1. Санайи Газнави Абу-л-Маджд. Маснавихайе Хаким Санайи. Тегеран, 1348 г.х.
2. Санайи Газнави Абу-л-Маджд. Диван. Тегеран, 1362 г.х.
3. Руми Джалал ад-Дин. Куллийат диван Шамс Табризи. Тегеран, 1371 г.х.
4. Руми Джалал ад-Дин. Масневи Манави. Тегеран, 1363 г.х.
5. Насир Хосров. Диван. Тегеран, 1365 г.х.
6. Ас-Сухраварди Шихаб ад-Дин. Агл сарх. Тегеран, 1372 г.х.
7. Азимбеков И. Мусульманские надписи Тифлиса, Эривана и Нах. ССР. — Известия Азкомстариса № 4 часть 2. Баку, 1926. 24 с.
8. Алексеев В.М. “Песнь моему прямому духу” китайского патриота 13 века Вэнь Тянь-сяна. В кн.: Алексеев В.М. Китайская литература. М.: 1978.
9. Анандавардхана. Дхваньялока. пер. Ю.М. Алихановой. М.: 1974.304 с. (Памятники письменности Востока, 39).
10. Апокрифы древних христиан: исследования, тексты, комментарии. М., 1989.333 с.
11. Бертельс Е.Э. Книга о соловье (“Бульбуль-намэ”) Феридеддина Аттара. В кн.: Восток: сб. статей. Кн. 2. М-П., 1923,5-18. См. также: Бертекс Е.Э. “Книга о соловье” (Булбул-намэ) Фарид ад-Дина Аттара. В кн.: Бертельс Е.Э. Избранные труды. [Т. 3]. Суфизм и суфийская литература. М.: Наука, 1965, 340-353.
12. Бертельс Е.Э. Одна из мелких поэм Сена’и в рукописи Азиатского Музея. Доклады РАН., 1925, 39-42. См. также: Бертельс Е.Э. Избранные труды. [Т. 3]. Суфизм и суфийская литература. М.: Наука, 1965, 320-323.
13. Бертельс Е.Э. Избранные труды. Т. 1. История персидско-таджикской литературы. М.: 1960. 556 с.
14. Бертельс Е.Э. Авиценна и персидская литература. В кн.: Бертельс Е.Э. Избранные труды. [Т. 5]. История литературы и культуры Ирана. М.: Наука, 1988, 241-260.
15. Бертельс А.Е. Насир-и Хосров и исмаилизм. М.: Изд. вост, лит., 1959.289 с.
16. Бертельс А.Е. Бакоев М. Алфавитный каталог рукописей, обнаруженных в Горно-Бадахшанской автономной области экспедицией 1959-1963 гг. М.: 1967.120 с.
17. Бертельс А.Е. Поэтический комментарий Шаха Ни’матуллаха Вали на философскую касыду Насир-и Хусрау. В кн.: Сад одного цветка. Статьи и эссе. М.: 1991,7-30.
18. Библия. М., 1988.
19. Бируни. Индия. Пер. В.Г. Эрман М.: Ладомир, 1995. 727 с.
20. Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи. Изд. 3-е. СПб., 1994. 282 с.
21. Борисов А.Я. К истолкованию изображений на Биянайманских оссуариях. В кн.: Труды Отдела Востока Государственного Эрмитажа. Т. 2. Л.: 1940,25—49.
22. Бхагавадгита, пер. Б.Л. Смирнова. СПб.: Academia, 1994.598 с.
23. Авеста. Из книги “Вендидад”. Гл. 1. [Географическая поэма]. Пер. И.С. Брагинского. В кн.: Литература древнего Востока. М.: Изд. Моск, ун-та, 1984, 5-7.
24. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье: Этнос, языки, религии. М., 1992. 684 с.
25. Восточная магия: сборник текстов. Ташкент, 199225. Сост. и пер. М. Хасаний и др. Ташкент: Мерос, 1992. 112 с.
26. Гаффаров М.А. Персидско-русский словарь. В 2-х т. М.: Наука, 1976.
27. Герасимова К.М. Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма. Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1989. 317 с.
28. Данте Алигьери. Божественная комедия. Пер М. Лозинского. М.: Наука, 1967. 627 с.
29. Данте Алигьери. Малые произведения. М.: Наука, 1968. 651 с.
30. Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. СПб.: Глаголь, 1994. XXII, 370 с.
31. Хосров Дехлеви. Восемь райских садов. М.: Худож. лит., 1975. 253 с.
31а. Доброхотов А.Л. Данте Алигьери. М.: Мысль, 1990. 208 с.
32. Ибн-Сина. Сатурна предел (Стихи). Душанбе: Ирфон, 1980.280 с.
33. Ибн-Сина. Трактат о Хайе, сыне Якзана. В кн.: Сагадеев А.В. Ибн-Сина (Авиценна). М.: Мысль, 1980, 220-230.
34. Изведать дороги и пути праведных: Пехлевийские назидательные тексты. Пер. О.М. Чунаковой. М.: 1991. 191 с. (Памятники письменности Востока, 94).
35. Изречения египетских отцов: Памятники литературы на коптском языке. Пер., коммент. А.И. Еланской. СПб.: Чернышев, 1993.350 с.
36. Исмаилов Ш.Ю. Философия Махмуда Шабустари. Баку: Элм, 1976. 169.
37. Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. 311 с.
38. Аль-Кирмани. Успокоение разума, пер. А.В. Смирнова. М.: Ладомир; ТОО “ВРС”, 1995.510 с.
39. Книга деяний Ардашира, сына Папака, пер. О.М. Чунаковой. М.: Наука, 1987. 162 с. (Памятники письменности Востока, 78).
40. Коран, пер. И.Ю. Крачковского. Изд. 2-е. М.: Наука, 1990. 727 с.
41. Куделин.В.Б. Философские и морально-этические проблемы в поэме Юнуса Эмре “Рисалят ал-Нусхия”. В кн. Литература и время: Сб. статей. М.: 1973,99-107.
42. Куделин В.Б. Поэзия Юнуса Эмре: К вопросу о гуманизме в литературе средних веков. М.: 1980. 176 с.
43. Кули-Заде З.А. Хуруфизм и его представители в Азербайджане. Баку: Элм, 1970. 265 с.
43а. Курбанмамадов А. Эстетическая доктрина суфизма: опыт критического анализа. Душанбе.: Дониш, 1987. 108 с.
44. Лебедев В.В. Монолог средневекового египетского ремесленника. В кн.: Восточное историческое источниковедение и специальные исторические дисциплины. Вып. 2. М.: 1994, 91-98.
45. Восток. Сб. 2. Литература Ирана X-XV вв. Под. ред. А.А. Болотникова, А.Н. Тихонова, К.И. Чайкина. М-Л.: Academia, 1935.491 с.
46. Луконин В.Г. Искусство древнего Ирана. М.: Искусство, 1977. 231 с.
47. Аль-Маарри Абу-ль-Аля. Избранное. М.: Худож. лит., 1990. 429 с.
48. Мабинногион: Волшебные легенды Уэльса. М.: Ладомир, 1995.214с.
49. Насими И. Избранная лирика. В 2-х т. Баку: Азернешр, 1973-76.
49а. Ан-Наубахти. Шиитские секты. Пер. С.М. Прозорова. М.: Наука. 1973. 255 с. (Памятники письменности Востока, 43).
496. Олимов К. Мировоззрение Санои. Душанбе: Дониш, 1973.
50. Омар Хайам. Рубаи’йат. Пер. Р.М. Алиева и М.-Н.О. Османова. М.: Изд. вост, лит., 1959. (Памятники литературы народов Востока. Тексты. Малая серия. 2).
51. Омар Хайам. Трактаты, пер. Б.А. Розенфельда. М.: Изд. вост, лит., 1961. 338 с. (Памятники литературы народов Востока. Тексты. Малая серия. 3).
52. Плоды щедросердия. Четверостишия. М.: Худож. лит., 1979. 463 с.
53. Поэзия Ирландии. М.: Худож. лит., 1988. 479 с.
54. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Изд. 2-е. Л.: ЛГУ, 1986.364 с.
55. Строева Л.В. Государство исмаилитов в Иране в XI-XIII вв. М.: Наука, 1978. 274 с.
56. Упанишады. Пер А.Я. Сыркина. В 3-х кн. М.: Наука, 1991. (Памятники письменности Востока, 5,16,6).
56а. Аль-Фараби. Философские трактаты. Пер. Б.М. Кедрова и др. Алма-Ата: Наука, 1972. 429 с.
57. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М.: Наука, 1989. 575 с.
58. Цзя И. Птица смерти. Пер. Я.М. Боевой и Е.А. Торчинова. В кн. Бамбуковые страницы: Антология древнекитайской литературы. М.: Наука, 1994,227-229.
59. “Чжуд-ши” — памятник средневековой тибетской культуры. Новосибирск: Наука: Сиб. отд., 1988. 348 с.
59а. Каталог гор и морей (Шань хай цзин). Пер. Э.М. Яншиной. М.: Наука. 1977.235 с.
60. Шахиди М. Абу Али ибн Сина — обитатель Лимба. В кн.: Дантовские чтения 1985. М.: Наука, 1985, 151-174.
60а. Шукуров Р. Азиз ад-дин Насафи и его трактат “Зубдат ал-хакаик”. В кн.: Суфизм в контексте мусульманской культуры. М.: Наука, 1989, 80-94.
61. The way of the seeker. Transl. by D. Pendlebery. In: Four sufi classics. London: Publ. for the Sufi Trust by the Oktagon Press, 1980. XII, 222.
61a. Hakim Sanai. The walled garden of truth. Transl. and abridged by D.Pendlebury. London: Octagon Press, 1974. 75 p.
62. Asa H.J. The book of Arda Viraf. Bombay: Govt. Central Book Depot., 1872. V. LXXXVII, 316 p.
63. Asin Palacios. M. La escatologia musulmana en la Divina Comedia. Madrid, 1984.
64. Bembaum E. The way to Shambhala. Los Angeles: Anchor Press, 1980. 316 p.
64a. Cerulli E. Libro della Scala e la questione delle fonti arabo-spagnole della “Divina Commedia”. Roma: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1970. 574 p.
65. Daftary F. The Isma‘ilis. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1990. XVIII, 804 p.
65a. Daftary F. The Assassin legend: myths of the Isma'ilis. London: LB. Tauris, 1994. 213 p.
66. Gnosis on the silk road: Gnostic texts from Central Asia. Transl. and pres, by H.-J. Klimkeit. New York: Harper, 1993. 404 p.
67. Majidi M-R. Geschichte und Entwicklung der arabisch-persischen Schrift. Hamburg, 1986. XV, 247 S.
68. Sana‘i (Abu‘l-Majd Majdud ibn Adam) Ghaznavi. Tariq ut-tahqiq. A critical edition, with a history of the text and a commentary by Bo Utas. Lund: Studentlitteratur, 1973.
69. Utas Bo. A persian sufi poem: vocabulary and terminology: concordance, frequency word-list, stanisnical survey, Arabic loan-words and Sufi-religious terminology in “Tariq ut-tahqiq”. London: Curzon Press, 1978. 214 [64] p.
70. Waddel L.A. Tibetan buddhism with its mystic cults, symbolism and mythology, and in its relation to indian buddhism. New York: Dover Publ., 1972. XXIII, 598 p.