«Лабиринт» – авторский сборник, включающий в себя шесть рассказов и две повести.
Сюрреалистичные и странные на первый взгляд рассказы при внимательном их прочтении оказываются многослойными и многогранными калейдоскопами, в которых интеллектуальный читатель сможет увидеть великое множество самых разнообразных толкований и смыслов (подсказкой или ключиком к таким толкованиям являются эпиграфы каждого из рассказов).
Повесть «Уроборос» является «закольцованным» произведением (в теории символов Уроборос – это змея, кусающая себя за собственный хвост). Центральной темой повести оказывается тема Добра и Зла. Отвечая призыву одной религиозной общины разделить народ на праведников и грешников, Бог производит некое «Разделение» (аналог Конца Света), перемещая грешников в Ад, а праведников – в Рай. Результат этого эксперимента оказывается совершенно неожиданным.
Непосредственно повесть «Лабиринт», давшая название и всему сборнику в целом, – это предыстория романа «Евангелие от Морфея». Главный герой повести приезжает к своему старому другу в небольшой провинциальный городок, а затем попадает в мистическое место (некий потусторонний мир, «Небесный Лабиринт»), где и разворачиваются основные события повести.
Лейтмотивом книги «Евангелие от Морфея» является тема любви. Путешествуя, главный герой романа попадает в странный, не нанесенный ни на одну географическую карту Город, где с ним происходит целая чреда странных приключений и где он испытывает личную любовную драму. Роман является попыткой осмысления сущности любви. Именно осмысления, а не переживания, так как главный герой анализирует и препарирует свои чувства, пытаясь перенести их из сферы эмоций в сферу интеллекта.
Вместе с тем все происходящее очень похоже на сновидение или даже целую череду сновидений (осознанных и не очень, мистических и реалистичных). Жизнь, похожая на сон, сон как средство преодоления смерти и выхода к иным сторонам жизни, смерть как один из аспектов любви – все это переплетено воедино.
По жанру роман «Плерома» можно охарактеризовать как «эзотерический боевик» или «мистический триллер». Захватывающий сюжет, интеллектуальные диалоги, тонкий юмор. Книга имеет структуру знаменитого «Криминального чтива» Квентина Тарантино, события в ней развиваются не линейно, а словно в калейдоскопе. Однако, заглянув в «содержание», пытливый читатель без труда может раскрыть истинную структуру повествования и перечитать все произведение заново, уже расставляя главы в совершенно ином, правильном порядке!
В центре повествования оказываются два бандита из 90-х, которые выполняют некое задание своего босса, непрестанно при этом философствуя и дискутируя на самые разные темы (от бытовых до возвышенных и метафизических). Перед нами разворачивается внутренняя драма противопоставления индивидуального и социального. Главный герой пытается разобраться в себе, кто же он – винтик в огромном механизме социума или же, напротив, яркая и неповторимая личность, божественная индивидуальность, противостоящая тоталитарному общественному организму?
Как часто жизнь загоняет нас в угол. Как часто мы испытываем страдания и терпим лишения, которых вполне можно было бы избежать. И как редко мы находим в себе силы, чтобы противостоять превратностям судьбы и добиваться поставленной цели. Почему такое происходит и как, наконец, стать полноправным хозяином своей судьбы?..
Ответ на эти вопросы и пытается дать автор. Помимо обширного теоретического материала, в книгу включено множество практических рекомендаций и упражнений. Жанр, в котором она написана, – «практическая эзотерика».
Книга «Омикрон» рассчитана на массового читателя. Она окажется полезной и интересной для всех, кто интересуется вопросами самосовершенствования, поиском смысла жизни и кто желает улучшить свое материальное положение, а также обрести гармонию с Духом.
Данная книга является сборником (поэтических и прозаических) юмористических миниатюр. Само название – «Соло на Витгенштейне» – является аллюзией знаменитых довлатовских «Соло на ундервуде» и «Соло на IBM». Но при чем здесь немецкий философ Людвиг Витгенштейн? Ответ дается в эпиграфе к произведению, где герой фильма Дерека Джармена сожалеет о том, что не имеет достаточного чувства юмора, чтобы воплотить в жизнь свою самую заветную мечту – сочинить философский труд, который целиком состоял бы из одних лишь шуток. Похоже, Ивану Хлюпову, в отличие от Людвига Витгенштейна, это все-таки удалось.
Также книга дополнена рассказами («притчами») и повестью «Уроборос» из самого первого авторского сборника Анатолия Белоусова – «Лабиринт».
Все эти книги (а также их аудиоверсии) можно найти на портале «Литрес» по адресу: https://www.litres.ru/author/anatoliy-belousov-32716609/(либо через поиск «Литрес»).