В этой главе представлено несколько заданий на импровизацию. Импровизация в поэтике Яна Фабра имеет специфическое значение, в некотором смысле отличное от того, как этот термин употребляется обычно. Дело в том, что для Фабра импровизация – это в первую очередь драматургическая техника. Каждая постановка создается на основе крайне интенсивных и зачастую продолжительных процессов импровизации, направленных прежде всего на то, чтобы исследовать специфический материал, соответствующий тематике постановки. После ежедневной разминки, часто состоящей из ряда упражнений от акта к актерству, следуют серии импровизаций, в которых раскрывается тематика спектакля. В этом первоначальном материале внимательно отслеживаются все возможные открытия, тематическое поле выворачивается наизнанку, каждый камень переворачивается по нескольку раз, происходит работа в ширину, длину и глубину в поиске интересных углов зрения. Импровизационные задания всегда состоят из лаконичных утверждений, вопросов, гипотез или парадоксов.
Получив их, перформеры маленькими группами приступают к работе, впоследствии показывая всей команде, к чему они в итоге пришли. Многочисленные импровизации демонстрируются в один день, являясь своего рода гумусом того, что еще должно стать спектаклем. Это исследовательская экспедиция, идущая по самым разным следам, сбор материала, важнейшая цель которого – воссоединить коллективную память. Благодаря комментариям, а также методу отбора, при котором что-то отбрасывается, а что-то еще прорабатывается, определяется направление для дальнейших поисков. Однако отбросить не означает забыть, иначе ничему не научишься. Именно отрезание того, что, как часто случается, по разным причинам непригодно к использованию, работает на процесс формирования того ландшафта, плана местности, который станет базой для дальнейшего исследования.
То есть импровизация – это в первую очередь картографирование области. Но для Фабра к тому же возможность попробовать на вкус пространство воображения его перформеров: «…это еще и упражнение на остроту. В импровизациях оттачивается ментальная и физическая концентрация. Я даю задание и слежу за тем, как актеры переводят задание в ментальную глубину и как на это реагирует тело». Во время импровизаций «я знакомлюсь с их личными и первичными импульсами, а их инстинктивные способности обнажаются. Для актеров это также способ освоить экономию движения: научиться развивать экстатическое спокойствие и концентрированное неистовство»[84].
В ходе импровизационной сессии проявляются не только территория и сила воображения, но также прощупываются взаимное сотрудничество, реагирование друг на друга и возможная синергия между перформерами: «…открывать и уважать друг друга. Ведь только при наличии уважения и бесконечного взаимного доверия они могут смотреть друг другу в глаза на экстремальном поле боя любви, которым является мой театр»[85].
То есть импровизация – это не метод проб и ошибок, ничто здесь не происходит наугад, импровизация – это форма физического и ментального картографирования, и каждый шаг, даже ошибочный, или шаг назад, – это вклад в карту памяти, из которой будет составлен спектакль.
Импровизации, собранные на страницах этой книги, по функции схожи с репетиционным процессом. Они предоставляют перформерам пространство для применения своего воображения, а также дают шанс поработать сообща, усиливая воображение друг друга.
Но специфическим для этих заданий является то, что они предназначены как соединение всего того, что встретилось в индивидуальных упражнениях и принципах перформанса. Это возможность применить на практике все предыдущие учебные процессы и ощутить их воздействие друг на друга уникальным индивидуальным способом.
Все те навыки, которые в предыдущей главе прививались с помощью серии из тридцати семи упражнений, включая кинетические, философские и физиологические принципы, на которых они основываются, теперь реализуются в контексте импровизации.
Предлагаемые здесь импровизации строятся по четкому сценарию: понятная установка, четкая структура и разного рода фигуры, которым необходимо придать форму. Перформеры приглашаются экспериментировать, исследовать и изучать внутри этих рамок. Ошибки неизбежны и даже необходимы, поскольку могут многому научить. Импровизация предоставляет площадку для того, чтобы попробовать, решиться на тяжелое испытание и нырнуть в глубину. Лучше уж напортачить, чем остаться незамеченным. Но еще важнее не испугаться быть самим собой, окунуться в глубины самого себя, открыть в себе многие противоречия. Перформер – это тот, кто открывает, он или она осмеливается вытащить на свет вещи, которые принято заметать под ковер. Он привносит тьму в свет, а свет в тьму. Главное, чтобы всё было ясно, остро и четко. Неопределенность – от лукавого.