Династия Чета в Калинге. История Калинги после смерти Ашоки весьма туманна. Новая династия Чета (Чети) возникла в этом районе примерно в первом столетии до н. э. Наши сведения о ней основаны исключительно на Хатхигумпхаской надписи Кхаравелы, третьего правителя династии. Надпись была сделана на тринадцатом году правления Кхаравелы, и она даже не упоминает имен первых двух правителей династии, как равным образом не дает никаких сведений о позднейших годах его жизни. Надпись не имеет даты, но одно специфическое выражение, употребленное в ней, показывает, что она была, видимо, сделана через 300 лет (или через 103 года) после Нандов. Можно поэтому считать, что расцвет Кхаравелы приходится на I (или III) век до н. э.

Из Хатхигумпхаской надписи мы узнаем, что ювараджа (молодой раджа) Кхаравела вступил на трон Калинги, обученный различным искусствам и наукам, включая математику, право и финансы. Его столицей была Калинганагара. Кхаравела нанес поражение Сатакарни, одному из Сатава-ханов, и подчинил себе ратхиков и бходжаков. Дважды он предпринимал походы в Северную Индию. Правитель Магадхи (имя которого не установлено) был вынужден склониться к его ногам. Кхаравела совершил также походы на юг и подчинил себе правителя пандьев.

Возвышение Сатаваханов Махараштры. Пураны содержат противоречивые предания о правителях Махараштры из династии Сатаваханов. Согласно одному преданию, они правили около четырех с половиной столетий, согласно другому — триста лет. Правильнее исходить из третьего предания пуран, по которому Симукха, основатель династии Сатаваханов, «получил землю после того, как окончательно сломил власть Сунга». Следовательно, его правление относится к I веку до н. э.

В пуранах Сатаваханы именуются андхрами. Народ анд-хров жил в стране Телегу, между Годавари и Кришной. Он упоминается в ведической литературе, во фрагментах Мегасфена и в указах Ашоки. Но имеются данные, свидетельствующие о том, что Сатаваханы не принадлежали к андхрам. Они были, вероятно, брахманами с небольшой примесью крови племени нага. Наиболее ранние источники, где упоминаются Сатаваханы, найдены в Центральной Индии и в Северном Декане, а не в стране андхров. Имя «андхра», вероятно, начало применяться к ним в более поздние времена, когда их политическая власть ограничивалась территорией в устье реки Кришны.

Сатакарни, третий правитель династии, завоевал Восточную Малву. Его столицей была Пратиштхана (современный Пайтхан на северном берегу Годавари, в Хайдарабаде). Сата-карни, может быть, следует отождествить с тем правителем из Сатаваханов, о котором упоминает Кхаравела, правитель Калинги.

Достоверные сведения о преемниках Сатакарни очень скудны. К концу I века н. э. Кшахараты — династия сакских сатрапов, правившая в Западной Индии, — отобрали часть Махараштры у Сатаваханов, и те, вероятно, отступили в южную часть своих владений.

Вскоре, однако, власть династии Сатаваханов была восстановлена Гаутамипутрой Сатакарни, который нанес поражение могущественному сакскому сатрапу Нахапане. Владения Гаутамипутры распространялись не только на Махараштру и районы вокруг Пратиштханы, но также и на Северный Конкан, Катхиавар, Берар и Малву. В надписи того времени Гаутамипутра изображен как начинатель социальных реформ: «Он сломил гордость и чванство кшатриев, поддерживал интересы дважды рожденных (очевидно, брахманов), а также низших слоев и прекратил осквернение четырех каст».

Его преемником был Васиштхипутра Пуламайи (130–154[1]), который был, вероятно, первым правителем из династии Сатаваханов, установившим свою власть в стране андхров. Его влияние, возможно, простиралось до Коромандельского побережья.

Последним крупным правителем из династии Сатаваханов был Яджна Шри Сатакарни (165–194). Он, несомненно, правил обеими странами — Махараштрой и Андхра.

После смерти Яджна Шри Сатакарни могущество Сатаваханов ослабло. В середине III столетия Махараштру заняли абхиры. Более поздние Сатаваханы правили в Восточном Декане и в стране Канара, но и здесь они в конце концов сдали позиции.

Вакатаки из Центральной Индии. Подобно Сунгам, Канвам и Сатаваханам, Вакатаки из Центральной Индии были брахманами. Их родиной был, возможно, Банделкханд. Начало их владычества можно отнести к третьей четверти III века. Первым значительным правителем этой династии был Виндхьясакти, который упоминается в пуранах как правитель Видиши. Его сын Праварасена I совершил четыре жертвоприношения ашвамедха — приношение в жертву коня, самое большое жертвоприношение, являющееся привилегией крупнейших правителей — и принял титул правителя империи. Притхивисена I, политическое влияние которого распространилось от Бунделкханда до границ страны Ка-нара, был, вероятно, современником великого правителя империи Самудрагупты из династии Гуптов. Последним крупным правителем из династии Вакатаков был Харисена, который правил в конце V века. Ему приписывают обширные завоевания в Малве, Южной Косале, Калинге, стране Андхра, стране Канара и Лате (Южный Гуджарат). Свое существование государство Вакатаков прекратило в середине VI века.

Ранняя история Паллавов. Вопрос о происхождении Паллавов — одна из нерешенных проблем древней истории Индии. Предположение, согласно которому они были иноземными захватчиками, связанными с пахлавами или парфянами из Северо-Западной Индии, основано только на сходстве названий. Согласно другой гипотезе, Паллавы происходили из племен чола-нага и были уроженцами Дальнего Юга и Цейлона. С этим, однако, не может быть увязана традиционная враждебность Паллавов к Чолам и явно северный характер их культуры. Паллавы пользовались пракритом в своих ранних документах, поощряли изучение санскрита и совершали жертвоприношение ашвамедха. Это наряду с претензией Паллавов на то, что они являются потомками брахманов, по-видимому, показывают, что они были действительно северянами брахманского происхождения.

Ранние документы Паллавов относят к III и IV векам. Первым крупным правителем этой династии был Шива-Сканда-Варман. Столицей Паллавов была Канчи. История Паллавов в V и VI веках весьма туманна.

Династии Дальнего Юга. Чолы, Пандьи и Черы были уроженцами Дальнего Юга. Согласно преданиям, страна Чолов лежала между реками Пеннаром и Велларом. Наиболее ранние исторические упоминания о Чолах как правящей династии встречаются в указах Ашоки. Около середины II века до н. э. князь из династии Чолов по имени Элара завоевал Цейлон и правил там долгое время. Интересные сведения о стране Чолов есть в «Перипле Эритрейского моря» и в географии Птолемея (около середины II века). В течение III (или IV) века власть Чолов ослабела в результате возвышения Паллавов и нападений Пандьев и Черов. В середине VII века китайский путешественник Сюань Цзан нашел страну Чолов «опустошенной и дикой, представляющей собой одни болота и джунгли». Он не упоминает о правителе, но говорит: «Население очень малочисленно, а шайки разбойников открыто бродят по стране». Власть Чолов была восстановлена в IX столетии.

Страна Пандьев упоминается в индийской литературе еще в IV веке до н. э. Мегасфен приводит ряд любопытных рассказов об этой стране и говорит, что она управлялась женщинами. В одном из своих указов Ашока упоминает пандьев как независимый народ, живущий на юге за пределами его империи. Кхаравела, правитель Калинги, говорит, что он подчинил правителя пандьев. Правитель пандьев отправлял посольство к римскому императору Августу в 20 году до н. э.

Наиболее ранние упоминания о Черах встречаются в указе Ашоки. Упоминания о стране Черов встречаются также в «Перипле» и у Птолемея. Тамильская литература дает нам описания, преувеличивающие героические подвиги Черского правителя по имени Сенгуттуван, который будто бы провел свои армии до Гималаев. Начиная с VII века страна Черов подчинялась то Пандьям, то Чолам.