К книге
Женщины Древнего РимаПлотина (родилась ок. 70 года — умерла в 122 году)
60%
Плотина (родилась ок. 70 года — умерла в 122 году)
21

Среди женщин, отчаянно боровшихся за власть, развращенных властью и ею же погубленных, встречаются и такие, что смогли устоять перед великими искушениями и даже использовать свое высокое положение на пользу государства и народа. Одной из таких женщин была супруга императора Трояна — Помпея Плотина.

Образ Плотины — добродетельной и благочестивой римлянки — изображен Плинием Младшим в «Панегирике Трояну». Мнение Плиния разделяется и нынешними историками, поэтому последуем вслед за ним:

«Твоя же, Цезарь, жена хорошо подходит к твоей славе и служит тебе украшением. Можно ли быть чище и целомудреннее ее? Или более достойной вечности? Если бы великий понтифик должен был выбрать себе супругу, разве не на ней остановился бы его взор или на какой-нибудь другой, но во всем ей подобной, если бы только можно было найти такую? Ведь твоя жена из всей твоей судьбы и славы берет на свою долю только личное счастье! Она с удивительным постоянством любит и уважает тебя самого и твое могущество! Ваши взаимные отношения все те же, как и раньше, вы в равной степени заслуживаете уважения, и ваша счастливая судьба прибавила только то новое, что вы стали понимать, с каким достоинством вы оба умеете переносить свое счастье. Как бережлива твоя жена в частной жизни, как скромна в окружении свиты, как проста в своем обращении! И это тоже заслуга мужа! Ведь это он так наставил, так направил ее, а ведь для супруги достаточная заслуга и повиновение. Разве она сама придерживается скромности и молчания не потому, что видит, что вокруг тебя нет никакого страха, ни честолюбия, и разве не старается подражать ходящему пешком мужу, насколько ей позволяют делать это ее женские силы».

В доме правившей Римом четы находилась еще одна женщина императорской фамилии — сестра Траяна — Ульпия Марциана. Плиний восторгается тем, как две женщины уживаются друг с другом: «Соперничество возникает чаще всего на почве близких отношений, поддерживается сходностью положения, разгорается от зависти, которая обычно приводит к ненависти. Тем более приходится считать удивительным, что между двумя женщинами, живущими в одном доме и на равном положении, не происходит никаких столкновений, никаких ссор. Они взаимно уважают друг друга, взаимно во всем уступают одна другой, и в то же время как обе тебя горячо любят и уважают, не задаются вопросом, какую из них ты больше любишь».

Впрочем, не будем забывать: на то и панегирик, чтобы хвалить. Еще одна существенная деталь: Плиний Младший был современником Траяна и даже считался его другом — ругать же императоров принято после их смерти. В общем, нет ничего удивительного в том, что лучшие качества Плотины античный историк объясняет благотворным влиянием Траяна: «Велика твоя заслуга, что ты сам себя удерживаешь от соприкосновения со всем порочным; но еще больше значения имеет то, что ты так же оберегаешь своих домашних. Насколько труднее отстаивать других, нежели самого себя, настолько больше заслуги в том, что ты, сам безупречный, заставил и всех окружающих тебя приблизиться в этом отношении к тебе. Многим славным людям служило к позору то, что они или слишком опрометчиво выбрали себе супругу, или слишком снисходительно терпели ее в своем доме».

Насколько же образ Плотины, изображенный Плинием Младшим, соответствует реальному? Что пишут о жене Траяна другие античные авторы?

Оказывается, скромная, привыкшая повиноваться мужу Плотина (какой мы ее видим в панегирике Плиния) активно вмешивалась в государственные дела. Аврелий Виктор пишет: «Когда его прокураторы стали допускать притеснения в провинциях и клевету... имея дело с зажиточными людьми... она упрекала за это своего мужа, выговаривая ему, что он не заботится о своем добром имени, и так на него воздействовала, что он впоследствии не допускал незаконных изъятий и стал называть фиск лианой, от процветания которой хиреют остальные растения». Впрочем, подобным вмешательством в дела государства Плотина лишь содействовала славе Траяна.

Дальше — больше. Вопрос о престолонаследнике — один из самых значимых для императора — решила именно Плотина, причем Траян этим был недоволен, но ничего поделать не мог. Выбор жены пал на Элия Адриана...

Ступеньку за ступенькой Плотина упорно мостила перед Адрианом дорогу к императорскому трону. Только благодаря расположению Плотины Адриан получил в жены внучатую племянницу Траяна, хотя сам Траян, как утверждает Спар-тиан, «не очень желал этого брака». Затем «стараниями Плотины» Адриан во время парфянского похода был назначен легатом. Вторым своим консульством он также был обязан Плотине.

История с усыновлением Адриана весьма темна; Траян, несмотря на давление жены, не желал видеть своим преемником Адриана. «Было распространено мнение, — сообщает Спартиан, — что Траян имел намерение оставить своим преемником Нератия Приска, а не Адриана, причем многие друзья императора соглашались на это, так что он как-то сказал Приску: «Если со мной случится что-либо предопределенное судьбой, я поручаю тебе провинции». Многие даже говорят, что у Траяна было намерение, по примеру Александра Македонского, умереть, не назначая себе преемника; многие сообщают, что он хотел послать обращение в сенат с просьбой — в случае, если с ним самим что-либо случится, — дать государя Римскому государству, добавив только ряд имен, чтобы сенат выбрал из них лучшего. Имеется и сообщение о том, что Адриан был признан усыновленным уже после смерти Траяна интригами Плотины, причем вместо Траяна слабым голосом говорило подставное лицо».

Примерно то же самое утверждает Евтропий: «Со смертью Траяна правителем стал Элий Адриан, без всякой на то воли Траяна, но стараниями Плотины, жены Траяна. Ибо Траян при жизни своей усыновлять Адриана не хотел, хотя тот и был сыном его двоюродной сестры».

Аврелий Виктор обвиняет Плотину в подлоге завещания: «...Адриан достиг власти при содействии Плотины, жены Траяна, которая распространяла ложный слух, что муж ее передал власть Адриану по завещанию».

В чем причина расположения Плотины к Адриану? Историки об этом умалчивают, и мы можем лишь догадываться. Впрочем, Адриан оказался неплохим императором — особенно если сравнивать его с Калигулой, Нероном или Коммодом; так что выбор Плотины был не самым худшим. И кстати, он всегда помнил: кому был обязан императорским троном.

В отношении же Плотины можно сделать вывод, что она не чуждалась преимуществ, которые давало звание императрицы, и, разумеется, пользовалась властью, но вместе с тем жена Траяна была достаточно умной женщиной и рабыней власти не стала.

Предыдущая главаГлава 21 из 35Следующая глава