Направляясь в наиболее известные монастыри или за границу, русские паломники заходили попутно в другие обители, а подчас сознательно выбирали не самый близкий маршрут. Дальние богомолья совершались в Святую Землю, на Афон, к мощам святителя Николая Угодника в г. Бари, в Троице-Сергиеву лавру, в пещеры Киево-Печерской лавры, в Оптину пустынь, в Саров и многие иные святые места80.

Прошла этими святыми путями русских странников и Матронушка. Жизнеописатель сообщает нам, что, продав в Костроме все свое имущество, Матронушка раздала вырученные деньги нищим и бедным, а сама отправилась странствовать; и первый ее путь — уже босиком — был к соловецким чудотворцам81.

«Бог сподобил меня, — иногда рассказывала она о себе, — побывать четыре раза в Иерусалиме, поклониться Гробу Господню и другим святыням. Была я и в Соловках, и на Валааме, и у Троицы Сергия, и в Сарове, и десятки раз бывала и в других более близких монастырях. Везде какая в обителях благодать Божия и сколько в них утешения!»82

В петербургском храме чудотворной иконы «Всех Скорбящих Радость (с грошиками)» хранится икона Божией Матери, надпись на которой гласит, что она была подарена Матронушке в 1903 г. в Иерусалиме греческим архимандритом Макарием Мильярасом. Очевидно, Матронушка была в паломничестве на Святой Земле в конце 1903 г. и получила эту икону в подарок и благословение.