Не знаю, с какого момента я всё чаще стала слышать от людей вокруг такие фразы:

«Замечаю, что становлюсь всё больше домоседом».

«Как только наступают выходные, ничего не хочется делать – лишь бы спрятаться дома».

«Понимаю, что вокруг полно всяких мероприятий, но ни желания, ни сил выходить нет».

То, что раньше считалось особенностью немногих – жить замкнуто, по-домашнему, – сегодня, похоже, стало массовым явлением. Не знаю, сколько людей окажется среди «домоседов», если сейчас провести опрос, но ощущение такое, что их число быстро растёт.

И всё чаще слышишь такие диалоги:

– Какие планы на выходные?

– Никаких. Останусь дома.

Параллельно с этим среди молодёжи постепенно распространяется близкая по духу тенденция – так называемая «культура упадка».

Распространение «культуры упадка» началось с той самой фотографии «лежачего Гэ Ю», когда-то взорвавшей интернет. Переданная на снимке усталость и чувство полного бессилия так точно отражали внутреннее состояние современной молодёжи, что сразу нашли отклик у многих.

Есть особый вид домоседства, который по сути становится бегством от отношений. Когда человеку трудно чувствовать себя комфортно и получать поддержку в кругу других, он уходит в сторону. Внешне это выражается в замкнутом образе жизни: вместо общения и встреч – игры, сон, привычные дела, где сохраняется ощущение контроля.

У «упадка» есть и свой вариант – чувство собственной беспомощности. В психологии это называют выученной беспомощностью: человек снова и снова терпит неудачи, и, как бы он ни старался, результат остаётся тем же. Постепенно он впадает в депрессию, теряет веру в себя, испытывает бессилие и отчаяние.

Конечно, не каждый случай доходит до крайности, но сильная усталость и душевное опустошение способны вызвать состояние лёгкой депрессии.

Многие молодые люди выбирают жизнь в стиле «домоседства» и «упадка» как форму самоиронии. На них давит общество, требуя успеха и достижений. Когда становится ясно, что этим требованиям не соответствуешь, проще отказаться от гонки, принять себя таким, какой ты есть: «Ну и что, что я самый обычный человек?» Более того, они находят удовольствие в состоянии, когда можно лежать и ничего не делать.

Это, с одной стороны, выражение бессилия, а с другой – способ справиться с давлением и снять накопленный стресс. Это может выглядеть печально, но, возможно, для современного поколения это один из немногих способов почувствовать облегчение.

Некоторые считают, что в каком-то смысле «упадок» выражает спокойное, отрешённое отношение к жизни, что это даже можно назвать положительной энергией. Для тех, кто испытывает давление, это действительно так. Но стоит задуматься глубже: неужели единственным выходом для нас остаются замкнутость и упадок?

Что же с нами произошло, что мы стали ощущать такую беспомощность?

Человек чаще всего выбывает из игры не из-за полной несостоятельности, а потому, что стоит ему немного ослабить хватку – и на него тут же обрушиваются обвинения, давление, непонимание. Его начинают выталкивать на обочину. Когда это повторяется снова и снова, люди невольно начинают «подрезать» в себе какие-то качества, заставляют себя быть «только позитивными и целеустремлёнными». Так стираются простые человеческие черты, и постепенно человек превращается в того, кто живёт ради быстрых выгод. Иначе придётся вынести колоссальное давление, презрение окружающих и мучительное чувство никчёмности.

Когда грубые, примитивные критерии становятся единственной мерой оценки, масса «успешных и правильных» даже не задумывается, насколько абсурдны их поступки, – и люди продолжают действовать так, словно иначе нельзя.

В такие моменты человек внутри себя проходит через насильственную «перестройку», которую я называю обезличиванием. Чаще всего этот процесс выходит за пределы контроля обычного человека, утратившего способность к саморефлексии.

Иногда кажется, что в придумывании правил человечеству нет равных. Но в то же время мы нередко становимся их жертвами и заложниками. Многие из нас одновременно и строители системы, и её пленники.

Вернёмся к теме «домоседства» и «упадка».

Почему эти состояния так стремительно распространяются?

Почему люди становятся такими безжизненными, подавленными, что запираются дома и избегают общения?

Почему остаётся лишь утешать себя мелкими радостями и самоиронией?

На самом деле рост «домоседства» и «упадка» связан с несколькими факторами:

1. Нежелание сталкиваться с человеческими отношениями.

Всё больше людей сознательно избегают контактов – и это во многом говорит о том, что сама система оценки в отношениях дала сбой. Общение всё чаще сводится к сопоставлению: кто богаче, успешнее, красивее. Но такие сравнения неизбежно превращаются в источник давления.

Лозунги вроде «Красота решает всё» или «От тревог спасает только внезапное богатство» прочно укоренились в сознании. Но сколько людей действительно разбогатели? И многим ли это по силам? Когда успех измеряется только внешними признаками, человек легко впадает в ощущение собственной несостоятельности, теряет энергию и вкус к жизни.

Со временем всё больше людей начинают сторониться общения. Ведь дома, за закрытой дверью, можно хотя бы на время отгородиться от мира, который предъявляет слишком высокие требования. И тогда возникает мысль: «Лучше я спрячусь, чем снова столкнусь с этим давлением».

2. Избыточное утилитарное мышление.

«Не делать бесполезного» – одна из главных установок нашего времени.

Но человеческие потребности не делятся на полезные и бесполезные. У души тоже нет таких категорий. Это классификация, придуманная в материальном мире ради социальных нужд, – и сегодня мы применяем её слишком широко и бездумно.

То, что отвечает нашим интересам, мы делаем; что не отвечает – игнорируем. Общаемся с теми, кто может быть полезен, и избегаем тех, чья выгода не очевидна.

Многие смотрят на мир и на других как на инструменты для достижения собственных целей. Но чем сильнее эта установка, тем больше раздражение, усталость и желание избегать любых отношений.

А превращая других в инструменты, человек неизбежно начинает воспринимать и самого себя так же. Это «овеществление» личности рождает глубокое внутреннее отвращение к социальным контактам.

3. Ощущение утраты контроля.

Главная проблема – чувство собственной ничтожности. С развитием индустриализации идея «конвейера» и «винтика» прочно закрепилась в сознании. Для многих целая жизнь проходит в роли крошечной детали огромного механизма.

Где найти ощущение собственной значимости в такой атмосфере? Всё вокруг внушает бессилие и потерю контроля. И чем сильнее человек осознает, что не управляет внешним миром, тем охотнее запирается в своей норе: только там можно почувствовать хоть какую-то власть над собственной жизнью.

4. Рабы успеха.

Пожалуй, никогда прежде понятие успеха не владело умами так всеобъемлюще, как сегодня. Почти каждый добровольно становится его рабом.

Почему некоторые выбирают «упадок»? Потому что ощущают, что находятся слишком далеко от успеха – настолько, что сил дотянуться уже нет. Тогда остаётся искать выход из напряжения через состояние «упадка».

Мы становимся заложниками представления об успехе, обезличиваем себя и превращаем других в инструменты.

Разум может приказать жить по этим жёстким правилам, но человеческая природа не выдерживает такого насилия. Отсюда апатия, депрессия, тревога. На самом деле они и есть форма внутреннего протеста.

Каждый человек – зеркало в отношениях с другими, и сами отношения – зеркало для каждого. Всё больше людей из-за депрессии и тревожности выбирают жизнь в уединении и состоянии «упадка».

Эпоха – это отражение человеческой природы, но и среда в ответ влияет на природу человека. Мы одновременно и те, кто несёт на себе её груз, и те, кто её создаёт.

Современное общество поражено злом: погоней за сиюминутной выгодой.

Неважно, успешные мы или неудачники, тревожные или же «пустые внутри», – ради материального благополучия мы, возможно, заплатили огромную духовную цену. Плата за неё – в том, что душевные травмы множатся и углубляются, лишая нас покоя.

Хочу сказать: и обществу, и каждому человеку нужно меньше жаждать «успеха» и больше проявлять гуманизма.

Каждый должен чаще задумываться о тех надуманных «стандартах» и «разумности» – и постараться сквозь них увидеть человека. В соотношении «вещи и человек», «правила и человек» личность должна стоять выше.

Только когда каждый действительно начнёт практиковать гуманизм и по-настоящему ставить человека в центр, наша человечность постепенно вернётся. Тогда мы сможем вырвать себя из духовной пустыни.