обелиск, который находился в центре внутреннего кромлеха, стоял в Эйвбери по меньшей мере до XVIII века. Монументальные сооружения известны и на других территориях Западной Европы в период бронзового века, но они несопоставимы по значению и масштабу работ с тем, что выявлено в Южной Англии.
Самые важные и наиболее масштабные археологические памятники Британии эпохи бронзового века (почти все они имеют сакральное значение) находятся на Солсберийской равнине и прилегающей к ней территории. Солсберийская равнина — меловое плато в юго-западной части Южной Англии, занимающее площадь примерно в 300 квадратных миль (780 квадратных километров). Местоположение Солсберийской равнины и прилегающих к ней равнинных территорий похоже на описание Платоном равнины, на которой располагался центр Атлантиды: «Весь этот край лежал очень высоко и круто обрывался к морю, но вся равнина, окружавшая город и сама окруженная горами, которые тянулись до самого моря, являла собой ровную гладь... Вся эта часть острова была обращена к южному ветру, а с севера закрыта горами».
В предании об Атлантиде сообщается о канале, который проходил от моря к главному культовому центру острова.
В связи с этим интересно, что на территории Британии известен ряд древних памятников, называемых в археологии дайками (земляные валы и прилегающие к ним рвы). Традиционно дайки связываются с периодом раннего Средневековья. Однако в последнее время были получены данные, которые позволяют считать, что их сооружение могло начаться значительно раньше. Как отмечает один из современных британских исследователей, датировка многих дайков может быть пересмотрена, однако давление авторитетов затрудняет изменение датировки этих археологических памятников (Bell M., 2012).
В Южной Англии, в непосредственной близости от Эйвбери, располагается одно из подобных сооружений. Это известный Вансдайк. Сооружение имеет протяженность более 33 километров (сохранилось не на всем протяжении), ширина дайка составляет местами 19 метров, а высота достигает 2,5 метра. При исследованиях этого дайка были найдены артефакты времени Римской империи (сооружение датируется периодом поздней Римской империи или постримским временем). Однако при раскопках вала и рва Вансдайка были найдены также и каменные орудия периода неолита или эпохи бронзы[37].
Судя по описанию Атлантиды у Платона, важнейшими функциями правителей атлантов были религиозные. По сути, описана теократия, какой, видимо, и была сложно организованная социальная организация строителей мегалитов. Британия эпохи неолита и бронзового века являлась территорией, где ведущую роль в социальной организации играло жречество. Британский археолог Ю. Мак-Кай писал о наличии в среде строителей мегалитов влиятельной жреческой элиты. Деревянные хижины и более поздние круглые дома в составе хенджей он считал центрами культа, где постоянно жили жрецы и их помощники. Обитатели круглых домов, видимо, и питались не так, как остальное население. Видимо, мясо туда приносили уже разделанным. Обитатели круглых домов могли занимать в общине особое положение. Обычными земледельческими работами они не занимались. Рассматриваемые круглые дома неолитический Британии располагались вблизи ритуальных центров (так, например, Даррингтон Уоллз удален от Стоунхенджа всего лишь на 3 километра). По мнению Ю. Мак-Кая, это были жрецы, астрономы, хранители тайных знаний геометрии и астрономии, а остальное население одевало и кормило их и работало на них. Гипотеза Ю. Мак-Кая о существовании элиты объясняет, каким образом знания могли сохраняться и передаваться из поколения в поколение. Исторической параллелью могут являться средневековые монастыри, выступавшие в качестве хранилищ учености среди общей неграмотности. Возможно, друиды кельтов — это оставшиеся до железного века представители той «мегалитической знати» (об этом свидетельствует и то, что друиды в основном отмечаются античными авторами там, где археологически фиксируются значимые мегалитические комплексы).
По новейшим данным, местности в районе Стоунхенджа и Эйвбери были самыми значимыми в Британии за тысячи лет до начала строительства каменных сооружений. Наибольшая концентрация памятников периода мезолита в Британии отмечается в окрестностях Стоунхенджа из-за того, что здесь находились мелководные озерца, которые подпитывались теплыми источниками, и вода в них не замерзала даже зимой. Здесь же водились гигантские туры. По мнению современного археолога Дэвида Жака, сотни охотников со всей Британии собирались здесь для охоты на туров (Jacques D., Phillips T., 2014). Несколько лет назад были обнаружены следы деревянных тотемных столбов, возведенных на месте Стоунхенджа за пять тысяч лет до появления мегалита. Деревянные столбы возвели охотники на туров. Фактически это было древнейшее культовое место Западной Европы. Датировка останков периода мезолита показывает, что их возраст составляет 8250–9596 лет. Дэвид Жак предполагает, что последние охотники встретились со строителями Стоунхенджа и рассказали об истории этих мест (Jacques D., Phillips T. and Lyons T., 2012). Исследователь считает, что охотники передали свое знание строителям Стоунхенджа, которые были уже земледельцами и скотоводами. Таким образом, история Стоунхенджа началась не в неолите, а еще в мезолите и уходит корнями в возраст, насчитывающий 10–12 тысяч лет. Примечательно, что полученные даты весьма близки той, которую указывает Платон, говоря об Атлантиде: «9000 лет назад», то есть около 9500 года до н. э., или 11,5 тысячи лет тому назад. Даты отдаленных событий в античных источниках часто ошибочно, искусственно завышены. Тем удивительнее то, что дата, приведенная Платоном, в общем-то совпадает с датой, имеющей отношение к начальной истории Стоунхенджа.
В Британии гигантские дикие туры сохранялись как минимум до начала IV тысячелетия до н. э. (возможно, что и позже). В Южной Англии были обнаружены зубы туров, относящиеся к этому времени (тогда уже воздвигались сооружения из камня). Археолог Дэвид Жак, исследующий в наше время окрестности Стоунхенджа, полагает, что охота на туров была одним из наиболее важных ритуалов тех мест, который мог сохраниться вплоть до эпохи неолита, так как по всей видимости приход неолитического населения не прервал имевшиеся традиции (Jacques D., Phillips T. and Lyons T., 2012; Jacques D., Phillips T., 2014). Сравните описание Атлантиды у Платона, где явно говорится о том, какую большую роль для царей Атлантиды играла священная охота на быков: «в роще при святилище Посейдона на воле разгуливали быки; и вот десять царей, оставшись одни и вознесши богу молитву, чтобы он сам избрал для себя угодную жертву, приступали к ловле, но без применения железа, вооруженные только палками и арканами, а быка, которого удалось изловить, заводили на стелу и закалывали на ее вершине... Принеся жертву по своим уставам и предав сожжению все члены быка, они разводили в чаше вино и бросали в него каждый по сгустку бычьей крови, а все оставшееся клали в огонь и тщательно очищали стелу».
Новейшие исследования Стоунхенджа и его окрестностей на Солсберийской равнине показывают, что термальные источники имели большое значение для строителей мегалитов. Сравнительно недавно археологам удалось установить причину выбора участка для создания Стоунхенджа. В нескольких километрах к востоку от этого кромлеха располагается группа небольших водоемов. Наблюдения показали, что эти мелководные озерца подпитываются теплыми источниками, и вода в них не замерзает даже зимой, сохраняя температуру не ниже 11 °С. Этот участок с водоемами существует здесь, по меньшей мере, десять тысяч лет. Очевидно, область вокруг теплых источников, окаймленных порослью зеленой травы даже тогда, когда вокруг лежал снег, привлекала людей задолго до сооружения Стоунхенджа и считалась священной. Недалеко от Стоунхенджа находится город Бат («баня») со знаменитым термальным курортом. Уже в древности, до появления в этих местах римских легионов, данные источники имели медицинское значение. В окрестностях города известны археологические находки, датированные периодом мезолита, и достаточно многочисленные находки периода бронзового века. Сравните описание Атлантиды у Платона: «Посейдон без труда, как-то и подобает богу, привел в благоустроенный вид, источил из земли два родника — один теплый, а другой холодный — и заставил землю давать разнообразное и достаточное для жизни пропитание... К услугам царей было два источника — родник холодной и родник горячей воды, которые давали воду в изобилии, и притом удивительную как на вкус, так и по целительной силе; их обвели стенами, насадили при них подходящие к свойству этих вод деревья и направили эти воды в купальни, из которых одни были под открытым небом, другие же, с теплой водой, были устроены как зимние, причем отдельно для царей, отдельно для простых людей, отдельно для женщин и отдельно для коней и прочих подъяремных животных».
В непосредственной близости от Стоунхенджа находится большой Стоунхенджский курсус, представляющий собой систему неглубоких (1–2 метра глубиной) рвов, имеющих протяженность на местности около 3 километров и шириной 100–150 метров. Курсус обнаружил в начале XVIII века исследователь древностей Уильям Стьюкли, который ошибочно предполагал, что памятник был построен во времена Древнего Рима. Примечательно, что уже первый исследователь этого сооружения связывал его с ипподромом. По его мнению, здесь проходили скачки на колесницах или лошадях («курсус» — обозначение скаковых дорожек). В районе Стоунхенджа располагается еще один курсус, к северо-западу от западного края главного курсуса, совсем недалеко от него. Он намного меньше по размеру, всего около 400 метров длиной, и известен под названием меньшего курсуса. Назначение курсусов до сих пор не определено. Судя по находкам во рвах, можно предположить, что это было некое священное место. Вместе с тем волне возможно, что место действительно служило для скачек, имевших некий религиозный характер. Около 3500 года до н. э. неолитическое население острова уже хорошо знало лошадей, так как при раскопках Северн-Котсуолдских мегалитических гробниц в окрестностях Стоунхенджа были найдены кости лошадей, датированные этим временем, близким по времени сооружению курсусов. Очевидно, что лошади (возможно, что не до конца еще одомашненные) играли какую-то важную роль в ритуалах того времени, так как они оказались помещены в погребения важных лиц той эпохи. В повествовании Платона об Атлантиде говорится: «...Соорудили они множество святилищ различных божеств и множество садов и гимнасиев для упражнения мужей и коней. Все это было расположено отдельно друг от друга. в числе прочего. у них был устроен ипподром для конских бегов, имевший в ширину стадий».
В предании об Атлантиде соообщается о слонах. Возможно, что эти сведения сохранились в связи с тем, что слоновую кость привозили в том числе с территории, где проживали строители мегалитов. Известно, что в более позднее время слоновая кость вывозилась из Тартесса на Восток (в бронзовом веке слоны обитали в северо-западной Африке). Возможно, что вывоз слоновой кости с Запада на Восток происходил и в бронзовом веке, что дало повод думать о том, что в местах, откуда вывозят цветные металлы, также обитают слоны.
Любопытно, что добыча золота на территории Британии относится в основном к закату мегалитической эпохи. К этому же времени, по данным археологии, растет социальная дифференциация среди жителей острова. В английском Уэссексе в бронзовом веке существовала уэссекская культура, при которой завершилось сооружение Стоунхенджа и которая известна богатством погребальных даров, в особенности исключительными золотыми изделиями, найденными примерно в 15 % могил данной культуры. Неолитическая эпоха, предшествующая массовой добыче олова и золота, могла остаться в памяти как «золотой век», век равенства. Сравните с повествованием Платона об Атлантиде: «Презирая все, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и это все обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но когда становится предметом забот и оказывается в чести, то и само оно идет прахом и вместе с ним гибнет добродетель. Пока они так рассуждали, а божественная природа сохраняла в них свою силу, все их достояние, нами описанное, возрастало. Но когда унаследованная от бога доля ослабела, многократно растворяясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность. Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособным усмотреть, в чем состоит истинно счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила».
Наконец, важно то, что за Гибралтаром (Геркулесовыми столпами) только территория Британия (и, видимо, еще Ирландия), по имеющимся в настоящее время археологическим данным, была связана с цивилизациями Средиземноморья. Текст Платона об Атлантиде, полученный, по его словам, из Египта, а также сведения о конфликте между атлантами и греками, жившими задолго до Платона (несомненно это микенская культура), явно говорят о том, что должны были существовать какие-то связи между Атлантидой, Египтом и Грецией. Британия является единственной территорией в Атлантике, где эти связи могут быть прослежены. В последнее время были получены прямые доказательства того, что олово с территории Британских островов достигало Ближнего Востока, остро нуждавшегося в олове для производства изделий из бронзы в эпоху бронзового века. Недавно исследователи из Гейдельбергского университета изучили олово II тысячелетия до н. э., найденное в ходе археологических раскопок в Греции и других странах Средиземноморья[38]. Используя методы изотопного и микроэлементного анализов, авторы показали, что олово в виде слитков поступало не из Азии, как предполагалось ранее, а из залежей в Западной Европе. Оловянные бруски, найденные в Израиле, в значительной степени соответствуют британскому олову из Корнуолла и Девона. Очевидно, что жителей восточного Средиземноморья не мог не интересовать вопрос о том, откуда к ним поступает стратегически важный для изготовления оружия металл. В монографии, посвященной истории микенцев, У. Тейлор также отмечал, что влияние микенской культуры «заметно и в Британии». Известный британский археолог Стюарт Пигготт отмечал, что уэссекская культура в Южной Англии (современная позднему этапу существования Стоунхенджа) имела развитые торговые связи с континентальной Европой, в том числе импортировала кинжалы и бусы из микенской Греции. Наконец, «вишенкой на торте» является тот факт, что при раскопках мегалитического могильника эпохи бронзового века в Таре (Ирландия) в одном из погребений были обнаружены фаянсовые бусы, подобные древнеегипетским, изготовленным около 1350 года до н. э. Подчеркну, что факты, свидетельствующие о связях Британских островов со Средиземноморьем в эпоху бронзы, отмечает целый ряд британских археологов.
На протяжении долгого времени в мезолите, неолите и бронзовом веке прибрежная полоса Британии подвергалась неоднократному затоплению. У берегов Британии известны затопленные мегалиты. В районе британских островов Силли (небольшой архипелаг в 45 километрах к юго-западу от полуострова Корнуолл) под водой найдены остатки сооружений из камня и кремневые изделия. Всего на островах архипелага Силли выявлено более 500 памятников эпохи неолита и бронзового века, в том числе десятки дольменов. Затопленные памятники этого периода представляют собой фундаменты строений и погребальных сооружений. В период возведения мегалитов острова архипелага Силли представляли собой один остров. Быстрое повышение моря произошло около 2500 года до н. э. Еще одно значительное повышение уровня моря происходило в начале II тысячелетия до н. э. Около 1500 года до н. э. острова имели примерно те же очертания, что и в наши дни.
Во многих местах побережья Корнуолла наблюдаются остатки затопленных лесов и поселений. Предполагают, что берег Девоншира опустился примерно 3500 лет назад. Вместе с тем современным палеогеологам достаточно трудно однозначно установить древнюю береговую линию времени неолита и бронзового века. По всей видимости, в конце II тысячелетия до н. э. эта местность в юго-западной Англии была достаточно сильно заболочена. Более поздние поселения (раннего железного века) располагались в основном на возвышенностях, а в период римского господства на территории графства Сомерсет римляне проводили осушение многочисленных заболоченных территорий. Территория Южной Англии в бронзовом веке была связана с масштабной торговлей металлами. Очевидно, что повышение уровня моря, заболоченность Южной Англии могли препятствовать торговле. На территории Британии, начиная примерно с XII века до н. э., происходило ухудшение климата, которое стало особенно заметным с 1000 года до н. э., увеличивалось количество дождевых осадков, снижалась средняя летняя температура. Это привело к увеличению количества торфяников и оставлению многих поселений. Остается неизвестным, что именно произошло в Британии в конце II тысячелетия до н. э., почему приходит в упадок мегалитическая традиция, почему заканчивается бронзовый век и почему синхронно в различных культурах и цивилизациях Европы и Ближнего Востока наблюдаются кризисные явления. Возможно, кризисные явления в Британии и за ее пределами были связаны со сверхмощным извержением исландского вулкана Гекла примерно в районе 1159 года до н. э. Извержение вулкана Гекла, произошедшее в XII веке до н. э., было наиболее крупным за всю его историю. Это событие привело к существенному ухудшению экологии, в том числе с точки зрения роста растений, и могло вдвое уменьшить население эпохи бронзового века.
Примечательно название книги современного историка и археолога Эрика Клайна — «1177 год до н. э. Год, когда пала цивилизация». Как считают исследователи, сила извержения Геклы была достаточной для понижения температуры в Северном полушарии на несколько лет. Производство орудий труда упало, но оружие стало изготавливаться в большем количестве, что свидетельствует о весьма неспокойном периоде. Следы этого извержения в Исландии обнаружены в Британии и Ирландии. Извержение вулкана могло также привести к резкому росту тектонической активности в регионе.
Историкам, считающим, что предание об Атлантиде — целиком вымышлено, необходимо как-то объяснить описанные ранее параллели между сведениями Платона и археологическими данными, полученными при исследованиях в Британии.
Исследователям, считающим, что поиски Атлантиды надо продолжать на дне Атлантического океана, надо также ответить на ряд вопросов.
Если Атлантида существовала в Атлантическом океане и затонул целиком весь остров, то почему данные геологии свидетельствуют, что в историческую эпоху в Атлантике не было затопления больших участков суши?
Если Атлантида бесследно затонула в Атлантике на большой глубине, то почему Платон говорит о непроходимости Внешнего моря (Атлантического океана) и заиленности пути для кораблей? Исходя из того, что нам сегодня известно о древнем мореплавании, можно считать очевидным, что корабли в древности двигались почти исключительно вдоль берегов. А это значит, что затопление и заиленность произошли на пути этих кораблей, в Атлантическом океане, но недалеко от материка. Какая заболоченность может быть на глубине в сотни метров и километры, где ряд авторов продолжает искать Атлантиду?
Если Атлантида бесследно исчезла в Атлантическом океане, то где следы культуры атлантов на побережье Атлантического океана и в западной части Средиземноморья? Платон говорит о том, что цари Атлантиды владели в Средиземноморье землями до Египта и Тиррении. Какие археологические находки в этом регионе надо связать с культурой атлантов? Автор исследования предлагает рассматривать не этническую, а в большей степени религиозную общность, связанную с мегалитической традицией. Какие иные признаки общности материальной культуры, религиозные (помимо мегалитической традиции), можно выявить на большой территории, как в западной части Средиземноморья, так и на побережье Атлантического океана?
Если Атлантида бесследно затонула, то почему так много параллелей в повествовании Платона с Британией эпохи неолита и бронзового века (замеренные по береговой линии размеры острова близки к размерам Британии у других античных авторов; монументальное строительство, включая искусственные острова, дороги и т. п.; монументальные концентрические сооружения, явно имевшие рвы, наполненные водой; жреческая организация управления; связь сакральных центров того времени с термальными источниками; роль охоты на диких быков (туров); богатство острова металлами и экспорт металлов на материк; связи с микенской Грецией; затопление береговой линии в период бронзового века и т. д.)?
Если Атлантида бесследно затонула в Атлантическом океане, то чем же была Британия, поставлявшая ценные металлы в Средиземноморье, в том числе для древних греков? В микенской Греции не сохранилось преданий и следов об этих контактах?
Если предание об Атлантиде не связано с Британией и мегалитическими культурами, то как объяснить тот факт, что античная традиция связывает титана Атланта (и других титанов), обитавших в северных и западных землях, с занятиями мореплаванием и астрономией. Какие иные археологические культуры неолита или бронзового века могут быть связаны с занятиями их населения мореплаванием и астрономией более явно, чем культуры с мегалитической традицией?
В современной науке под бритвой Оккама часто понимают принцип, утверждающий, что если существует несколько логически непротиворечивых объяснений какого-либо явления, объясняющих его одинаково хорошо, то следует, при прочих равных условиях, предпочитать самое простое из них. Содержание этого принципа можно свести к следующему: не надо без необходимости искать новые объяснения, если какое-то явление или событие можно интерпретировать имеющимися фактами.
Рассмотренные в книге загадки истории ведут к новым вопросам.
Как написал на изображении Геркулесовых столпов знаменитый Фрэнсис Бэкон, автор «Новой Атлантиды», «multi pertransibunt et augebitur scientia!».
Эйвбери. Аэрофотосъемка