1 Kernan A. Reading Zemblan: The Audience Disappears in Nabokov's «Pale Fire». P. 106. Образ, созданный Шейдом, поразительно напоминает следующее рассуждение Федора Годунова-Чердынцева в «Даре» с привлечением цитаты из «Рассуждения о тенях» выдуманного французского мыслителя Пьера Делаланда: «Я знаю, что смерть сама по себе никак не связана с внежизненной областью, ибо дверь есть лишь выход из дома, а не часть его окрестности, какой является дерево или холм. Выйти как-нибудь нужно, “но я отказываюсь видеть в двери больше, чем дыру да то, что сделали столяр и плотник” (Delalande, Discours sur les ombres, p. 45 et ante). Опять же: несчастная маршрутная мысль, с которой давно свыкся человеческий разум (жизнь в виде некоего пути), есть глупая иллюзия: мы никуда не идем, мы сидим дома. Загробное окружает нас всегда, а вовсе не лежит в конце какого-то путешествия. В земном доме вместо окна – зеркало; дверь до поры до времени затворена; но воздух входит сквозь щели» (Набоков В. Дар, с. 403).

2 Alter R. Partial Magic: The Novel as a Self-Conscious Genre. P. 196.

3 Nabokov V. Speak, Memory: An Autobiography Revisited (далее SM 99). P. 250; см. также Бабиков А. Прочтение Набокова. Изыскания и материалы. С. 602–622.

4 Cр.: Dipple E. The Unresolvable Plot: Reading Contemporary Fiction. P. 69.

5 Как свидетельствует безотчетно цитируемый Кинботом черновой вариант строк 39–40 («…и воры поспешат мои домой / Солнце с похищенным льдом, месяц с листвой»), Шейд держал в голове строки из «Тимона Афинского» с первого дня работы над поэмой и в последний день лишь притворяется, что крадет название «Бледный огонь» у Шекспира.