К книге
Темпераменты и их значение в воспитанииVI.
88%
VI.
7

Заканчивая рассмотрение вопроса о темпераменте, мы приходим к следующим выводам:

1) несмотря на богатство литературы по вопросу о темпераменте, вопрос этот еще нельзя считать выясненным, и окончательное решение его зависит от дальнейших успехов естествознания вообще и физиологической психологии в частности;

2) в настоящее время господствующей является теория Канта, подкрепленная авторитетными разъяснениями знаменитого психолога Вундта и анатомическими и физиологическими обоснованиями Лесгафта;

8) так как темперамент зависит от организма, то он есть нечто прирожденное; его можно назвать прирожденным, или физическими, характером; под влиянием среды (семьи, школы, общества) и воли он может быть изменяем;

4) темперамент есть нечто бессознательное, мало доступное субъективному анализу. Сознание освещает ясно и отчетливо все, что в нас еще недостаточно организовано (Спенсер), не достаточно систематизировано, чтобы функционировать самостоятельно; все же наиболее организованное — вместе с тем и наименее нами сознаваемо; оно есть результат унаследованного нами темперамента и привычек, приобретенных нами и переданных всем тем маленьким живым существам, из которых состоит наш организм. В нем могут скрываться такие побуждения, которые в совершенно иных обстоятельствах могут обнаружиться. Нужно много времени, чтобы вполне верно обнаружить все то, что скрыто в глубине нашего темперамента (Фуллье);

5) темперамент часто смешивается с характером: вот почему вопрос о темпераментах остается в незаконченном виде.

В характеристиках Канта, приведенных выше, некоторые указываемые им черты (влияние на окружающих, стремление скорее распоряжаться, чем работать; неисполнение обязательств) суть признаки характера, а не темперамента, хотя они и могут обусловливаться органическими свойствами индивидуума.

Другая причина неудовлетворительности результатов исследования интересующего нас вопроса заключается в неправильном методе. Исследование причин индивидуальных различий может идти двумя путями — в зависимости от двух вопросов, которые требуется разрешить: 1) какие бывают темпераменты? 2) каковы причины их различия? Первый вопрос должен быть решен сначала, чтобы можно было установить факты, которые будут изучаться. Но по отношению к темпераментам с самого начала был избран и часто избирается и доныне второй путь: это осложнило и запутало учение о темпераменте (Токарский).

Предыдущая главаГлава 7 из 8Следующая глава