Образ FETÖ как организации, выступающей за «умеренный ислам», соответствовал ожиданиям Запада, и такие центры власти, как США и НАТО, предоставляли ей поддержку.

Лидер организации Фетхуллах Гюлен прагматично приспосабливался к различным группам с целью получить поддержку, мастерски использую различные идентичности, такие как суннит, алеви, суфий, радикал, либерал, секулярист, националист. Например, во время «процесса 28 февраля» он поддерживал военных, а позже пытался ослабить военную бюрократию. Точно так же, выступая с критикой в адрес Ватикана, он затем установил диалог с папой римским и демонстрировал уважительное отношение.

FETÖ использовала дискурсы межрелигиозного диалога и «умеренного ислама» для расширения международного влияния и захвата государственных институтов в Турции. Сотрудничая с США, НАТО и Ватиканом, организация создала сеть образовательных учреждений, фондов, медицинских центров и медиаструктур. Эти легальные структуры позволяли привлекать финансирование и влиять на общественное мнение. За фасадом законной деятельности скрывались нелегальные операции и связи с международными силами. Несмотря на обвинения в коррупции и незаконной деятельности, США продолжали защищать структуры FETÖ, в первую очередь школы. Финансовая мощь организации базировалась на компаниях, таких как Koza-İpek Holding и Bank Asya, а также конфедерации бизнесменов TUSKON. Через контролируемые СМИ и кинематограф организация проводила пропаганду и формировала свой позитивный имидж. Перед неудачным переворотом 15 июля 2016 года влияние FETÖ оставалось значительным в экономике и медиапространстве.

Таким образом, FETÖ создала широкую сеть в финансовой, деловой и медиасферах, приобретя экономическую и коммуникационную мощь необходимую для попытки переворота.