Из маленького эпизода со свадьбой князя Игоря и Ольги мы видим, что ещё в те давние времена, когда до Крещения Руси оставались десятилетия, свадьбы не были исключительно светским мероприятием. Мало было засвидетельствовать новый союз перед людьми, требовалось еще и благословение свыше. Опять же, чтоб договоренности свадебные сложнее порушить было.

Ведь у людей каждый слову хозяин, как дал его, так же легко и отменит при желании. Да и общество, может, и не сильно порицать будет за его нарушение. А вот клятвы данные перед богами, в Древней Руси ценились куда выше.

Ну а когда христианство пришло к нам, так и вовсе отношение к браку стало гораздо более серьёзным. В Ветхом Завете мы читаем: «оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть». В Евангелие от Матфея постулат о нерушимости браков закрепляется уже Христом «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает».

Ну а если нерушимы брачные союзы в христианстве, то и все брачные договоренности между вступающими в «свойство» сторонами по идее должны оставаться высеченными в камне.

Но кого это останавливало. Позже найдут и причины для развода, а брачные политические союзы будут столь же хрупки, сколь и верность многих супругов, прошедших таинство венчания. Тем не менее, церковная часть свадьбы стала неотъемлемой частью ритуала. Правда, не сразу.