Заголовки параграфов текста (левый столбец) и заголовки пинака (правый столбец) расположены параллельно для удобства сравнения. При этом учитывается прежде всего содержание заголовков, а не их нумерация.
(Примечания к правой колонке помещены на странице с параллельным переводом.)
Перевод заголовков
[Заголовки текста] | Точное оглавление настоящего стратегикона.
1. | 1. Пролог стратегикона.
2. Если имеешь власть судить, помогай обиженному. | 2. Если имеешь власть судить, помогай обиженному.
3. О том, чтобы остерегаться клеветы товарищей. | 3. О том, чтобы остерегаться клеветы товарищей.
4. О том, что [нужно делать], если кто-нибудь болтает против тебя в твое отсутствие. | 4. Если кто-нибудь болтает против тебя в твое отсутствие.
5. О заступничестве за своего друга. | 5. Заступничество за своего друга.
6. О том, чтобы не разговаривать с беспутным. | 6. О том, чтобы не разговаривать с беспутным.
7. О том, [как поступать], если василевс возложит на тебя царские заботы. | 7. О том, [как поступать], если василевс возложит на тебя царские заботы.
8. Оказавшийся на большой высоте — если по Божьему изволению (?). | 8. Оказавшийся на большой высоте по Божьему изволению.
9. О пирах. | 9. О пирах.
10. О том, чтобы быть внимательным к положению в столице. | 10. О том, чтобы быть внимательным к положению в столице.
11. О том, чтобы ты со всей осторожностью придерживал язык и повиновался высшим. | 11. О том, чтобы ты со всей осторожностью придерживал язык и повиновался высшим.
12. О василевсе. | 12. Как служить архонту.
13. О Ное. | 13. О Ное.
14. О том, чтобы остерегаться твоей госпожи. | 14. О том, чтобы остерегаться твоей госпожи.
15. О судье. Не брать даров, иначе будешь опозорен. | 15. О судье, чтобы не брал даров, иначе будет опозорен.
16. Ропот пророка, о суде и слезах. | 16. Ропот пророка, о суде и дарах.
17. О том, чтобы ты исполнял службу и сбор налогов с области. | 17. О том, чтобы ты исполнял службу и сбор налогов с области.
18. О том, чтобы тебя боялись и подчиненные твои и твой грамматик; о том, чтобы ты не боялся их. | 18. О том, чтобы тебя боялись подчиненные твои и твой грамматик; о том, чтобы ты не боялся их.
19. О том, чтобы ты не вздумал быть неумолимым к своим подчиненным. | 19. О том, чтобы ты не вздумал быть неумолимым к своим подчиненным.
20. О том, чтобы не слушать подчиненных, когда они наговаривают тебе на кого-либо. | 20. О том, чтобы не слушать твоих подчиненных, когда они наговаривают тебе на кого-либо.
21. Из-за слов подчиненных восстанут на тебя. | 21. Из-за слов твоих подчиненных восстанут на тебя.
22. О том, чтобы быть одинаковым со всеми и не смотреть на красоту облика и проворство в речах. | 22. О том, чтобы быть одинаковым со всеми и не смотреть на красоту облика и проворство в речах.
23. О грамматике и философе. | 23. О грамматике [и] философе.
24. О стратиге. | 24. О стратиге.
25. О хонсариях. | 25. О хонсариях.
26. О том, чтобы хорошо знать противника. | 26. О том, чтобы хорошо знать противника.
27. О трусости и смелости. | 27. О трусости и смелости.
28. О построении. | 28. О построении.
29. О перебежчиках. | 29. О перебежчиках.
30. О том, чтобы ты имел стражу в лагере и пост на пути твоего врага и там, откуда не ожидаешь ничьего нападения. | 30. О том, чтобы ты имел стражу в лагере и пост на пути твоего врага и там, откуда не ожидаешь нападения.
31. Об обольщении врага. | 31. Об обольщении врага.
32. О дарах иноплеменника. | 32. О дарах иноплеменника.
33. О том, чтобы не трусить. | 33. О том, чтобы не трусить.
34. О разуме твоего врага. | 34. О разуме твоего врага.
35. О том, чтобы употреблять [все] свое искусство против врага твоего. |
36. О приходящих к тебе апокрисиариях. | 35. О приходящих к тебе апокрисиариях.
37. О древних сочинениях. | 36. О древних сочинениях.
38. О том, чтобы судить право и рассматривать беспристрастно. | 37. О том, чтобы судить право и рассматривать беспристрастно.
39. О том, чтобы не принимать даров. | 38. О том, чтобы не брать даров.
40. О том, что если ты облагодетельствуешь кого-либо и он поднесет тебе дары: возьми их или что-либо по малости. | 39. О том, что если ты облагодетельствуешь кого-либо и он поднесет тебе дары.
41. О провинившихся. | 40. О провинившихся.
42. О поражении войска. | 41. О поражении войска.
43. О стратиге, не нуждающемся в совете. | 42. О стратиге, не нуждающемся в совете.
| 43. О том, чтобы употреблять [все] свое искусство против врага твоего.
44. О совете войска. | 44. О совете войска.
45. О том, чтобы ты знал храбрецов из каждого отряда. | 45. О том, чтобы ты знал храбрецов каждого отряда.
46. Об апокрисиариях. | 46. Об апокрисиариях.
47. О том, [что делать], если противник просит землю или чтобы ты сделал [его] данником. | 47. О том, что противник просит землю.
48. О неопытном стратиге. | 48. О неопытном стратиге.
49. О враге, не имеющем силы. | 49. О враге, не имеющем силы.
30. О том, чтобы искоренять несправедливость. | 50. О том, чтобы искоренять несправедливость.
51. О том, чтобы стратиг не был беспечным. | 51. О том, чтобы стратиг не был беспечным.
52. О том, чтобы стратиг не брался за службу фиска. | 52. О том, чтобы стратиг не брался за службы фиска.
53. О льстецах. | 53. О льстецах.
54. О том, чтобы не бездельничать на досуге. | 54. О том, чтобы бездельничать на досуге.
55. О том, чтобы проворно исполнять службу. | 55. О том, чтобы проворно исполнять службу.
56. О разумении. | 56. О разумении.
57. О том, чтобы не проходить мимо несправедливости. | 57. О том, чтобы не проходить мимо несправедливости.
58. О знании. | 58. О знании.
59. О вооружении и конях. | 59. О вооружении и конях.
60. О справедливости. | 60. О справедливости.
61. О том, чтобы наказывать сурово. | 61. О том, чтобы не наказывать сурово.
62. О том, [что делать], если враг выступил, чтобы опустошать твою область. | 62. О том, [что делать], если враг выступил, чтобы опустошать твою область.
63. Если ты выступил на войну против иноплеменного народа или крепости. | 63. О том, если ты выступил на войну против иноплеменного народа или крепости.
64. Другое о печенегах. | 64. Другое о печенегах.
65. О том, чтобы пользоваться обстоятельствами и не упускать из виду недостаток продовольствия. | 65. О том, чтобы пользоваться обстоятельствами и не упускать из виду недостаток продовольствия.
66. О том, чтобы избегать врага. | 66. О том, чтобы избегать врага.
67. История о печенегах. | 67. История о печенегах.
68. Об акрите. | 68. Об акрите.
69. О соседнем с тобою топархе. | 69. О соседних с тобою топархах.
70. О хитрости в отношении врага твоего. | 70. О хитрости в отношении врага твоего.
71. О набеге и клисуре. | 71. О набеге и набежчике.
72. О разведчиках. | 72. О разведчиках.
73. О главе крепости Тивиний. | 73. О крепости и главе Тивиния.
74. Другое такое же о том, чтобы не вступать в дружбу с соседним с тобою топархом. | 74. Другое такое же о том, чтобы не вступать в дружбу с соседним с тобою топархом.
75. Другое о хитрости относительно крепости. | 75. Другое о хитрости относительно крепости.
76. О страже крепости, чтобы он не выходил. | 76. О страже крепости.
77. О том, чтобы иметь всяческую осторожность. | 77. О том, чтобы иметь всяческую осторожность.
78. О том, чтобы стеречь стены крепости, и о том, чтобы не иметь дома, пристроенного к стене. | 78. О том, чтобы стеречь стены крепости, и о том, чтобы не иметь дома, пристроенного к стене.
79. Другое — для того, чтобы ты готовился к войне. | 79. Другое — для того, чтобы ты готовился к войне.
80. О том, чтобы ты не выходил и не давал сражения. | 79. О том, чтобы ты не выходил и не давал сражения.
81. История о другой крепости. | 80. История о другой крепости.
82. Другая история. | 81. Другая история.
83. Об Антиохии Великой. | 82. Об Антиохии Великой.
84. Другое о том, чтобы не верить клятве относительно крепости. | 83. Другое о том, чтобы не верить клятве относительно крепости, даже будучи в дружеских отношениях.
85. Другое о франке. | 84. О франке.
86. О топотирите и турмархе и им подобных. | 85. О топотирите и турмархе и им подобных.
87. О том, чтобы бодрствовать и стараться. | 86. О том, чтобы бодрствовать и стараться.
О ведущем дома частную жизнь. | 87. О ведущем дома частную жизнь.
89. О том, чтобы заботиться о средствах к жизни своей, когда не находишься в походе. | 88. О том, чтобы заботиться о средствах к жизни своей, когда не находишься в походе.
90. О займах и процентах. | 89. О займах и процентах.
91. О наглости заимодавца. | 90. О наглости заимодавца.
92. О выгоде подчиненных, иначе потерпишь неудачу. | 91. О выгоде подчиненных, иначе потерпишь неудачу.
93. О том, чтобы не пренебрегать сроками каждого дня и молитвой. | 92. О том, чтобы не пренебрегать сроками каждого дня и молитвой.
94. О милостыне. | 93. О милостыне.
95. Об откупе налогов. | 94. Об откупе налогов.
96. О подстрекающих тебя к тому, чтобы ты исполнял должность фиска. | 95. О подстрекающих тебя к тому, чтобы ты исполнял должность фиска.
97. О том, чтобы подчиняться вышестоящим, так как это хорошо. | 96. О том, чтобы подчиняться вышестоящим, так как это хорошо.
98. О том, чтобы не слушать общину и народ. | 97. О том, чтобы не слушать общину и народ.
99. О том, [что случится], если ты послушаешь народ. | 98. О том, [что случится], если ты послушаешь народ.
100. [О том], что хорошо заботиться об общине. | 99. [О том], что хорошо заботиться об общине.
101. О друге, чтобы не помещать [его] в своем доме. | 101. О друге, чтобы не помещать [его] в своем доме.
102. О твоих дочерях — как нужно воспитывать. | 102. О твоих дочерях — как нужно воспитывать.
103. О дурном друге и тайнах. | 103. О дурном друге и тайнах.
104. О входящих в твой дом: пусть будут хорошими, не любопытными. | 104. О входящих в твой дом: пусть будут хорошими, не любопытными.
105. О том, чтобы помогать обиженному. | 105. О том, чтобы помогать обиженному.
106. О враге. | 106. О враге.
107. О том, чтобы, благоденствуя, помнить о друге. | О том, чтобы, благоденствуя, помнить о друге.
108. О том, чтобы направлять свои помыслы на благодеяния. | 107. О том, чтобы направлять свои помыслы на благодеяния.
109. О том, чтобы не сидеть с младшим. | 108. О том, чтобы не сидеть с младшим.
110. О друге-воре. | 109. О друге-воре.
111. Об исполнении должности в феме. | 110. Об исполнении должности в феме.
112. О детстве дочерей. | 111. О детстве дочерей.
113. О чтении. | 112. О чтении.
114. О милостыне для друга и врага. | 113. О милостыне для друга и врага.
115. О мошенниках, берущих в долг. | 114. О мошенниках, берущих в долг.
116. О скупце и расточителе. | 115. О скупце и расточителе.
117. О том, чтобы производить вино. | 116. О том, чтобы производить вино.
118. О том, чтобы ни за кого не ручаться. | 117. О том, чтобы ни за кого не ручаться.
119. О разумном и о слуге. | 118. О разумном и о слуге.
120. О домашних врагах — чтобы не иметь. | 119. О домашних врагах.
121. О бесстыдной дочери. | 120. О бесстыдной дочери.
122. О бедных говорю — не строить. | 121. О бедных говорю — не строить.
123. О священстве. | 122. О священстве.
123. О родственниках. | 123. О родственниках.
124. О моряке, чтобы он не был стратиотом. | 124. О моряке, чтобы он не был стратиотом.
125. О том, чтобы не попадать в руки врача. | 125. О том, чтобы попадать в руки врача.
126. О том, чтобы не возгордиться. | 126. О том, чтобы не возгордиться.
127. О том, чтобы стараться на войне. | 127. О том, чтобы стараться на войне.
128. О добродетели и деянии. | 128. О добродетели и деянии.
129. О том, чтобы не падать духом. | 129. О том, чтобы не падать духом.
130. О мудрых и неразумных. | 130. О мудрых и неразумных.
131. О том, чтобы быть внимательным к собственной жене. | 131. О том, чтобы быть внимательным к собственной жене.
132. О разумном муже. | 132. О разумном муже.
133. О том, чтобы соблюдать крайнюю осторожность. | 133. О том, чтобы соблюдать крайнюю осторожность.
134. О справедливости и истине. | 135. О справедливости и истине.
135. О провинившихся. | 136. О провинившихся.
136. О наставлении. | 137. О наставлении.
137. О злоумышляющих против тебя. | 138. О злоумышляющих против тебя.
138. О познании, а не богатстве. | 139. О познании, а не богатстве.
139. О том, чтобы не давать взятку и не властвовать. | 140. О том, чтобы не давать взятку и не властвовать.
140. Увещание к детям моим. | 141. Увещание к детям своим.
141. О гадании. | 142. О гадании.
142. О любимом рабе — не печалиться. | 143. О любимом рабе — не печалиться.
143. О том, чтобы быть умеренным в доме своем. | 144. О том, чтобы быть умеренным в доме своем.
144. О том, чтобы не оказаться повергнутым из-за языка. | 145. О том, чтобы не оказаться повергнутым из-за языка.
145. О том, чтобы не осуждать женщину. | 146. О том, чтобы не осуждать женщину.
146. О том, чтобы не ссориться с братом. | 147. О том, чтобы не ссориться с братом.
Другое о том, чтобы не сносить брань против родного брата. | 148. О том, чтобы не сносить брань против родного брата.
| 149. О том, чтобы оказывать честь и любовь архонту области.
147. О том, чтобы сознавать собственную ошибку. | 150. О том, чтобы сознавать собственную ошибку.
О том, чтобы не зариться на чужое имущество. | 151. О том, чтобы не зариться на чужое имущество.
О почтении к родителям. | 152. О почтении к родителям.
155. О сострадании — чтобы не шутить с неразумным. | 153. О сострадании и чести; шутить с неразумным.
156. О том, чтобы остерегаться юродивого. | 154. О том, чтобы остерегаться юродивого.
160. О пришедшем побеседовать с тобой. | 155. О пришедшем побеседовать с тобой.
168. О восстании и мятеже. | 156. О восстании и мятеже.
169. О главе крепости и о разумном. | 157. О главе крепости.
170. О главе, не понимающем в стратегии. | 158. О главе, не понимающем в стратегии.
171. О наставлении. | 159. О наставлении.
172. О разумном стратиге. | 160. О разумном стратиге
173. О знамении звезды. | 161. О знамении звезды.
174. О плане мятежа. | 162. О плане мятежа.
175. О наставлении. |
176. Об обнаружении заговора. | 163. Об обнаружении заговора.
177. О том, чтобы не слушать дурного совета. | 164. О том, чтобы не слушать дурного совета.
178. О клятвах василевса. | 165. О клятвах василевса.
179. О беспутных и невежественных. | 168. О беспутных и невежественных.
180. О присылке образа василевса. | 169. О присылке образа василевса.
| 170. О беспутных и невежественных.
| 171. О присылке образа василевса.
181. О том, что он показал это (икону) архонтам и войску. | 172. О том, что он показал это (икону) архонтам и войску.
182. О том, что он пришел к василевсу. | 173. О том, чтобы идти к василевсу.
183. О смене царствования. | 174. О смене царствования.
184. О том, чтобы помнить старую дружбу василевса. | 175. О том, что василевс помнил старую дружбу.
185. Об изволении Божьем. | 176. Об изволении Божьем.
186. Увещание к детям. | 177. Об увещании к детям.
187. О неверности влахов. | 178. О неверности влахов.
188. О всяческой осторожности. | 179. О всяческой осторожности.
189. О древней истории и осторожности. | 180. О древней истории и осторожности.
190. О том, чтобы не оскорблять врага из крепости. | 181. О том, чтобы не оскорблять врага из крепости.
О том, чтобы не оскорблять врага из крепости. |
191. О том, чтобы уничижать себя самого. | 182. О том, чтобы уничижать себя самого.
192. О том, чтобы продумать, что собираешься делать. | 183. О том, чтобы продумать, что собираешься делать.
218. О топархе. | 184. О топархе.
219. Рассуждение топарха. | 185. Рассуждение топарха.
220. О том, чтобы не врать василевсу. | 186. О том, чтобы врать василевсу.
221. О случае с иноплеменником. | 187. О случае с иноплеменником.
222. О твоих посланцах. | 188. О твоем посланце.
223. О том, чтобы пускать в бухту и не причинять зла судам. | 189. О том, чтобы не пускать в бухту чинящие зло суда.
224. О том, чтобы ты соблюдал всяческую осторожность, когда живешь в мире и безопасности. | 190. О том, чтобы ты соблюдал всяческую осторожность, когда живешь в мире и безопасности.
225. О том, чтобы бодрствовать и не потворствовать сну. |
226. О дарах. |
228. Рассуждение о сатирах. |
229. Рассуждение о драконах. |
230. О драконах. |
231. Об убитом драконе. |
232. О громах. |
233. О молнии. |
234. О числе лет от основания Иерусалимского храма. |
235. К нынешнему василевсу. |
236. О лжеобвинителях. |
237. О том, чтобы расследовать. |
238. О благодеянии. |
239. О мимах или скоморохах. |
240. О судьях. |
241. О том, чтобы заботиться о стратиотах. |
242. О том, чтобы не оказывать честь иноплеменнику. |
243. О том, что если ты почтишь [его], он станет нерадивым. |
244. О достоинствах и чести ромеев. |
245. Другая история. |
246. Другая история. |
247. Наставительное слово к василевсу. |
| 248. О том, чтобы не обременять страну.
| 248. О том, чтобы не творили несправедливости твои ближние.
| 250. О несправедливости родственников василевса.
| 251. О том, что василевс является образцом и примером.
| 252. О том, чтобы иметь запасы продовольствия.
| 253. История и несчастье.
| 254. О единодержавном Цезаре.
| 255. О том, чтобы и ты имел человека, боящегося Бога, и повиновался добрым речам.
| 256. О флоте.
| 257. О том, чтобы не недоставало весла.
| 258. Об архонтах флота.
| 259. О том, чтобы путешествовать и путешествовать по стране его (василевса).
Как было показано во вступительной статье, заголовки текста и пинак не принадлежат перу автора. Но если заголовки являются одним из первых результатов работы над рукописью посторонних лиц (читателей и переписчиков), то пинак был составлен значительно позднее и представляет собой один из последних элементов, интерполированных в рукопись. Заголовки к тексту первоначально находились на полях. В текст они были перенесены спустя много времени — может быть, уже после составления пинака. Писец рукописи № 436 нашел внесенные в текст заголовки и пинак уже в своем протографе. Нумерация заголовков производилась значительно позднее их внесения в текст, когда часть труда Кекавмена была уже потеряна. Заголовки пинака, напротив, нумеровались или одновременно с его составлением или вскоре после этого.
Пинак первоначально охватывал все параграфы сохранившегося текста. Наш писец переписывал протограф в то время, когда часть пинака была уже утрачена.
Сравнение заголовков текста и пинака позволяет сделать следующие наблюдения.
Пинак составлялся, несомненно, тогда, когда труд имел в целом тот вид, в котором его сохранила рукопись № 436, кроме пометы о состоянии протографа и заметки о падении Константинополя в 1204 г.
Составитель пинака в большинстве случаев просто переписал заголовки текста, которые тогда находились еще на полях используемой им рукописи (см. вступительную статью).
После составления пинака была потеряна еще какая-то часть сочинения Кекавмена, доказательством чего служит заголовок № 149 пинака. Он относится к тому месту сочинения, которое, судя по особенностям нумерации, особенно пострадало. Не случайно среди заголовков текста нет заголовка, который соответствовал бы заголовку № 149 пинака. Здесь возможны два предположения. Первое: после составления пинака был потерян один лист, соответствующий по содержанию и размеру тексту, имеющему в пинаке № 149. Второе: заголовок № 149, судя по его названию, примерно соответствует §§ 97-99 текста. Но в пинаке есть §§ 96-99, названия которых в точности соответствуют §§ 97-99 текста. В таком случае заголовок № 149 пинака можно признать дубликатом этих заголовков, содержащимся в одной из рукописей, бывшей в распоряжении составителя пинака. Иначе говоря, пинак, как и весь труд, мог также иметь длительную рукописную традицию.
Пинак никак не учитывает лакуну между §§ 192 и 218 текста, из чего следует, что во время составления пинака «Советы императору» (первоначально они соответствовали № № 193-217) уже были перенесены в конец сочинения.
Другие расхождения между заголовками текста и пинака менее существенны и являются, по-видимому, результатом ошибок и небрежности составителя пинака. Так, он переместил параграф, помеченный в тексте № 35, на 8 номеров ниже (№ 43 пинака), на место, где он попросту нарушает логику пассажа. Данный § очень не велик по размеру и не мог занимать полного листа. Здесь возможно как будто единственное предположение: составитель пинака пропустил № 35, что вскоре и обнаружил. Не желая утруждать себя (а текст надо было подчищать или даже переписывать заново), он вписал его под № 43. (Он уже обнаружил, что нумерация заголовков текста далеко не безупречна, и стремился теперь передать не столько точный порядок следования параграфов, сколько содержание труда Кекавмена).
Пропустил составитель пинака и заголовок № 175 текста и, видимо, так и не заметил своего промаха. Дважды подряд составитель пинака переписал два заголовка (см. 166 и 170, 169 и 171). Он включил в оглавление и пролог стратегикона, обнаружив, что в начале текста сочинения нет заголовка, потерянного вместе с первыми листами рукописи.
Заголовки пинака под № № 4, 39, 47, 76, 84, 119, 157 имеют несколько сокращенную редакцию сравнительно с соответствующими заголовками текста (№ № 4, 40, 47, 76, 85, 120, 169). Напротив, заголовки пинака № № 20, 21, 83 включают элементы, отсутствующие в заголовках текста (см. № № 30, 21, 84). Некоторые заголовки пинака дают более точное и предпочтительное чтение и свидетельствуют о том, что в рукописи, которой пользовался составитель пинака, заголовки текста находились в более исправном состоянии, чем в рукописи № 436. Напротив, № № 119, 125, 153, 173, 189 пинака дают явно менее точное чтение сравнительно с заголовками текста (№ № 120, 125, 155, 182, 223). Полагаю, что в данном случае неточности следует приписать небрежности позднейших переписчиков.
Наконец, о расхождениях между заголовками пинака и текста по содержанию. Вместо § 12 текста «О василевсе» в пинаке находим отсутствующий среди параграфов текста заголовок № 12 «Как служить архонту». По содержанию же этот заголовок пинака более подходит к § 11 текста, а заголовок § 11 больше соответствует по содержанию § 12. Здесь несомненна какая-то путаница в тексте и в заголовках, на которую обратил внимание П. Лемерль, предложивший поменять местами параграфы № № 11 и 12, оставив на своих местах сами заголовки. Но это предложение не избавляет от всех затруднений, так как оба заголовка текста (№ № 11 и 12) относятся в сущности лишь к § 12. Заголовок же № 12 пинака соответствует только § 11 текста. Иначе говоря, чтобы привести в соответствие содержание текста и заголовки, следовало бы взять из пинака заголовок № 12 для § 11, а заголовок № 11 текста — для § 12, выбросив заголовок текста «О василевсе», как он выброшен в пинаке.
Нумерация заголовков пинака не представляет большого интереса. Ясно одно — она не зависит от нумерации заголовков текста. Объяснить это можно, на мой взгляд, двояко: либо составитель пинака, видя лакуны в нумерации заголовков текста, решил пренебречь ею, либо он производил нумерацию заголовков пинака тогда, когда в рукописи, которой он пользовался, нумерация заголовков текста еще не была произведена.
Однако и свою нумерацию составитель пинака сделал рассеянно и небрежно. Он дважды поставил № 79, пропустил № № 100, 134, 167 и 168, не поставил № № для заголовков между № 106 и № 107, хотя нумерация осталась ненарушенной (впрочем эту ошибку можно отнести и на счет переписчиков). Всего в пинаке 190 номеров, фактически же в нем содержится 188 заголовков, из которых два повторены дважды. Итого в пинаке 186 разных заголовков, что соответствует реальному числу параграфов текста (включая § 1, не имеющий заголовка). Случайно ли такое совпадение? Не естественнее ли предположить, что до того места, где оборван пинак, сочинение Кекавмена во время составления пинака находилось уже в том виде, в каком оно сохранилось: оно содержало столько же разделов, сколько в нем отметил и составитель пинака, рассеянно их пронумеровавший. В таком случае следовало бы считать № 149 единственным утраченным разделом, который по счету компенсирован лишним заголовком «О наставлении» (№ 175).
Теперь о нумерации заголовков текста. Сразу оговорюсь, что буду исходить из единственного предположения, что она (нумерация), раз данная заголовкам, затем перекочевывала из рукописи в рукопись без изменений, независимо от того, сколько списков последовательно было сделано. Разумеется, это гипотеза, но наиболее вероятная из возможных, так как другие не поддаются какому бы то ни было анализу.
Число заголовков, реально содержащихся в рукописи, и число номеров этих заголовков не совпадают. Причем несовпадение столь велико, что его невозможно объяснить простыми, даже неоднократными ошибками в процессе нумерации. Всего заголовков 220, а последний заголовок помечен № 259. Разрыв составляет 39 номеров. В нумерации не поставлены номера при заголовках между параграфами 61 и 63, 87 и 89, 146 и 147, 185 и 187. Заголовок № 123 повторен дважды, не поставлены номера при двух параграфах, следующих за № 147. Нет № № 148-154, 157-159, 161-167, 193-217, 227.
Те случаи, когда № не поставлен, но он учтен при нумерации, можно смело отнести на счет ошибок переписчиков. Мелкую ошибку с № 123 мог допустить и сам автор. Она создает недостаток в один номер в общей нумерации заголовков текста, как и пропуск № между §§ 146 и 147. Но нельзя, по моему мнению, приписать переписчикам или тому, кто нумеровал заголовки текста, лакуны между № № 147-155, 156-160, 160-168, 192-218 и, возможно, 226-228 (хотя здесь пропущен всего один номер, но пропуск пришелся на грань между двумя разделами). Итого пропущено всего 43 номера. Однако три параграфа не пронумерованы (между № № 146 и 147 и после 147), а один приведен дважды (№ 123). Иначе говоря, реально пропущено 39 номеров.
Следует ли из этого заключить, что дошедшая до нас рукопись труда Кекавмена утратила 39 параграфов? Я так не думаю, хотя и полагаю, что труд дошел не полностью. Определяя утрату, следует, по моему мнению, вычесть из 39 номеров 25 параграфов «Советов императору», которые в результате перемещения оказались при нумерации учтенными дважды. Остается 14 параграфов.
Действительно, примерно такое количество параграфов и насчитывается в лакунах той части рукописи, в которой непосредственный или более далекий протограф сильно пострадал. Это часть труда между §§ 147 и 168. Лакуны здесь содержат 15 параграфов. Расхождение в один номер можно, видимо, объяснить тем, что небольшая путаница в нумерации была и среди параграфов, которые не сохранились. Итак, не достает довольно значительной части того раздела труда Кекавмена, которая обозначена в данном издании заглавием «Домострой»: сохранилось 67 параграфов этой секции, утрачено же 14 или 15, т. е. почти шестая часть раздела.