Суд Соломона (3 Царств 3:25–27)
В последние дни жизни царя Давида его сын Адония, заручившись поддержкой военачальника Иоава и священника Авиафара, попытался захватить престол, устроив пир для своих сторонников. Узнав об этом, пророк Нафан и Вирсавия поспешили к Давиду, напомнив ему о клятве передать царство Соломону. Царь немедленно повелел священнику Садоку и пророку Нафану помазать Соломона на царство. Под звуки труб народ воскликнул: «Да живет царь Соломон!» (3 Царств 1:39), и заговор Адонии рассыпался: гости разбежались, а сам он искал спасения у жертвенника. Умирая, Давид заповедал сыну: «Будь мужествен и храни завет Господа… как написано в Законе Моисеевом» (3 Царств 2:2–3), а также поручил построить Храм. Утвердившись на престоле, Соломон казнил Адонию и Иоава, лишил священства Авиафара и покарал Семея, тем самым обезопасив свою власть от внутренних врагов.
В начале своего царствования Соломон возлюбил Господа и принес обильные жертвы в Гаваоне. Там Бог явился ему во сне, сказав: «Проси, что дать тебе» (3 Царств 3:5). Юный царь попросил не богатства или долгой жизни, а «сердце разумное, чтобы судить народ» (3 Царств 3:9). Господу было угодно это прошение, и Он даровал Соломону такую мудрость, какой не было ни до, ни после него, приложив к этому богатство и славу. Вскоре мудрость царя проявилась в суде над двумя женщинами, спорившими из-за ребенка. Соломон приказал рассечь дитя мечом, чтобы выявить истинную мать, готовую отдать ребенка сопернице ради его жизни. Народ, услышав об этом решении, убоялся царя, видя в нем мудрость Божию. При Соломоне Израиль достиг небывалого процветания: царь укрепил государство, разделив его на округа, создал мощную армию с колесницами и наладил мирные отношения с соседями. «И жили Иуда и Израиль спокойно, каждый под виноградником своим и под смоковницей своею» (3 Царств 4:25), наслаждаясь миром и изобилием.
Главным делом Соломона стало строительство Храма Господня. Заключив союз с тирским царем Хирамом, он организовал доставку кедров с Ливана и привлечение тысяч рабочих и искусных мастеров. Храм был воздвигнут на горе Мориа из тесаных камней, внутри обшит кедром и покрыт золотом. В Святая святых под крыльями громадных херувимов был установлен Ковчег Завета. Когда священники вышли из святилища, «облако наполнило дом Господень» (3 Царств 8:10), знаменуя присутствие Славы Божией. Соломон вознес молитву, прося Бога внимать мольбам, возносимым на этом месте. Господь явился ему вторично, обещая утвердить престол Давида навеки, если народ будет хранить верность, но предупредил: «Если… вы и сыновья ваши отступите от Меня… то Я истреблю Израиля… и храм сей отвергну» (3 Царств 9:6–7).
Соломон достиг вершины земного величия: он построил роскошные дворцы, создал мощный флот и вел торговлю, доставляя золото и редкие товары из дальних стран. Слава о его мудрости и богатстве распространилась повсюду, и даже царица Савская прибыла в Иерусалим, чтобы испытать его загадками. Увидев все своими глазами, она призналась: «Мне не сказали и половины того, что я нашла» (3 Царств 10:7). Однако в старости сердце царя уклонилось от Господа. Многочисленные жены-иноплеменницы склонили его к служению своим богам — Астарте, Милхому и Хамосу, и Соломон построил для них капища. Разгневанный Бог возвестил: «За то, что… ты не сохранил завета Моего… Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему» (3 Царств 11:11). В наказание Господь воздвиг против Соломона внешних врагов — Адера и Разона, а внутри страны — Иеровоама, которому пророк Ахия предсказал власть над десятью коленами.
После сорока лет правления Соломон почил, и воцарился его сын Ровоам. Народ собрался в Сихеме и просил нового царя облегчить тяжкое иго, наложенное его отцом. Но Ровоам, отвергнув совет старцев, дерзко ответил: «Отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами» (3 Царств 12:11). Возмущенные израильтяне воскликнули: «Какая нам часть в Давиде?.. по шатрам своим, Израиль!» (3 Царств 12:16). Десять колен отложились от дома Давидова, образовав Израильское царство, и поставили над собой царем Иеровоама. Ровоам собрал войско, чтобы вернуть власть, но пророк Самей остановил его словами Господа: «Не воюйте с братьями вашими… ибо от Меня это было» (3 Царств 12:24), и народ разошелся по домам.
Иеровоам, опасаясь, что паломничество в Иерусалим вернет сердца подданных к дому Давида, совершил роковой шаг. Он сделал двух золотых тельцов, поставил их в Вефиле и Дане и объявил: «Вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской» (3 Царств 12:28). Этот грех навлек гнев Божий. Человек Божий из Иудеи пришел в Вефиль и предрек разрушение жертвенника, что сопровождалось знамением — рука царя иссохла, а жертвенник распался. Позже пророк Ахия возвестил жене Иеровоама страшный суд: «Выметут дом Иеровоамов, как выметают сор, дочиста» (3 Царств 14:10). После смерти Иеровоама в Северном царстве началась череда смут и цареубийств: Нават был убит Ваасой, истребившим весь дом Иеровоама, затем Замврий убил сына Ваасы, но сам сгорел в царском дворце. Наконец, воцарился Амврий, построивший Самарию, а после него — его сын Ахав, превзошедший всех предшественников в нечестии.
Ахав, подстрекаемый своей женой-язычницей Иезавелью, ввел в Израиле поклонение Ваалу и преследовал пророков Господних. Тогда к царю явился пророк Илия Фесвитянин и грозно возвестил: «Жив Господь… в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову» (3 Царств 17:1). Спасаясь от гнева царя, Илия скрылся у потока Хораф, где вороны приносили ему хлеб и мясо. Когда поток высох, Бог направил его в Сарепту Сидонскую к бедной вдове. За ее веру и гостеприимство мука в кадке не истощалась и масло в кувшине не убывало во все время голода. Более того, когда сын вдовы умер, Илия по молитве воскресил его, и женщина признала в нем человека Божия.
Спустя три года Илия повелел собрать весь Израиль и пророков Ваала на гору Кармил, чтобы испытать, кто есть истинный Бог. Жрецы Ваала с утра до полудня тщетно взывали к своему идолу, но «не было ни голоса, ни ответа» (3 Царств 18:26), несмотря на их крики и самоистязания. Вечером Илия восстановил жертвенник Господень, обильно полил жертву водой и воззвал к Богу. Огонь сошел с неба, пожрав всесожжение, дрова, камни и воду. Народ пал ниц, восклицая: «Господь есть Бог!» (3 Царств 18:39). Илия казнил лжепророков у потока Киссон, а затем взошел на вершину горы и молился, пока не пошел обильный дождь, прекративший засуху.
Узнав о казни своих пророков, Иезавель поклялась убить Илию, и он бежал в пустыню, где в отчаянии просил себе смерти. Но Ангел укрепил его пищей, и он шел сорок дней до горы Хорив. Там Бог явился ему не в разрушительном ветре, землетрясении или огне, а в «веянии тихого ветра» (3 Царств 19:12), утешив пророка и дав новые повеления. Илия пошел и призвал Елисея, пахавшего поле, накинув на него свою милоть; Елисей, простившись с родными, стал его слугой и учеником.
Несмотря на чудеса, Ахав продолжал грешить. Он одержал победы над сирийцами, но пощадил их царя Венадада, нарушив волю Бога. Позже, возжелав виноградник Навуфея, он позволил Иезавели организовать убийство праведника через лжесвидетельство. Илия встретил царя на месте преступления и предрек: «На том самом месте, где собаки лизали кровь Навуфея, они полижут и твою кровь» (3 Царств 21:19); а дом его будет истреблен. В последней войне с сирийцами, несмотря на предостережение пророка Михея, Ахав вступил в бой переодетым, но случайная стрела смертельно ранила его. Царь умер, и когда мыли его колесницу, псы лизали его кровь, как и предсказывал Господь.