В трактате «О Рае» 59 глав, разделенных на 8 частей и введение

Структура трактата следующая.

Введение. Гл.1-7.

Описание рассматриваемых в трактате вопросов. Призывание благодати Святого Духа для содействия пониманию излагаемого. О сотворении первозданного рая. Человек как великий мир в видимом мире, как малом (гл.3). О том, что после воплощения Бога Слова нет нужды в чувственном рае. При послушании Христу возможно ведение божественных и человеческих дел (гл.7).

Далее весь трактат разделен на 2 больших раздела.

А. Рассмотрение чувственного рая. (Часть 1).

Часть 1. Гл.8-17. О чувственном рае. Видимый мир как второй рай. В нем мы должны родиться для пира. «Дело ангелов» (гл.13). Если без опыта и неосторожно созерцать устройство нашей природы, увидим только чувственный рай. Древо Жизни — Сам Бог. Древо Познания — устроение человека (гл.17).

Б. Рассмотрение умопостигаемого рая. (Части 2-8).

Часть 2. Гл.18-20. Умопостигаемый рай. Человек — великий мир (гл.19). Древо Жизни — Святой Дух. Древо познания — чувства (гл.20).

Часть 3. Гл.21-24. Антиномия удовольствие — страдание.

Часть 4. Гл.25. Основания первородных зол.

Часть 5. Гл.26-29. Аллегорическое рассмотрение умопостигаемого рая. О силах неразумной части души (гл.27).

Часть 6. Гл.30-33. Рай — долина практической философии. Врата рая — это смирение и любовь (гл.31). Древо Жизни — это мистическое богословие, а Древо познания это естественное созерцание (гл.33).

Часть 7. Гл.34-48. Возделывание и хранение умопостигаемого рая. Богословие об особенностях божественной природы (гл.38-41). Богословие воплощения (гл.42-47).

Часть 8. Гл.49-59. Царство Небесное и Царство Божие. Лествица восхождения (гл.49-54). Дары Святого Духа (гл.56-57). Обожение (гл.58-59).