С древних времен Кострома была одним из центров духовной жизни Руси. Костромская земля прославлена молитвенными подвигами учеников и последователей преподобного Сергия Радонежского. Здесь трудился один из первых сподвижников «игумена Земли Русской» — преподобный Авраамий Чухломской и Галичский, основавший в костромских пределах четыре монастыря. Здесь, среди некогда непроходимых лесов, в молитве и делах благочестия подвизались и другие Сергиевы ученики — преподобные Павел Обнорский, Иаков Железноборовский, Пахомий Нерехтский, Макарий Писемский, преподобный Никита, строитель костромского Богоявленского монастыря. Всего в костромских пределах просияло более 30 угодников Божиих. В разное время здесь было открыто более 60 монастырей.

Одним из первых костромских храмов был собор во имя великомученика Феодора Стратилата, святого покровителя Костромы. Именно в этот храм в середине XIII в. была принесена чудесно обретенная икона Божией Матери Феодоровская. Известно, что икона была моленным образом св. благоверного князя Александра Невского, она сопровождала его во всех походах до самой смерти. Затем чудотворный образ был обретен в Костроме его младшим братом Василием. На месте обретения иконы на реке Запрудне он основал монастырь во имя Нерукотворного Спаса. Существует традиционный крестный ход из Костромы на Запрудню — в день явления иконы — на 29 августа.

Этим чудотворным образом в 1613 году в стенах Костромского Ипатьевского монастыря был благословлен на царство Михаил Федорович Романов41. С тех пор Феодоровская икона стала покровительницей царского рода и почиталась как государственная святыня. Сюда, в Ипатьевский монастырь при вступлении на престол цари рода Романовых приезжали поклониться и испросить благословения на царствование.

Сегодня Феодоровская икона Божией Матери хранится в костромском Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе, который был построен в начале XV в.

Матронушка выросла рядом с православными монастырями и храмами, которые в великом множестве были рассеяны по Костромской земле42. Многие годы ее жизни прошли в Костроме — городе, известном своим благочестием и верностью царю и Отечеству, в городе, где хранилась почитаемая икона-хранительница царского рода. Эти обстоятельства ее жизни не могли не повлиять на ее понимание христианского подвига, отразились впоследствии на ее особом отношении к царской семье.