391. К 1.1.1.17. ПкАК стр. 89 = К2А 114.

В нескольких преданиях шведов называют великанами. В 82 вариантах утверждается, что горы насыпали шведы или это сделали по их приказу местные жители; женщины носили песок в фартуках.

392. К 1.3.0.1. «Trimitas» 1921 № 47 стр. 23. = К2А. 115.

В некоторых вариантах преданий великанов считают не предшественниками людей, а предками.

393. К 1.1.2.10. + 1.2.2.10. К. Раудис, деревня Ваджгирис Расейняйского уезда. Зап. М. Давайнис-Силвестрайтис, 1887. DSPZ 1 стр. 291 = КЙА 116.

Живущие под замковой горой люди одарили брошенного туда пастухами мальчика – записано 8 вариантов. Одаривают брошенного в подземелье пастуха, а наказывают того, который сознательно полез за деньгами – записан 51 вариант.

394. К 1.3.0.3. «Trimitas» 1921 № 115 стр. 24 = КЙА 122.

Чертом иногда заменяют жителей подземелья (см. № 387). На горе люди видят различных странных людей – записано 48 вариантов.

395. Д. Жилинскене, деревня Гандинга Тельшяйского уезда. Зап. Е. Абелене, 1935. КЙА 117.

396. К 1.1.2.13. + 1.2.2.11. «Gimtasai krastas» 1924 № 1 стр. 17 = КЙА 123.

Записаны 2 варианта. Во втором варианте женщина берет деньги один раз (пока четки в сундуке). Ср. № 378 женщина получила плату за курицу, но попыталась взять больше денег и лишилась рук.