Шри Кришна сказал:

1. «Итак, о Владыка птиц, идет прета по дороге, кричащий, терзаемый болью, усталый, с глазами, полными слез.

2. Один он идет семнадцать дней дорогой ветра. На восемнадцатые сутки приходит он в первый город – [город] Ямы.

3. В том наилучшем, прекрасном городе, огромная толпа прет. Там река Пушпабхадра и дерево ньягродха, усладительное для взгляда.

4. В этом городе слуги Ямы дают ему передохнуть. Здесь, несчастный, вспоминает он жену, сына и другие радости.

5. Здесь причитает он жалобным голосом, страдающий от жажды, измученный усталостью, [оплакивая] свое богатство, свои радости, дом, сына, имущество.

6. Он скорбит обо всем: о слугах, друзьях, зерне. В том городе слуги Ямы говорят [ему], мучимому голодом.

Слуги сказали:

7. „Где богатство? Где сыновья, жена? Где друг? Где ты сам? О глупец, пожинай [теперь] на долгом пути то, что заслужил сам собственными поступками.

8. Ты знаешь, что запас в дорогу поддерживает силу путников. Но ты, идущий в потусторонний мир, ничего не оставил себе на дорогу! А теперь ты вынужден идти по такой дороге, где не продают и не покупают.

9. Разве ты в мире смертных не слышал о существовании песни Ямы?“ – такие слова извергают они на [человека], которого избивают.

10. Там, [в городе Ямы], он поглощает пинду, пожертвованную из любви или жалости сыновьями и внуками в [первый] месяц, а затем отправляется в Саурипуру.

11. Там правит царь по имени Джангама, сходный обликом с Калой. Увидев его, [человек] испытывает чудовищный страх и думает только об отдыхе.

12. Придя в этот город, он вкушает воду вместе с пищей – с теми пиндами, [что пожертвованы] за три половины лунных месяцев. [Затем] покидает тот город.

13. Днями и ночами идет прета в прекрасный город [под названием] Сурендранагара. Увидев ужасающие леса, он кричит.

14. Терзаемый страхами, он кричит снова и снова. Через два месяца он покидает этот город.

15. На третий месяц достигает он замечательного города Гандхарва [нагары]. Насладившись там пиндой, принесенной на третий месяц, он отправляется [дальше].

16. На четвертый месяц он приходит в город Шайлагаму. О Царь птиц! Там на спину преты обрушиваются камни.

17. Он получит облегчение, как только отведает пинду четвертого месяца. А на пятый месяц приходит тот прета в Круру.

18. Находясь в этом городе, он съедает пинду пятого месяца. Когда проходит пять с половиной месяцев [со дня смерти], [приносят жертву] шести неполных месяцев, [что соответствует пребыванию] в городе Краунча.

19. Там, насытившись жертвой, пиндой и шраддхой, он отдыхает половину мухурта, дрожа и очень страдая.

20. Покинув тот город, под брань слуг Ямы идет он в Читранагару. Царь по имени Вичитра,

21. сын Солнца и младший брат Ямы, правит [тем] царством. Человека, насытившегося пиндой шестого месяца, насильно уводят [оттуда].

22. Вновь и вновь в пути у него пробуждается сильный голод. „Сын ли мой, внук или родственник, есть ли кто-нибудь,

23. кто может дать мне облегчение? [Я] утонул в море страданий“, – так жалуется он на пути, окруженный кинкарами.

24. Там ему навстречу выходят тысячи рыбаков [и говорят]: „Мы должны переправить тебя через широкую реку Вайтарани,

25. простирающуюся на сотню йоджан, переполненную гноем и кровью, [на поверхности которой плавают] разнообразные птицы, [а в глубине] – множество разнообразных морских чудовищ!“

26. Если [умершим] была пожертвована корова, то она переправляет его в мир Вишну. Если же не [была] пожертвована, о Владыка птиц, он тонет в реке Вайтарани.

27. Пока еще здоров, следует исполнить обряд, [посвященный] Вайтарани. Тот, кто хочет переправиться через эту реку, должен подарить корову ученому брахману.

28. Кто не жертвовал, тот, глупец, погружаясь в воду, сам себя стыдит: „Ради запаса для пути я ничего не подал брахману, не [пожертвовал] горячей воды, даров, не [читал] молитв, не [совершал] омовений, не делал блага!“

Слуги Ямы сказали:

29. „Глупец! Что заслужил, то теперь и получишь!“ – „Увы! [Роковая] судьба!“ – [восклицает] в смятении [прета] с сердцем, трепещущим от страха.

30. Съев шраддху шестого месяца, бредет он [дальше]. Именно тогда, о Таркшья, особенно следует кормить добродетельных брахманов.

31. Каждый день [прета] проходит 247 йоджан. О Таркшья! День и ночь его тащат, [заставляют идти].

32. В начале седьмого месяца он достигнет города Баддхапады. Там съедает он подаяние седьмого месяца.

33. Покинув тот город, приходит он в Духкхаду. Посетив великую Духкхаду, вновь идет он своей дорогой.

34. Уходит он, вкусив подаяние восьмого месяца. Остановившись в Нанакранде, ест он жертвоприношение девятого месяца.

35. Увидев толпы [существ], вопящих на разные лады, ужасающих, он сам, несчастный, кричит вместе с ними с пустотой в сердце.

36. А покинув этот город, прета направляется в Таптапуру. Достигнув на десятый месяц [этого] города, где очень жарко, он подкрепляется там.

37. Он получает облегчение благодаря приношениям еды и пинд. Когда же наступает одиннадцатый месяц, он отправляется в Раудру.

38. Отведав подаяние одиннадцатого месяца, он испытывает желание [отправиться] в Пайоваршану. Там из туч идет дождь, причиняя претам мучения.

39. Там он съедает шраддху, которую совершают, пока еще не прошел год, и, очень печальный, в конце года приходит в Шитапуру.

40. В этом городе, богатом холодом, держится ужасный мороз. Мучимый холодом, голодный, [прета] смотрит на [все] десять сторон света.

41. „Есть ли кто-нибудь из моих родственников, кто мог бы избавить меня от мучений?“ – [причитает он]. А слуги Ямы отвечают ему: „А где же требующиеся для этого благие поступки?“

42. Слушая их, прета восклицает: „Увы! О [злая] судьба! А судьба [моя] порождена тем, что я совершал, когда был человеком!“

43. Думая таким образом, он на время успокаивается. [Пройдя] 44 йоджана,

44. он приходит в божественный город Царя дхармы [Ямы], наполненный гандхарвами и апсарами, населенный восемью миллионами четырьмястами тысячами имеющих форму и неимеющих.

45. У [ворот] города Царя дхармы стоит двенадцать привратников. Вновь и вновь они исследуют благое и дурное в поведении [преты при жизни].

46. Шраваны, сыновья Брахмы, рассказывают о поведении людей [Яме], [чтобы решить], достойны ли они уважения или нет.

47. Они докладывают Читрагупте и Яме все, что было сделано или сказано людьми в радости или ярости.

48. Вот так они ведут себя, далеко [слушая и] узнавая, далеко видя и замечая. Бродят они по небу, земле и аду.

49. Их силы столь велики, что они слышат [каждого] в отдельности. [В отличие] от смертных, они способны быть смертным помощниками.

50. Они благосклонны к тому, кто почитает их исполнением обетов и даяниями, и награждают [этого человека] счастливой смертью».