К книге
Пушкин и Романовы. Великие династии в зеркале эпох«Видел я трёх царей». Августейшие пушкинисты
16%
«Видел я трёх царей». Августейшие пушкинисты
7

Осталась в пушкинской рукописи посвящения императрице Елизавете Алексеевне одна строчка – ёмкая и ныне забытая: «Я не игрушка».

Не игрушка для Дома Романовых – ни для всего августейшего семейства, ни для великосветской челяди!

Я не рожден царей забавить…

«Самостоянье человека» и «самостоянье» поэта – для Пушкина «две вещи» нераздельные.

Иные, лучшие мне дороги права;

Иная, лучшая потребна мне свобода:

Зависеть от царя, зависеть от народа –

Не всё ли нам равно? Бог с ними. Никому

Отчета не давать, себе лишь самому

Служить и угождать; для власти, для ливреи

Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи…

А.С. Пушкин. 1836 г. Художник Соколов

«…Я могу быть подданным, даже рабом, – но холопом и шутом не буду и у царя небесного», – это уже из дневниковой записи. Почти те же слова будут повторены в письме к жене: «Опала легче презрения. Я как Ломоносов, не хочу быть шутом ниже у Господа Бога».

Верно, Бог и уберег поэта от так страшившей его участи. Иначе не было бы в России Пушкина!

Но и царские милости таили в себе величайшую опасность: подобно кандалам они сковывали свободу: «Прощён и милостью окован…»

Ты царь: живи один. Дорогою свободной

Иди, куда влечет тебя свободный ум…

Царь-поэт. Так при жизни, порой шутливо, величали Александра Пушкина его друзья. Вспомнить хотя бы стихотворный экспромт князя Владимира Голицына, – не застав приятеля дома, князь вопрошает его верного слугу-камердинера: «Никитушка! скажи, где Пушкин царь-поэт?..»

Герб рода Пушкиных

А вот и князь Пётр Вяземский, сообщая последние новости, свидетельствует: «Царь и Пушкин у вас, политика и литература воцарённые».

Некоронованный монарх. Самодержец русской поэзии. Необъяснимый исторический парадокс: высокий титул, дарованный поэту при жизни, не померк и в грядущих столетиях.

«Гений с одного взгляда открывает истину, а Истина сильнее царя…» – заметил Пушкин в одном из последних писем, всего за день до роковой дуэли. Подтекст – гений сильнее власти, сильнее царя!

Долгая и непростая история двух знаменитейших российских родов: Пушкиных и Романовых. И так уж сложилось, что последний император из Дома Романовых будто покаялся за своих августейших предков перед памятью поэта. В мае 1899 года, в столетний пушкинский юбилей. И ещё одно великое торжество выпало на царствование Николая II – трёхсотлетие романовской династии.

Да, Пушкин посвятил Романовым немало поэтических и прозаических строк, и даже мыслил стать историографом царской фамилии. Как ни покажется странным, но и Романовы внесли свою лепту в отечественное пушкиноведение: к августейшим пушкинистам смело можно причислить самого Николая I, царскую дочь великую княжну Ольгу Николаевну, принца Петра Ольденбургского, великого князя Константина Константиновича, его сына, князя императорской крови Олега Романова. И царя-мученика Николая II.

Герб бояр Романовых

Герб Его Императорского Величества Государя Императора

«Видел я трёх царей», – вспоминал Пушкин. Но и три русских самодержца: Павел I, Александр I и Николай I удостоились видеть Поэта, «Пушкинская эпоха» вобрала в себя три царствования.

Сакральное число не изменилось и с воцарением Александра II, ведь встречу Пушкина-ребёнка с Павлом I скорее можно отнести к историческому курьёзу, а вот с будущим царем, именованным Освободителем, поэт не единожды встречался.

В царствование же Александра III отношения августейшего семейства с Пушкиным, вернее, с его потомками, и вовсе переросли в… родственные.

Среди множества звучных фамилий, быть может, самые судьбоносные в истории России – Романовы и Пушкины. Державный род породнился с поэтическим, – и как знать, не в этом ли необычном единении видится ныне скрытый смысл российского двуглавого орла?

«Водились Пушкины с царями» и до рождения поэта, соединяли Пушкина с венценосцами множество прижизненных связей, не прервавшихся и после его кончины.

Итак, поэт и Дом Романовых!

Предыдущая главаГлава 7 из 44Следующая глава