Анна: Пожалуй, сейчас в нашем обществе доминирует голливудское представление о свадебных ритуалах. Просто потому, что у нас уже пара поколений с детского, с подросткового возраста смотрят американские фильмы, а там свадьба – сквозная тема. Эти фильмы, конечно, формируют представление обо всем, что связано со свадьбой, – как это все обставлено, какова последовательность действий: сначала предложение с кольцом, потом помолвка, девичники, свадебные клятвы и все остальное.

С другой стороны, в нашем обществе сохраняется условно советское представление о свадебных ритуалах – например, о выкупе невесты, о присутствии тамады, который развлекает гостей во время банкета. То есть существует целый набор обычаев, фишек, которые ассоциируются с понятием «свадьба».

Все это причудливо переплетается, и многие из этих обычаев вполне адекватно могут быть вписаны в православную свадьбу. Но проблема в том, что в наши дни нет ясного образа современной православной свадьбы, который был бы закреплен в культуре. Например, в нашем кинематографе не существует фильмов, где была бы показана православная свадьба. Если брать отечественные киноленты, российское культурное пространство, мы не просто не найдем православных представлений об отношениях между мужчиной и женщиной – мы чаще всего увидим антихристианские представления об отношениях и о браке. Но в любом случае образа, а тем более образца православной свадьбы в российской массовой культуре нет.

Так что давайте порассуждаем, что же такое современная православная свадьба, какие ритуалы ее могут начинать и сопровождать, какой может быть последовательность действий в подготовке к свадьбе, как все это вообще происходит.

Отец Максим: Я наблюдаю православные свадьбы больше тридцати лет, три мои дочки вышли замуж, также я часто обсуждаю эти темы с молодыми людьми и девушками, поэтому мне есть что сказать о том, как эти вопросы решаются у современной православной молодежи.