Но кроме образов святых во всей Московии нельзя видеть других изображений. А изваяний ровно нет никаких, так что память дедов и внуков, а часто и родителей у детей погибает разом с их смертью. На крыльцах домов тоже не ставят никаких изваяний, представляющих предков, славных знаменитыми делами, не вешают по стенам комнат и их изображений, которые служили бы побуждением к добродетели для потомков и воспламеняли в них благородное соревнование (Майерберг, с. 51).

Большая часть русских, особенно из простонародья, расходует на свое житье-бытье весьма мало. Как жилища их плохи и бедны, точно так и запасы, и домашняя утварь, находящаяся в этих жилищах, крайне ничтожны и не обильны, хотя и достаточны для них. У большей части хозяев найдется три-четыре глиняных горшка и столько же глиняных или деревянных блюд; редко встретишь оловянную, а тем более серебряную посуду, и то разве одну чарку для водки или меду. Русские не привыкли также прилагать труд держать чище свою посуду или полировать ее. Даже и в великокняжеской оловянной и серебряной посуде, на которой подавались кушанья посланникам, попадалась почерневшая и помятая, точно посуда та и кружки принадлежали какой-нибудь ленивой хозяйке, которая целый год, а может быть, и никогда их не чистила. Поэтому-то ни в одном доме, ни у богатых, ни у бедных людей, посуда не расставляется как украшение, и видны одни голые стены, которые у знатных только обиваются плетеной рогожей, да пара живописных святых [образов]. Пуховики из перьев редко у кого бывают, большинство же не употребляет никаких перин и спит на подушках, на соломе, рогоже или на своей одежде. Места для спанья у них — обыкновенно лавки, а зимой, как и у жителей Ливонии, — печи; в этих печах они готовят себе кушанье, а вверху устраивают гладкие площадки, на которых и спят все повадкой: муж, жена, дети, слуги и девицы. Под печью и лавками, по селениям, видали мы в некоторых избах свиней и кур (Олеарий, с. 193–194).

Столовые в этой стране, которые называют палатками, бывают четырехугольные, с одним только столбом посредине, будет ли строение из камня или строганого дерева. Вокруг столба имеются полки в виде ступенек, одна над другой, покрытые материями. На каждую ступень ставят серебряные вызолоченные кубки разных видов и форм, большие и малые, и чаши восьмигранные, круглые и продолговатые, как корабль. При каждом обнесении присутствующих потчуют из новой посуды (Павел Алеппский, с. 26, вып. III).

Домашняя утварь их весьма малочисленна и не изящна. Несколько ложек — роговых, деревянных или оловянных, нож, глиняные кастрюли и горшки, подойник, солонка да стол без тарелок и скатерти — вот весь столовый прибор их (Рейтенфельс, с. 152).

Знатные очень часто ставят на своих столах деревянные чаши и стаканы, которые, однако, монахи в некоторых монастырях делают весьма изящно и искусно украшают кругом золотом. Оловянные сосуды у них очень редки, умалчиваю о других, более дорогих. Однако всякий из бояр или знатных держит у себя серебряную чарку, которую всем подносит выпить с водкой, в какое бы время дня то ни случилось. Если бы они были хотя бы несколько людьми образованными и если бы им была по сердцу жизнь более человеческая, то они с небольшими издержками могли бы жить пышно (Даниил, принц из Бухова, с. 68).