Нарада сказал:
О Брахма, о Творец, о Владыка тварей, о многомудрый, о являющий сострадание,
Ты возвестил о благой славе Сати и Шанкары. (1)
Теперь же с истинной радостью воспой наилучшую славу,
Какие деяния совершили, находясь там и будучи супругами, Шива и Благая? (2)
Брахма сказал:
О деяниях Сати и Шивы слушай меня, [говорящего] из любви, о муни.
Встав на мирской путь, они день за днем предавались играм. (3)
Затем великая богиня Сати рассталась, о мудрец,
С Шанкарой, своим супругом, так иные умные люди говорят. (4)
Словно слово и его значение, всегда связаны Шакти и Владыка,
Как же на деле случилась их разлука, о мудрец? (5)
Или же из склонности к играм вместе все это
Содеяли Сати и Владыка, следуя тому, что принято в миру? (6)
Дочь Дакши была покинута мужем на жертвоприношении ее отца,
И из-за неуважения к Шамбху она рассталась с телом. (7)
А затем в Гималаях Сати снова явилась под именем
Парвати и после сурового подвижничества Шиву обрела в мужья. (8)
Сута сказал:
Выслушав изреченное Брахмой, Нарада
Стал вопрошать Творца о великой славе Шивы и его супруги. (9)
Нарада сказал:
О ученик Вишну, о великий участью, о Творец, подробно поведай мне
О деяниях Шивы и его супруги, следующих тому, что принято в миру. (10)
Из-за чего Шанкара покинул свою супругу, которая ему была дороже жизни?
Поэтому поведай мне, о дорогой, об этом чуде! (11)
Отчего на жертвоприношении сына твоего было проявлено неуважение к Шиве?
И как она оставила тело, отправившись на жертвоприношение отца? (12)
Что произошло затем и что содеял Махешвара?
Об этом всем сообщи, я полон веры в то, что услышу. (13)
Брахма сказал:
Слушай, о дорогой, с великой радостью вместе с мудрецами, о Нарада,
О лучший средь моих сынов, о многомудрый, о деяниях Того, кто Луною венчан. (14)
Совершив поклонение Махешане, чтимому Хари и прочими богами,
Высшему Брахману, я возвещу об его удивительных деяниях. (15)
Все это есть игры Шивы, Господь предается разнообразным играм,
Независимый и неизменный, и Сати такова же. (16)
Иначе кто способен совершить такие деяния, о мудрец?
Он – Высшая душа, Высший Брахман, Высший владыка. (17)
Его чтут Повелитель Шри, я и все [прочие] боги,
Мудрецы, великие духом, и сиддхи, Санака и иные. (18)
Шеша беспрестанно с радостью его славу воспевает,
Но не может поставить точку, о дорогой, он – Господь Шанкара, Шива. (19)
Из-за его игр реальность нельзя доподлинно воспринимать,
В этом нет ничьего греха, но он, всенаполняющий, вызывает это. (20)
Однажды Рудра, Бхава, вместе с Сати, странствуя по трем мирам,
Верхом на быке объезжал землю, искусный в играх. (21)
Объезжая опоясанную морями [землю] и прибыв в лес Дандака,
Господь, блюдущий договоры, показывал Сати тамошнее великолепие. (22)
И там Хара увидел Раму в сопровождении Лакшманы,
Разыскивающего свою возлюбленную Ситу, похищенную Раваной коварно, (23)
«О Сита» – восклицающего, с сердцем, [наполненным] чувством разлуки,
Шарящего повсюду взглядом, рыдающего вновь и вновь, (24)
Желающего ее вернуть, спрашивающего, куда она пропала,
Сломленного духом под влиянием Марса и других [планет], бесстыдно подавленного горем, (25)
Происходящего из Солнечного рода, героя, царя, сына Дашаратхи,
Старшего брата Бхараты, лишенного радости и утратившего блеск. (26)
Благородный духом Хара, исполнивший все свои желания, с радостью склонился
Перед Рамой, вместе с Лакшманой блуждающим в лесу. (27)
Воскликнув: «Победа!» из другого места, даровал свое явление
Раме в густом лесу Шанкара, заботящийся о почитателях своих. (28)
При виде такой вводящий в заблуждение игры Шивы Сати
В изумлении обратилась к мужу, ослепленная его волшебной силой. (29)
Сати сказала:
О Бог богов, о Высший Брахман, о Владыка вселенной, о Парамешвара!
Служат тебе всегда Хари, Брахма и иные боги, (30)
Ты достоин поклонения, служения и созерцания всеми [существами],
Усердно постижимый через веданту, Высший владыка неизменный. (31)
Кто эти два мужа, о господин, томимые разлукой,
Странствующие в лесу лучники-герои, страдающие и полные печали? (32)
Из них обоих старшего, подобного синему лотосу, увидев, по какой причине
Ты возрадовался, душою благосклонный, будто его бхакта? (33)
Это мое сомнение, о господин, о Шанкара, рассеять должен ты,
Не подобает ведь хозяину кланяться слуге, о повелитель! (34)
Брахма сказал:
Изначальная шакти, Высшая владычица, Сати, богиня благая,
Находясь во власти волшебной силы Шивы, такой могучему Шиве задала вопрос. (35)
Выслушав слова Сати, Шанкара, Высший Владыка,
Ей, улыбаясь, отвечал, искусный в играх. (36)
Высший Владыка сказал:
Слушай, о богиня Сати, с радостью должным образом я без обмана возвещу.
Этот поклон в силу преподнесенного дара из уважения [был мною совершен]. (37)
Это братья-герои Рама и Лакшмана,
Рожденные в Солнечном роду, о Деви, мудрые Дашаратхи сыновья. (38)
Светлоликий младший брат это [воплощенная] часть Шеши по имени Лакшмана,
А старший по имени Рама это сам Вишну полной частью, не подверженный страданию. (39)
Ради нашего блага и для защиты праведников он снизошел на землю.
Молвив так, умолк могучий Шамбху, дарующий изобилие. (40)
Но у Сати, услышавшей такие слова Шамбху, в сердце не родилось доверия.
Могущественна волшебная сила Шивы, очаровывающая троемирье! (41)
И зная, что в ее сердце не было доверия, вечный Шамбху,
Господь, обратился с речью, искусный в играх. (42)
Шива сказал:
Слушай мои слова, о Деви, если в твоем сердце нет доверия,
То сама испытание Рамы устрой, [придумав] своим собственным умом. (43)
Чтобы рассеять заблуждение, о дорогая Сати,
Отправившись туда, где он остается под баньяном, испытай его! (44)
Брахма сказал:
С позволения Шивы владычица Сати отправилась туда в раздумьях:
«Каким образом я устрою испытание Рамы, живущего в лесу? (45)
Приняв облик Ситы, я отправлюсь в присутствие Рамы.
Если Рама [на самом деле] Хари, то все поймет он, и не иначе». (46)
Приняв такое решение, приняла облик Ситы и в присутствие Рамы
Отправилась, чтобы испытать его, Сати, желая [Раму] ввергнуть в заблуждение. (47)
Увидев Сати в облике Ситы и повторяя имя Шивы,
С улыбкой понял все потомок Рагху и, склонившись, молвил. (48)
Благословенный Рама сказал:
Из любви, о Сати, скажи, куда делся Шамбху, поклонение тебе!
В одиночку в лес отчего ты пришла без мужа? (49)
Оставив свой облик, отчего ты приняла обличие Ситы?
Назови причину, о Богиня, явив сострадание ко мне. (50)
Брахма сказал:
Услышав слова Рамы, Сати испугалась.
Вспомнив изреченное Шивой и поняв, что это правда, она сильно застыдилась. (51)
Осознав, что Рама – это Вишну, и вернув свое настоящее обличье,
Сати в сердце вспомнила стопы Шивы и сказала умиротворенно: (52)
«Обходя землю вместе со мной и ганами, могучий Шива
Наведался в этот лес, независимый Высший владыка, (53)
И встретил тебя, разыскивающего Ситу
Вместе с Лакшманой и тоскующего с ней в разлуке. (54)
Склонившись перед тобой, сидящим у корней баньяна, он удалился,
Радостно восхваляя величие Вишну. (55)
При виде четырехликого Хари он так не ликовал,
Как обрел блаженство, это чистое проявление лицезрея. (56)
Выслушав слова Шамбху, я в сердце впала в заблуждение
И с его позволения, о Рагхава, устроила испытание тебе. (57)
Я узнала, что ты, о Рама, это Вишну, всю твою мощь узрев,
Теперь чужда сомнений я, но тем не менее слушай, о многомудрый! (58)
Как ты стал достоин почитания его, истину скажи передо мною!
От сомнений избавь меня и обрети покой!» (59)
Брахма сказал:
Выслушав ее слова, Рама с широко раскрытыми глазами
Вспомнил своего Господа Шамбху, и его сердце наполнилось любовью. (60)
Без позволения Сати он к Шамбху не пошел, о муни,
Описывая его величие, Рагхава к Сати обратил слова. (61)
Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается двадцать четвертая глава, называющаяся «Испытание Рамы».