Арсеньев H. С. Пессимизм и мистика в древней Греции//Путь. 1926. № 4–5.

Бадж Э. А. У. Египетская религия. Египетская магия. Μ., 1996.

Бадж Э. А. У. Амулеты и суеверия. Μ., 2001.

БашиБ И., Узелац А. Базилиск (змиjа-петао) и његова симболика у општем и jужнословенском контексту //GLasnik Etnografskog institute SAMU. 66/1. 2018.

Белова О. В. Что мы знаем о ехидне? // Русская речь. 1992. № 2.

Белова О. В. Василиск// Славянские древности. Этнолингвистический словарь под ред. Н. И. Толстого. Μ., 1995. T. 1.

Белова О. В. Славянский бестиарий. Словарь названий и символики. Μ., 2000.

Большаков А. О., Сущевский А. Г. Образ и письменность в восприятии древнего египтянина // Вестник древней истории. Μ., 2003. № 1.

Виссова Г. Выставки древностей в Риме //Древний мир и мы. Классическое наследие в Европе и России. СПб., 2000. Вып. II.

Воротников Ю. Л. «На аспида и василиска наступиши...»//Русская речь. 1993. № 1.

Дандамаев Μ. А. Вавилонские лекари I тысячелетия до н. э.//Вестник древней истории. Μ., 2004. № 2.

Доддс Э. Р. Язычник и христианин в смутное время. Некоторые аспекты религиозных практик в период от Марка Аврелия до Константина. СПб., 2003.

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции (Индия, Китай, Юго-Восточная Азия) / Подбор текстов, пер. с древнегреч. и лат., примеч. и аннот. указ. Г. А. Тароняна. М., 2007.

Евзлин М. Космогония и ритуал. М., 1993.

Ермолинская Е. Ю. Некоторые аспекты изучения культа древнеегипетского бога Тота // Orientalistica iuvenile. М., 2000. Вып. 1.

Ермолинская Е. Ю. Священное животное бога Тота в Текстах Пирамид // Orientalistica iuvenile. М., 2001. Вып. 2.

Жебелев С. А. Религиозное врачевание в древней Греции. СПб., 1893.

Задорожный В. Василиск — царек в изгнании // Наука и религия. 1990. № 4.

Зверева В. В. Интерпретация «Естественной истории» Плиния в трудах Беды Достопочтенного // Дискурс: Коммуникативные стратегии культуры и образования. М., 2000. № 8/9.

Зверева В. В. Аллегория в каролингской культуре (на примере сочинений Рабана Мавра) // Карл Великий. Реалии и мифы. М., 2001.

Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия в интеллектуальных традициях I–XIV веков. М., 1996.

Золотникова О. Л. «Γοργείη κεφαλή» («Голова Горгоны») микенского времени из Додоны? // Вестник Брянского государственного университета: исторические науки и археология. Брянск, 2019. № 1 (39).

Каптерева Т. П. Римская мозаика. Африка. М., 2008.

Карр А. Рептилии / Пер. с анг. Б. Д. Васильева. М., 1975.

Керлот Х. Э. Словарь символов. М., 1994.

Клингер В. П. Животное в античном и современном суеверии. Киев, 1911.

Лаврентьева Н. В. Угасание древнеегипетской традиции во времена греко-римского правления // Аристей. Вестник классической филологии и античной истории. М., 2010. № 2.

Леклерк Б. Из истории культуры. Истолкование чудесного (ведовство) в античном мире / Пер. Ф. Г. Мищенко. Киев, 1881.

Лопес Монтеагудо Г. Испано-римские мозаики на мифологические сюжеты в контексте средиземноморской культуры эпохи античности // Вестник древней истории. М., 2005. № 1.

Льюис К. С. Избранные работы по истории культуры / Пер. с англ. и коммент. Н. Эппле. М., 2015.

Литичевский Г С. Идеи стоической физики в «Естественной истории» Плиния Старшего // Mathesis. Из истории античной науки и философии. М., 1991.

Махов А. Е. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. М., 2006.

Медицина в памятниках латинской и греческой литературы / Под общей ред. Ю. Ф. Шульца. М., 1966.

Минералы в медицине античности и средних веков. Сборник научных трудов / Под ред. Ю. Ф. Шульца. М., 1985.

Миницкий Н. И. Древнеримская мистика и влияние Востока на ее формирование // Проблемы античной истории и культуры. Ереван, 1978. Вып. I.

Неверов О. Я. Магические амулеты Императорской эпохи // Искусство и религия. Сб. науч. трудов. Л., 1981.

Орлова Н. В. Представление о природе зрения в Древней Греции и на средневековом Востоке // Вопросы истории естествознания и техники. М., 1975. Вып. 4.

Петров А. В. Феномен теургии: Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период. СПб., 2003.

Подосинов А. В., Скржинская М. В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2011.

Позднякова Н. А. Роль сверхъестественного в становлении художественного вымысла (на материале античной литературы I–III вв. н. э.) // Проблемы античной истории и культуры. Ереван, 1979.

Прешенди Ф. Несколько наблюдений относительно различия между магией и религией в римской культуре // Вестник древней истории. М., 2006. № 3.

Протопопова И. А. Ксенофонт Эфесский и поэтика иносказания. М., 2001.

Протопопова И. А. Двусмысленность зримого (несколько замечаний о сновидениях в античной Греции) // Русская антропологическая школа: Труды. М., 2004. Вып. 2.

Тураев Б. А. Бог Тот: Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг, 1898.

Тресидер Дж. Словарь символов. М., 2001.

Фимушкина Н. А., Василенко Р. П. К вопросу о языческих истоках раннего христианства // Античный мир и мы. Саратов, 2001. Вып. 7.

Хосроев А. Л. Александрийское христианство по данным текстов из Наг-Хаммади (II, 7, VI, 4; IX, 3). М., 1991.

Шкаренков П. П. Римская традиция в варварском мире. Флавий Кассиодор и его эпоха. М., 2004.

Элиаде М. Азиатская алхимия. М., 1998.

Юнг. К. Г. Mysterium coniunctionis. М., Киев, 1997.

Юнг К. Г. Психология и алхимия. М., 1997.

Юрченко А. Г. Александрийский «Физиолог». Зоологическая мистерия. СПб., 2001.

Юрченко А. Г. Взгляд василиска: вариация на тему горгоны // Восточная коллекция. весна, 2002.

Юсим М. А. Василиск // Мифы народов мира. М., 1980. Т. I.

Alexander R. M. The Evolution of the Basilisk // Greece & Rome. X / 2. 1963.

Barbara S. Exégèse d'un zoonyme oublié: le basilic κιναδησ // Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes, vol. tome lxxix, no. 1, 2005.

Barbara S. Le basilic de Nicandre, Thériaques, 396–410: caractéristiques et essai d'identification // Musa docta. Recherches sur la poésie scientifique dans l'Antiquité / Cusset C. (éd.). Saint-Étienne. 2006.

Barbara S. Science, mythe et poésie dans le «Catalogue des serpents» de Lucain (Phars., IX, 700–733) // Mythes et savoirs dans les textes grecs et latins / J.-P Aygon, R. Courtray (éds.). Toulouse, 2008.

Barbara S. Castoréum et basilic, deux substances animals de la pharmacopée ancienne // Actes du colloque international tenu à la Maison de l'Orient et de la Méditerranée-Jean Pouilloux, les 26 et 27 octobre 2006. Année, 2008.

Breiner L. A. The Career of the Cockatrice // Isis. LXX, 1979.

Breiner L. A. The basilisk // Mythical and fabulous creatures / Ed. by M. South. New York; London, 1987.

Cazzaniga I. L'episodio dei serpi libici in Lucano e la tradizione dei Theriaka nicandrei // Acme 10, 1957.

Costello P. The Magic Zoo. The Natural History of Fabulous Animals. New York, 1979.

Herkenhoff M. Der dunkle Kontinent. Das Afrikabild im Mittelalter bis zum 12. Jahrhundert. Bamberg, 1990.

Franklin A. La vie privée d'autrefois. Les animaux. Paris, 1897.

Ley W. Exotic zoology. New York, 1959.

Lum P. Fabulous beasts. New York, 1951.

Nickel H. Presents to Princes: A Bestiary of Strange and Wondrous Beasts, Once Known, for a Time Forgotten, and Rediscovered // Metropolitan Museum Journal, 26. New York, 1991.

Philipps H. Basilisks and cockatrices. Phil., 1882.

Roberts L. D. Approaches to Nature in the Middle Ages // Medieval and Renaissanse Texts and Studies, 16. New York, 1982.

Rowland B. Animals with Human Faces. A Guide to Animal Symbolism. Knoxville; Tenn, 1973.