Луки мы все-таки себе сделали и стрел нарезали. Так что на спортивную площадку, где состоялся первый «совет племен», мы с Лотаром прибыли вооруженные. Первым делом сообща вкопали тотемные столбы. Потом пошли к хоздвору и сделали вигвам. Какие же индейцы без вигвама? Жерди нашли на хоздворе, там же нашли «оленьи шкуры» — старый брезентовый чехол. Потом стреляли из луков в мишени — две старых корзины, найденных за помойкой. Стрелки из нас были еще те, и сначала стрелы в мишени попадать не желали. В кино все было как-то просто, а тут… Но как-то постепенно приноровились. Потом стрелять просто так наскучило, и мы решили воевать — а для этого поделились на два враждебных племени. Вождем племени Горного Орла единогласно избрали Клауса. Мы с Лотаром свое племя назвали скромно — Дикие Мустанги и пригласили в него третьим… Михаэля.

Воевать решили в пределах усадьбы, не выходя за ограду. И хотя на улице был уже октябрь, мы разделись до пояса, чтобы походить на настоящих индейцев и не повредить рубашек. Украсили свои тела боевой раскраской. Бегали, прятались, устраивали засады, стреляли в друг друга из луков, конечно, не попадали.

Михаэль к игре отнесся как-то очень серьезно. Из остатков того же брезента сделал себе набедренную повязку и куртку — безрукавку, и носился по кустам, смущая прислугу видом голых ягодиц. И из лука, надо признать, он стрелял лучше нас всех.

Первое сражение закончилось ничем. Мы попусту расстреляли все стрелы, так и не поразив врага. Объявили временное перемирие, собрали стрелы, стали готовиться к следующей битве. Лотар придумал хитрый план и озвучил его.

— Михаэль, ты готов собой пожертвовать ради общей победы? — спросил Лотар, чертя на песке карту местности.

— Ну, если надо, то готов, — согласился Михаэль.

— Тогда сделаем так, как индейцы воевали с бледнолицыми. Ты побежишь мимо хоздвора, завлекая за собой Горных Орлов. и спрячешься вот здесь, за этим старым дубом. А мы спрячемся в кусты здесь, и когда они захотят тебя окружить, ударим им в спину. Понял?

Михаэль понял и широко улыбнулся.

В общем, уловка наша удалась, засада сработала, и к ужину мы победили, заплатив за победу жизнью соплеменника. «Павший» Михаэль радовался нашей победе, лежа на «погребальном жертвенном костре». Ибо великого воина стоило оплакать всем племенем под стук барабанов. Перед вигвамом мы разожгли настоящий костер, и вот тут удивил Феликс Шульц. Он притащил из комнаты с парадным обмундированием барабан и начал выстукивать на нем странный ритм, мы с улюлюканьем носились вокруг костра, и вдруг мне показалось, что языки пламени извиваются в такт этому ритму.

Тем временем из увольнительной вернулся Аксельбаум. Навещал матушку в Берлине. Честно говоря, я немного побаивался, а не поднимет ли нас староста на смех за такие детские игры. Но тот, видно, тоже вчерашним фильмом впечатлился, посмотрел на нас без осужденья и убор из голубиных перьев охотно примерил. Потом сказал, что есть идея. Постучался в комнату к господину Баумайстеру, дежурившему по школе, и попросил у него фотоаппарат.

Доктор ценный предмет старосте не доверил и пошел сам посмотреть, что тот задумал снимать. Увидел нас в боевой раскраске, хмыкнул, показал большой палец руки. Рассказал, что и сам в детстве был скаутом и играл в индейцев. И что у него в библиотеке есть все книги Фенимора Купера про индейцев. Обещал дать почитать. Потом принес свою камеру на треноге, велел нам обновить боевую раскраску, расставил нас живописно и сфотографировал со вспышкой из магнето. Потом заставил плясать вокруг «жертвенного костра» с возложенным на него Михаэлем и сделал еще несколько кадров.

Потом Клаус привел с хоздвора старого мерина Ганса. Кстати, тезку нашего истопника. И тут вообще началось! Каждый «индеец» хотел сфотографироваться непременно верхом и с луком в руках. Что и говорить, верхом индейцы выглядели почти как настоящие. Мерин отнесся ко всему этому вполне спокойно. Только когда Клаус решил «сфотографироваться на всем скаку», скакать отказался. Но может, оно и к лучшему, потому что, едва Ганс перешел на бег, Клаус с коня свалился. Но, к счастью, без последствий.

Доктор остался съемками доволен, пообещал сделать фотографии как можно скорее.

Во вторник после обеда я подошел к доктору Веберу и попросил отпустить меня в автомастерскую, где мне обещали новую резину для «Одера». Доктор бумажку мне подписал, я оседлал велосипед и поехал на «конспиративную встречу». В кармане куртки у меня был конверт с нашей общей «индейской» фотографией, где мы стоим раскрашенные, с натянутыми луками. Выбрал я ее большей частью потому, что Феликс на ней был очень хорошо виден.

Конечно, перед встречей я тоже волновался. Ведь неизвестно, что по моему поводу сообщил им Центр. А если просто приказал продолжить наблюдение? Что, опять рассказывать про школу? Про то, как мы играем в индейцев? Им будет ну очень интересно. И еще одна мысль меня посетила. А что, если они — не шпионы? В смысле — не разведчики. Просто — похитители детей. Хотели утащить Фрица, у которого папаша какая-то шишка в Лейпциге, и затребовать с него выкуп. Хотя нет, если бы хотели выкрасть дитя ради денег, то выбрали какого-нибудь миллионера. А не партийного функционера, ради которого всю округу на ноги подняли.

В любом случае никаких других зацепок у меня не было. Не сидеть же в гитлерюгенде до совершеннолетия. А там и в армию загребут, аккурат на восточный фронт.

С такими вот невеселыми мыслями я подъехал к автомастерской. И мастер, и помощник были на месте. И, кажется, меня ждали. Юнга сразу принял у меня велосипед и пошел менять резину. Мастер же предложил зайти в мастерскую, плотно затворил дверь и указал на табуретку у верстака.

— Ну что нового в школе? — бодро спросил он, наливая в алюминиевую кружку кипятку из закопченного чайника. Из кружки наполнил две фарфоровых чашечки. Вот ведь немцы, во всем у них порядок. Кофе положено пить из кофейных чашек даже в автомастерской.

— Да все по-старому, — ответил я, заметив, что посадил меня мастер очень хитро. Прям напротив окошка. Сам я получаюсь весь на свету, а он — в полумраке. И дверь подсобки вроде как приоткрыта. Что, меня решили кому-то показать? Тому, кто сам показываться не хочет.

Я пожаловался, что после указанных событий на лесной дороге у нас сначала усилили охрану и даже за ворота не пускали.

— Они все дыры в ограде заделали, но нас так просто не возьмешь, мы новые дыры нашли. Взрослому — не пролезть, а мы, пацаны, меж прутьев протискиваемся, — похвалился я.

— Говорят, у вас старший офицер очень строгий, — сказал матер.

— Офицер? Это вы про господина Лингарда? Да, очень строгий, только он неделю уже не показывается. У него дела в Берлине. А нам в субботу кино показывали. Американское. Пор ковбоев и индейцев. Мы теперь в индейцев играем. Во!

И я продемонстрировал мастеру фотографию. Э-э, сплоховал мастер, не сдержался, слишком жадно за фотку схватился. Спохватился, снова принял степенный вид, полез за очками. Обстоятельно рассмотрел фотографию.

— Славные ребята. Так которого у вас похитить хотели?

— Да Феликса Шульца. Вот он справа, с томагавком.

— Угу… Ты попробуй кафе, попробуй. Не желудевый, настоящий. Из Бразилии.

Я попробовал. Действительно, приличный кофе. Мастер продолжил смотреть на фото, за дверью мастерской что-то звякнуло.

— А ну, пойдем, посмотрим, — предложил мастер, откладывая фотку.

Если шпионы решили ввести в восторг четырнадцатилетнего мальчугана, то у них получилось. В эту минуту я почувствовал, как еще оставшаяся во мне часть Пауля Зильберта возликовала! И все из-за… велосипедного звонка⁈ Ну да, такого блестящего и звонкого велосипедного звонка.

И колеса! Теперь на «Одере» были колеса с новенькими желтыми покрышками. Недешевая вещь. Однако возникла проблема, с которой сталкивались, наверное, все шпионы. Как легализовать полученные матблага. Вот приеду я в школу и что скажу? Что мне подарили велосипед с новыми шинами? Немцы — народ очень прижимистый, просто так тут велосипеды дарить не принято. Вызовет подозрения. Может у Пауля Зильберта и очень красивые глаза, но не в той степени, чтобы за них дарить такие ценные подарки. Но мастер сам мне подсказал очень классную версию легализации полученного.

— Послушай, Пауль, тебе понравился этот велосипед? — зашел мастер издалека.

— Да, очень понравился! — признался я вполне искренне. — И ребятам в школе тоже. Ни у кого из наших не было своего велосипеда!

— Ну, будем считать его нашим подарком тебе. Но… Мы решили расширяться. Я тут недалеко прикупил кузню у цыгана-кузнеца. Но там столько барахла! Цыгане, они такие… нечистоплотные… Может, поможете нам в субботу очистить двор? Гитлерюгенд ведь должен помогать старшим, верно? Вот нам помощь и нужна. Ты можешь поговорить с этим вашим… доктором Вебером? Или кто там может решить этот вопрос?

— Устроить… — я чуть было не проговорился. Кажется, у немцев не было такого понятия, как субботник. Был «супный день», когда все работают не за деньги, а за миску супа из общего котла. И все платят в общую копилку по десять пфенек. Даже Гитлер платил.

— Вы хотите, чтобы мы вам помогли в уборке, и тогда вы подарите мне этот велосипед насовсем?

— Точно, — качнул головой мастер. — Можно сказать и так.

— Конечно поговорю, — пообещал я.

— Ну тогда до пятницы, — сказал мастер. — Скажешь, получилось ли договориться.

— Хорошо, только фотку заберу, — вспомнил я оставленную на столе фотографию. — Я обещал Ангелине подарить.

— Я сейчас принесу, — остановил меня мастер, сунул мне в руки руль от велосипеда и пошел в мастерскую. Ходил долго. Не удивлюсь, что за это время с фотографии сняли копию.

Конечно, по пути домой я обдумывал и наш разговор, и предложение мастера, и те странные шорохи в подсобке. Я почти был уверен, что за мной кто-то наблюдал. Значит, мною заинтересовались. И наша общая фотография пришлась очень даже к месту. Скорее всего ее перефотографировали. Маленьким таким шпионским фотоаппаратом, во что-то встроенным. Но вот этот субботник… А что, если они решили на субботнике закончить главное дело — украсть Феликса? Или вообще, грохнуть его? Чего же такого сделал Феликс, что им там заинтересовалась разведка? Надо думать — английская.

Был еще один способ выяснить, с кем именно я связался. Попробовать использовать мой дар. Как-то добыть одну мятную тибетскую лепешку у доктора Вебера, принять ее и заглянуть аккуратно в прошлое этого таинственного мастера или юнги. Но этот способ я решил оставить на самый крайний случай.

Я вернулся в школу, гордо продемонстрировал ребятам новые шины и звонок. И порадовал сообщением, что это теперь это чудо техники может стать нашим. Общим! Насовсем! Надо только уговорить руководство отпустить нас помочь в автомастерской.

И хотя мастер сказал, что готов подарить велосипед конкретно мне, я счел нужным передать его в общее пользование. Вот это сработало. Одно дело, когда велосипед будет считаться моим, совсем другое — когда общий. Даже в глазах у ребят что-то изменилось.

— Конечно уговорим! — безапелляционно заявил Клаус. — Мы ж должны помогать взрослым! А такие велосипеды на дороге не валяются.

И он стал энергично жать на блестящую пластинку, заставляя велосипедный звонок звонко звенеть. Впрочем, его идея прировнять велосипед к дикому мустангу не прошла. И воевать мы продолжили в пешем строю.

Конечно, все это дело не прошло бесследно для еще одного обитателя школы — Генриха. Он продолжал содержаться в школьной медчасти под присмотром фрау Лотты, выглядел намного бодрее, но за нашими сражениями мог наблюдать только через окно. Благо, что окно изолятора выходило аккурат на хоздвор. Мы для него доже отдельные индейские пляски устроили с Феликсом в роли шамана с барабаном, то есть — с бубном.

В четверг нам с Лотаром удалось уговорить фрау Лотту выпустить Генриха на прогулку. За полчаса выделенного времени ему пришлось наверстывать все упущенное, поэтому на велосипеде вокруг спортплощадки он катался в полной боевой раскраске воина племени Мустангов со звоном звонка и с диким индейским улюлюканьем. А мы бежали рядом и дружно его поддерживали.

Много ли нужно четырнадцатилетнему мальчишке для счастья? В свой изолятор Генрих возвращался со счастливейшей улыбкой на лице.

А вот я…. Мне тем же вечером стало не до смеха. Еще во время ужина я это почувствовал — какую-то тяжесть в груди. И еще какое-то чувство неясной тревоги. Ближе к ночи стало еще хуже, к тому же еще и тоска прибавилась. Лотар даже забеспокоился, чего это я так побледнел? А уж ночью… Ночью мне снились кошмары. Да такие, что и врагу не пожелаешь. За мной гнались какие-то белоглазые чудовища. Я бежал изо всех сил, но меня догоняли. Меня хватали и насаживали на огромный шампур. Тащили на костер и жарили на медленном огне. Меня подали на огромном блюде в столовой, и мои товарищи стали рвать меня на куски, пожирая меня заживо. Брррр…

За ночь я просыпался раза три, вскакивал с криком. Будил соседей по спальне своими дикими воплями. На крик прибегал староста, они с Лотаром щупали мне голову, подозревая у меня жар. Но я уже понял в чем дело. Едва выключили свет, я заметил, что в углу спальни у кровати Феликса притаилась сутулая полупрозрачная фигура. И когда утром группа отправилась на зарядку, а после на пробежку, я потихоньку проскользнул на улицу, двинулся вглубь усадьбы, добрался до заветной дыры и почти бегом добрался до берега лесного озера.

Воткнутая в еловую кору иголка с привязанной к нитке бумажке была на месте. Она слабо мерцала. Я осторожно вытащил иголку из ствола, дух немедленно объявился.

— Кошмары — твоя работа? — спросил я строго, надеясь, что дух не станет отрицать своей причастности к моим ночным кошмарам.

Дух показал странную картинку. В песчаной пустыне у пересохшего источника лежит человек. Лицо его искажено страданием. Понятно. Энергии от елочки ему надолго не хватило. Вот и поперся неуспокоенный дух ко мне ночью, подзаряжаться. Кстати, пребывание его в живом дереве тоже так просто не прошло. Иголочки у елочки что-то пожелтели, а несколько капель выступившей смолы, наоборот, почернели.

И что мне дальше с этим делать? От мысли просто выбросить иголку с духом я сразу отказался. Не поможет. Будет являться по ночам и доведет своими кошмарами до психоза.

— Эх, что же мне с тобой делать? — спросил с тяжелым вздохом.

Дух немедленно показал мне новую картинку: веселый такой человек идет по лесной дороге, а рядом бежит беспородный вислоухий пес и с преданностью смотрит в глаза хозяина. На что намек? «Возьми меня с собой, и я буду верен тебе, как собака?» Словно в подтверждении моей догадки пес в видении активно завилял хвостом.

Но иметь при себе этого в общем-то бесполезного пока духа я как-то опасался. Решил расспросить про него подробнее у Генриха и посоветоваться с Лотаром. А иголку пока воткнул в кусок картонки, намотал на нее нитку и положил в нагрудный карман рубашки.

К Генриху нас с Лотаром пустили только после обеда. Он сидел на кровати в своей полосатой пижаме. Над кроватью висел тщательно перерисованная гравюра из книжки Майн Рида «Оцеола, вождь семинолов». На картинке вождь индейцев стоял со сложенными на груди руками и с презрением смотрел на бледнолицых, окружавших его.

На тумбочке Генриха лежал какой-то сверток в салфетке. Оказалось — пирог с повидлом. Матушка прислала.

Я не знал, как начать разговор про духа, но Генрих вдруг посмотрел на мой карман рубашки, где лежала иголка, и сказал:

— Он не такой страшный, как кажется. Но он и не хороший. Он вообще никакой. Я его уже не боюсь. Я могу забрать его обратно к себе, если останемся живы там, в башне.

Ничего не понял. Какая башня? Опять Генрих стал заговариваться…

Как-то расслабились мы в школе без штурмбанфюрера СС Лингарда. Велосипед, американское кино, индейцы… И вообще как-то веселее в школе стало. Доктор Хоффман придумал во время перемен заводить в коридоре патефон с американским джазом и даже начал улыбаться. Но вот следующим утром, во время пробежки на зарядке мы увидели перед главным корпусом школы знакомый черный «Хорьх». Предчувствия у меня возникли самые нехорошие. И они не обманули.