Товарищи! Прошло два месяца, как я обращался к вам с речью и сказал вам, что не могу приветствовать с праздником Рамазан-байрам, так как положение мусульман не даёт возможности с радостью встретить этот праздник. В течение этих двух месяцев, к сожалению, не случилось ничего в мире Ислама, что могло бы сделать нас счастливыми, и потому я сожалею, что должен повторить те же слова, именно, что я и к празднику Курбан-байрама не могу сказать должного приветствия. Что могло бы случиться за эти два месяца в царстве Ислама? Мы могли бы за это время совершить многое, освободив весь мир от этой ужасной кровопролитной войны. Так, например, мусульманские солдаты, числом около 1 миллиона, раз им суждено пасть на войне, могли бы принять смерть в борьбе за свою веру и за свой народ, а не сражаясь против своей веры и против своего народа, т. е. следует пойти против русской армии или по крайней мере отказаться от борьбы в её рядах, как поступили киргизы. Тогда Россия не только не посмела бы направиться за Карпаты, но была бы вынуждена просить мира. Также и 70 миллионов индийских мусульман могли бы присоединиться и, вместо того, чтобы сражаться против турок, прогнать из своей страны около полумиллиона англичан, захватить их деньги и богатства и тем лишить их возможности действовать подкупом на нейтральные страны и продолжать войну. Равно и 12 миллионов египтян, когда они единодушно станут работать, могли бы выгнать полмиллиона англичан из Египта или уничтожить их там, и, заняв Суэцкий канал, так налечь на них, что Англия заключила бы какой угодно мир. Затем и мусульмане в Марокко, Алжире и в Тунисе могли бы освободиться от ига, перестав слушаться французов и подчиняться их интригам, они могли бы сломить французов и тем лишить держав соглашения сильного союзника. 70 миллионов мусульман Китая и 8 миллионов афганцев, бездействующих под влиянием опия и русско-английских денег, могли бы содействовать достижению целей мусульман.
Разумеется, нелегко нам выполнить эту задачу, нам придётся пролить много крови, быть может, больше, чем было пролито до сего времени, но эта кровь не была бы проклята и не была бы грехом перед Богом и пророком. Пророк говорил, что кровь, пролитая за Ислам — самая святая.
Турецкая армия показала за это время много храбрости и добилась необычайных успехов, но они по сравнению с великими задачами Ислама незначительны, время так тяжело и знаменательно, что даже эти необычайные успехи не имеют должного значения, весь Исламский мир должен действовать.
Товарищи! Я сравню наш Курбан-байрам с тем последним Курбан-байрамом, который праздновал наш пророк 1324 года тому назад в одну субботу в Мекке. Они праздновали торжество победы и были свободны. Нам же приходится, исключая турок и некоторых полусвободных мусульман — праздновать этот день под игом наших врагов, подобно рабам. Потому-то, если вдуматься в наше положение, мы не имеем права торжественно праздновать этого праздника, и поэтому я не могу поздравить вас. {…}
Друзья! Если эта война нам открыла глаза, и мы научились понимать пророка и (следуем) его заповедям, тогда эта ужасная борьба была для нас полезна.
Время наступило, нельзя медлить, либо прислушиваться правым ухом и действовать для освобождения Ислама, или же подставить левое ухо погибнуть.
В заключение я благодарю всех гостей, которые считают вас своими братьями и пришли на ваш праздник, чтобы молиться Богу. Особенно мы благодарим представителя Султана, нашего добродетельного Государя — почтенного посла Хакки-пашу, советника посольства Эдгем-бея, высочайшего принца, а также Германское правительство, дозволившему это празднество и его представителю, подполковнику Бёлау мы выражаем нашу признательность и высказываем пожелание, чтобы державам центра и их союзникам была дарована великая победа.