Некогда Желтый император сделал 18 свитков трактата «Нэй-цзин», «Канон о внутреннем»: 9 свитков трактата «Лин-шу», «Ось духа», и 9 свитков трактата «Су-вэнь», «Вопросы о простейшем». Таковы эти числа, и в соответствии с ними происходит передача, но до настоящих времен в мире ходил только текст «Су-вэнь», «Вопросы о простейшем».

Цинь Юэжэнь получил первый и второй тексты и написал «Наньцзин», «Канон о трудностях». Хуан Фу Ми вслед за ним создал «Цзя и-цзин», «Канон о началах». Все теории следующих мудрецов исходят из этого. И, может быть, в них есть какие-то обретения и потери, которые в силу причин не смогли быть переданы последующим поколениям.

В книге «Нань-ян хо жэнь шу» («Книга для живых людей из Нань-яна») говорится, что когда кашель идет против потока, то он превращается в икоту. А сейчас толкуют канон «Ось духа» и говорят: «Когда принятые в организм злаки со своей энергией проникают в желудок и начинают биться со старой энергией холода, то это и объясняет икоту».

Если взять этот пример и соотнести с другими, то можно судить об определенных законах. Так, в 65-й главе «Канона о трудностях» юэсский человек говорит, что в самом трактате «Ось духа» изначальные точки-шу указаны в общем, тогда как в последующем думали, что они описаны подробно.

С почтением укажем, что в каноне «Ось духа» говорится: «Когда речь идет о сочленениях, то это места, через которые дух-шэнь и дыхание-ци проходят, входя и выходя в своих перемещениях. Это не соединения кожи, мышц, сухожилий и костей. Дух-шэнь и дыхание-ци — это правильное дыхание-ци. То, через что входит и выходит в своих движениях дыхание-ци духа-шэнь — это и есть поток и течение».

Точки-колодцы (цзин), точки расцвета (син), точки выхода (шу), системные точки-каналы (цзин) и точки-хэ (соединения) есть изначальные точки-шу. Если соединить эти два высказывания, то это не только странности, отрицающие друг друга в небесном знании. «Лин-шу» долго не ходил в миру, и никто не мог его исследовать. Когда же врачи читали и изучали его, то не могли применить в медицине. Не было таких людей, кто не изучал и не читал, и был способен быть врачом. Ведь если не читать медицинских книг, то не будет фамильной передачи в роду, и такой врач будет убивать людей с помощью ножа и лекарств.

В древности люди говорили: «Если сын человеческий не читает медицинских книг, то он не может являть сыновней почтительности». Я изначально невежествен, и с юных лет сердцем своим искал этот путь и изрядно касался этих истин, но так до конца не уяснил их. Я сравнивал эти книги, и сейчас представляю старый свиток в правильной передаче текста «Лин-шу», «Ось духа»: 9 свитков, составляющих 81 главу. Они направлены тем, кто хочет их изучать. Открыв эти свитки, можно постичь изложенное здесь и достичь просветления.

Здесь объясняются все необходимые знания, поэтому этот текст был одобрен императорской библиотекой и выбран в качестве образцового трактата для изучения. Я посетил многих известных врачей, давая им прочесть этот текст, с тем, чтобы избежать ошибок. И польза от этого неисчерпаема, и работа пусть говорит сама за себя.

Написано императорским чиновником Ши Сун из Цзиньгуаня в кабинете Сосновой тени, в год И-Хай, в 15-й день 7-й луны, во время династии Сун.