Брахма сказал:
Тем временем, о божественный мудрец, я, Прародитель мира,
Туда с радостью явился, прознав о том, что содеяли они. (1)
Проницательный, я успокоил Дакшу, как и прежде,
И примирил его с тобой, вселяя в душу радость. (2)
Своего сына, лучшего средь мудрецов, любимого богами,
Он обнял и удалился в свою обитель. (3)
Затем повелитель созданий Дакша, умиротворенный, от своей жены
Породил шестьдесят благих участью дочерей. (4)
Он выдал их замуж за Дхарму и иные божества,
Об этом с радостью я поведаю тебе, слушай, о владыка мудрецов. (5)
Дакша отдал десять дочерей Дхарме в соответствии с предписаниями, о мудрец,
Тринадцать – Кашьяпе-муни, Месяцу – двадцать семь, (6)
Бхригу, Ангирасу и Кришашве по две дочери отдал,
А Таркшье – других дев, и их потомством (7)
Заполнилось троемирье, это я вкратце описал. (8)
Одни утверждают, что Благая старшая, другие – средняя,
Иные – что она родилась вслед за всеми вследствие различия кальп. (9)
Сразу после рождения дочерей вместе с супругой повелитель созданий
Дакша с радостью стал Матерь мира созерцать. (10)
Затем с любовью он стал восхвалять ее, запинаясь,
Снова и снова совершая поклонение, сложивши ладони, исполненный смирения. (11)
Тогда довольная Богиня в раздумья погрузилась:
«Да снизойду я в [лоно] Вирини, чтобы сдержать слово». (12)
И в сердце Дакши Матерь мира поселилась,
И возрадовался тот Дакша, о лучший среди мудрецов. (13)
В благоприятную мухурту он вложил свое [семя],
И в сердце супруги Дакши также поселилась Благая, исполненная сострадания. (14)
У нее все признаки беременности появились, (15)
И засияла Вирини, о дорогой, с радостным сердцем,
Благодаря тому, что она стала обителью
Благой, охваченная великим счастьем. (16)
Едва только она появилась на свет, восторжествовал повелитель созданий,
Взглянув на нее, испускающую великое сияние, он посчитал, что она и есть Шайва-деви. (24)
Тогда прошел цветочный дождь[78], а облака пролили воду,
А стороны света тотчас же наполнились покоем, когда она родилась, о владыка мудрецов. (25)
Тридесять[79] [богов] заиграли на музыкальных инструментах, и чарующая музыка послышалась с небес,
Пылали спокойные огни, и повсюду воцарилось благо. (26)
Узрев Матерь мира, рожденную у Вирини, Дакша
Совершил поклон, сложивши руки, и много ее с преданностью восхвалял. (27)
Дакша сказал:
О Махешани, поклонение тебе, о вечная Матерь мира,
Яви милосердие, о Великая Богиня, истинная, имеющая истины природу, (28)
Перед той, которая Благой, умиротворенной, Великой майей, Йоганидрой, наполняющей мир,
Зовется знатоками вед, склонялся я, перед несущей благо. (29)
По поручению которой Творец созданием мира прежде занимался,
Перед той я склоняюсь, высшей зиждительницей мира, Махешвари. (30)
По воле которой Вишну мир всегда оберегает,
Перед той склоняюсь я, высшей зиждительницей, Махешвари. (31)
Вовлеченный которой, Рудра всегда разрушает мир,
Перед той склоняюсь я, высшей зиждительницей мира, Махешвари. (32)
Перед воплощенной как саттва, раджас, тамас, свершающей все дела,
Матерью трех богов, Благой Богиней я склоняюсь. (33)
У того на ладони всегда находится наслаждение и освобождение[80],
Кто тебя созерцает, о Богиня, высшую, имеющую природу знания и не-знания. (34)
Кто тебя воочию, о Богиня, Благой и несущей очищение лицезреет,
К тому непременно приходит освобождение, озаряющее знание и незнание. (35)
Кто восхваляет [тебя, взывая]: «О Матерь мира, о Бхавани, о Амбика,
О наполняющая мир, о Дурга», все к тому придет. (36)
Брахма сказал:
Восхваляемая мудрым Дакшей, Благая Матерь мира
Так рекла тогда ему, чтоб не услышала мать. (37)
Зачаровав всех, чтоб лишь Дакша слышал,
Но никто другой, молвила Благая Парамешвари. (38)
Богиня сказала:
Прежде ты чтил меня, о владыка созданий, чтоб я твоей дочерью стала.
Желанное тобой достигнуто, подвижничеству же предавайся. (39)
Брахма сказал:
Молвив такие слова Дакше, Богиня собственной волшебной силой
Обрела облик младенца и на коленях у матери стала плакать. (40)
Услышав ее плач, женщины разволновались,
И туда на радостях также наведались в волнении служанки. (41)
Увидев красоту дочери Асикни, женщины возликовали,
И все горожане стали восклицать: «Победа!» (42)
С пением и музыкой воцарился великий праздник,
И Дакша и Асикни возрадовались, гладя на прелестное дочери лицо. (43)
Дакша, как предписано, последовал обычаям семьи и шрути,
И раздал дары брахманам и прочим. (44)
Повсюду пели и танцевали, как подобает,
И громко звучала музыка благая. (45)
Тогда Хари и все прочие боги вместе со свитой
И сонмами мудрецов пришли на праздник и приняли в нем участие. (46)
Узрев Матерь мира, Высшую владычицу, [в образе] дочери Дакши,
Все они смиренно склонились и стали благими гимнами восхвалять ее. (47)
На радостях все восклицали: «Победа! Победа!»
И славили Дакшу и Вирини особо. (48)
Тогда Умой нарек ее Дакша по ее повелению,
Охваченный радостью, отмеченную всеми достоинствами и благой природой. (49)
Позже в мире у нее появились другие имена,
Приносящие великое благо и, в особенности, избавляющие от несчастий. (50)
Дакша, склонившись перед Хари, мною и всеми бессмертными,
И также мудрецами, сложивши ладони, нас восхвалял и с преданностью поклонялся. (51)
Затем Дакша и все прочие, восхвалив сына Аджи,
На радостях разошлись по своим обителям, вспоминая Шиву и Благую. (52)
А после той дочери мать, почести воздав, как подобает,
Грудь дала, кормя ребенка. (53)
[Девочка], лелеемая Вирини и Дакшей, великим духом,
Стала расти, точно в светлую половину месяца[81] диск Луны. (54)
Все добрые качества в нее вошли, о лучший средь дваждырожденных,
Как в молодой месяц – все чарующие доли. (55)
Когда, следуя собственной природе, она была в окружении подруг,
Тогда чертила беспрестанно образ Бхарги. (56)
Когда Благая пела прелестные песни, подобающие детству,
Тогда Стхану, Хару, Рудру она вспоминала, наказывающего Смару. (57)
Изо дня в день ее несравненное милосердие к родителям возрастало,
Даже в детстве у беспрестанно исполненной почтения. (58)
Превзошедшая все детские качества, творящая свою обитель,
Она радовала родителей постоянно вновь и вновь. (59)
Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается четырнадцатая глава, называющаяся «Рождение и детские игры Сати».