Гаруда сказал:

1. «В ведах [можно найти] такое утверждение: „Никому не дано умереть не в [свое] время“. Почему же [преждевременно] умирают царь и мудрец? Значит, то, чему некогда учили брахманы, неправда?

2. В ведах сказано: „Человек живет сто лет“. Поясни, почему же это не происходит в Кали-югу?»

Шри Бхагавант сказал:

3. «О Праведнейший, обладающий великой мудростью! Поскольку ты мой верный почитатель, я расскажу тебе о смерти, многими путями приходящей.

4. Величайший из птиц, сын Винаты, богатый блеском! Я поведаю тебе о том, как подкрадывается побуждаемая Устроителем [Брахмой] Смерть [Яма], внезапно поглощающая.

5. В ведах сказано, что человек в давние времена жил сто лет. Но, совершая неверные действия, он умирает преждевременно.

6. Если человек не изучает веды, не следует обычаям [своего] рода, будучи ленивым, не исполняет своих обязанностей, совершает дурные поступки,

7. ест в любом доме, [куда приходит незваный], если он вступает в связь с чужой женой, то [все] это, а также и [многое] другое часто укорачивает его жизнь.

8. Брахман, неверующий, бесчестный, не произносящий джапу, бросивший жену, пьющий суру, попадает под власть Ямы.

9. Царь, не оказывающий покровительства [подданным], постоянно отступающий от дхармы, жестокий, порочный, глупый, пренебрегающий указаниями вед,

10. притесняющий [свой] народ, мучитель, [сам] умирает плохой смертью, попадая под власть Ямы, [как] и тот, кто бежал с поля боя.

11. Вайшья отправляется в мир Ямы, если он делает запрещенное и не делает то, что обязан, находя удовольствие в том, что положено делать другим [варнам].

12. Шудра, делающий что-то кроме служения брахману, поступает согласно чужой карме. Его всегда видит Яма.

13. Тот день, когда не совершались омовения, [когда пренебрегли] дарениями, джапой, хомой, изучением вед и почитанием богов, [прожит] человеком напрасно.

14. Недолговечно, непостоянно тело, не имеющее основания, рожденное жидкостью – расой. Я расскажу тебе о тех гунах, что [содержатся] в теле, [возникшем] из комков еды.

15. О каком постоянстве тела, произрастающем из жидкости, можно говорить, [если оно исчезает так же], как вечером исчезает пища, приготовленная утром?

16. О Царь птиц! Знай, что преходяще тело, связанное своей кармой. Людям надлежит совершать действия, [ведущие] к уничтожению грехов.

17. Падение, происходящее во время бесчисленных перерождений, бывает трех видов. Как только [существо] получает возможность родиться человеком, совершается падение.

18. Находясь в человеческой утробе, [существо уже] несет в себе дурное. Проявляется все, что оно [сделало] в прежних рождениях, будучи птицей и прочими.

19. Находясь в лоне, [человек] обдумывает, что он должен достичь в человеческой жизни, а также [рассматривает] все порожденные [его] кармой последствия.

20. Это заботы, недуги, страдания, изменения внешности, [порожденные] старостью. Это знание возникает [у человека] в утробе начиная с седьмого месяца.

21. Он рассматривает все, что совершил [прежде] хорошего и дурного. Но, как только он освобождается из утробы, мрак невежества поглощает его.

22. О Владыка птиц! Человек ничего не видит в детстве. В юности он ослеплен женщинами. Но тот, кто видит, – освобожден».