Отмечено вниманием Булгакова и число семь. В эзотерике семерка символизирует полноту и совокупность, воспринимается как число Вселенной. Во многих религиях семерка считалась космическим числом, связанным с небесными силами. Сотворение мира за 7 дней – центральный догмат иудаизма и христианства.

В еврейской традиции восприятие числа отмечено влиянием оккультизма. Союз человека с Богом через обрезание наступает после 7 дней его рождения, в жертву Богу приносили 7 годовалых ягнят; 7 раз по 7 равно 49 – именно столько дней отсчитывают от второго дня Песаха до Шаувота – дня дарования Торы на горе Синай. В году 7 главных еврейских праздников, Иерусалимский храм строился 7 лет, менора имеет 7 свечей и т. д. В христианской традиции семерка тоже обладает своей символикой: 7 считается «числом человеческим» (в голове у человека семь отверстий); известны 7 добродетелей, 7 смертных грехов, 7 человеческих возрастов; в небесной космографии землю окружает 7 небес.

В романе число 7 упоминается как в сугубо бытовом плане (в Перелыгине строится 7 новых дач, которых на всех не хватит, и т. п.), так и в символическом, причем, что характерно, каждый раз это имеет то или иное отношение к Воланду:

• «…Вечер – семь… Вам отрежут голову!» – радостно объявляет Воланд Берлиозу на Патриарших прудах;

• «Седьмым доказательством» Воланд называет доказательство существования дьявола, так же называется и глава, в которой об этом идет речь, – «Седьмое доказательство»;

• 7-я глава в романе, «Нехорошая квартира», описывает московскую «штаб-квартиру» Воланда и его свиты;

• Воланд подписал контракт на 7 выступлений;

• во время фокуса с картами в театре Варьете колода оказывается в кармане у гражданина в 7-м ряду;

• 7 свечей горят в канделябре в покоях Воланда после бала;

• Азазелло и Бегемот, развлекаясь, стреляют в семерку пик.