Яоцзи, вторая дочь Огненного императора, была невинной и грустной, чувствительной девушкой. В детстве ее любимым местом был сад за домом, она наслаждалась журчанием ручья и теплым нежным ветерком, проводила там дни напролет, слушая веселое пение птиц и вдыхая ароматы цветов. Когда Яоцзи хотела есть, изумрудные птицы приносили ей в клювах сочный плод и лакомства. Когда желала пить, свежая зеленая трава и цветы угощали ее сладкой росой. Девушка пела и танцевала вместе с братьями и сестрами, и сад вторил ей серебристым смехом.

Яоцзи росла день ото дня, однако, хотя она была прекрасна, как цветок, ее терзала тревога. Девушка часто плакала о страданиях людей, но ее сердце волновалось и от любви: Яоцзи питала тихую привязанность к красивому и умному юноше, внуку шамана племени. Однако, когда ей исполнилось шестнадцать лет, случилось несчастье, и ее поразила смертельная болезнь. Яоцзи лежала на постели в слезах, желая вновь оказаться среди цветов и травы, насекомых и рыб, еще раз ощутить перемены весны и осени, уход зимы и приход тепла, следовать за отцом по деревням и увидеть мельком того юношу на берегу реки.

Копия свитка работы художника Гу Кайчжи «Фея реки Ло» (фрагмент)

Династия Южная Сун

Художник неизвестен

Рисунок тушью и красками на шелке

Высота — 26,3 см, длина — 6,41 м

Музей провинции Ляонин

Так сложилось, что китайская поэзия всегда воспевала богиню горы Ушань — Яоцзи, персонажа из древней китайской легенды. Сун Юй, автор прозопоэтических произведений в жанре цыфу из царства Чу периода Сражающихся царств, написал стихотворение в прозе «Шэньнюй фу», изобразив богиню Ушань прекрасной, чистой, священной и благородной. Поэт Цао Чжи (192–232) сочинил в подражание этому произведению стихотворение «Фея реки Ло» («Лошэнь фу»), в котором описывается история его встречи с феей Ло на берегу одноименной реки.

На копии свитка работы Гу Кайчжи (ок. 345–409) эпохи Восточная Цзинь (317–420), состоящего из трех частей, изображена история целомудренного романа Цао Чжи с феей реки Ло. Расположение фигур точно соответствует сюжету, характер линии постоянно меняется, цвета используются с простым изяществом. Перед нами одно из сокровищ китайской живописи.

Яоцзи умерла прежде своего времени, преисполненная безграничной надежды на будущее и печалью о мире, и все, кто слышал об этом, в смятении и неверии заламывали руки. Ее отец и мать впали в глубокое отчаяние и похоронили дочь среди цветов в бамбуковой роще на озаренной солнцем горе Гуяо, чтобы она могла и дальше наслаждаться солнечным теплом и благами мира. Небесный владыка оплакивал раннюю кончину Яоцзи, которая увяла, подобно цветку, не успевшему раскрыться, и сделал ее богиней облаков и дождя на горе Ушань. Не желая покидать человечество, дух Яоцзи отправился на вершину Ушань и воплотился в легендарном цветке яоцао. Его листья росли пышным кругом, цветы были желтыми, плоды походили на шелковые коконы. Любая девушка, съевшая плод яоцао, сразу же преображалась в красавицу, внушавшую любовь. Цветок яоцао, растущий на горе Гуяо, впитал в себя сущность солнца и луны и принял человеческий облик. Но поскольку Яоцзи подолгу стояла на вершине горы, глядя с безграничной тоской и неиссякаемой любовью на своего древнего отца и любящую мать, она со временем незаметно перевоплотилась в высокий горный хребет. Одна за другой ее служанки тоже стали либо большими, либо маленькими горными цепями.

Копия свитка работы художника Гу Кайчжи «Фея реки Ло» (фрагмент, другая часть)

Ранним утром Яоцзи часто превращалась в туманное дымчатое облако, которое лениво плыло между горными вершинами и глубокими долинами. Вечером становилась изящным дождем, жалобно стучащим по зеленым вершинам холмов. По ночам она взывала о чем-то с глубоким чувством, на следующий день вновь меняла облик на плывущее в небе утром облако. Иногда прохожие видели печальную и одинокую Яоцзи и слышали, как она тихонько плачет в темноте. Некоторым доводилось разглядеть красоту ее истинного лица, услышать перезвон украшений на талии и вдохнуть редкий аромат духов.

Яоцзи восхищалась красотой горы Ушань и любила простой работящий народ, живший у ее подножия. Каждый день она стояла на вершине утеса, вглядываясь вдаль и наблюдая за лодками, снующими по ущельям Цюйтанся, Уся и Силинся, и каждый день посылала несколько сотен священных воронов с наказом кружить над ущельями, следить за путниками и охранять покой земли и воды.

«Девять напевов» (фрагмент)

Династия Юань

Чжан Во (неизвестно — ок. 1356)

Рисунок тушью на бумаге

Высота — 28 см, длина — 6,02 м

Шанхайский музей

«Девять напевов» — это цикл стихотворений, посвященный жертвенным практикам народа царства Чу, который написал во время изгнания на юг поэт Цюй Юань. В их основу легли песни о демонах и бытовавшие в тех землях жертвоприношения. Исследователи не сходятся во мнении, о каком именно духе идет речь в стихотворении «Горный дух» (в переводе А. И. Гитович. — Прим. пер.), но известный китайский писатель, историк и археолог Го Можо (1892–1978) предполагал, что там приведена одна из версий легенды о богине горы Ушань.

Свиток основывается на мифах и легендах из цикла стихотворений Цюй Юаня. Горный дух изображен обнаженным, если не считать завязанной на талии травяной юбки. Он держит в руках гриб линчжи и сидит верхом на леопарде.

Чжан Во был человеком многих талантов, мастером портретной живописи, который вслед за Ли Гунлинем (1049–1106) стремился к простоте линий, изяществу мазка и живой передаче образа.

Однажды регион Ба и Шу, располагавшийся на юго-западе современного Китая, подвергся ужасному наводнению, подобного которому еще не было в истории. Великий Юй получил задание усмирить разбушевавшиеся воды. Пробиваясь через горы и прокладывая реки, он подошел к подножию Ушань и собирался выкопать рвы, чтобы отвести поток. Герой случайно разгневал духа жабы, который много лет обитал на вершине горы, и тот с помощью магии помешал ему двинуться дальше. Великий Юй, застигнутый врасплох, пришел в смятение. По совету местных жителей он решил обратиться за помощью к Яоцзи, богине Ушань. Восхищенная тем, что Юй не жаждал мести, а сострадал людям, которым пришлось покинуть родной дом, Яоцзи одарила его магией. Она дала ему силу, позволяющую повелевать духами и демонами, и вручила небесную книгу, дающую власть над ветром и водой, чтобы он смог усмирить духа жабы и остановить стихию. Позже Яоцзи отправила своих сановников прорубить через Ушань ущелье, чтобы воды в регионе Ба и Шу устремились через него и торжественно хлынули в великую реку.