בא. Слово ביאה в еврейском языке обозначает приход одушевленного существа, то есть его приближение к какому-либо месту или к другому индивидууму. [Например:] "Пришел твой брат с обманом".[669] Оно обозначает также вхождение одушевленного существа в какое-либо место: "И пришел Иосиф домой",[670] "...когда войдете в землю...".[671]

Это слово в переносном смысле относится к осуществлению[672] того, что никоим образом не телесно: "Когда сбудется (יבוא букв. "придет") предсказание твое, будем чтить тебя";[673] "То, что произойдет (יבוא) с тобой (букв. "придет на тебя")..."[674] — вплоть до того, что оно может метафорически относиться даже к какой-либо лишенности:[675] "...а пришло зло...",[676] "...а пришла тьма...".[677]

В соответствии с таким метафорическим употреблением [этого слова], при котором оно переносится даже на то, что совершенно не телесно, оно может фигурально применяться также и к Творцу, могучему и великому, — к исполнению Его предначертания[678] или явлению[679] Его Шехины. В соответствии с таким переносным словоупотреблением говорится: "Вот, Я приду к тебе в густом облаке",[680] "[Ворота эти да будут закрыты]... ибо Господь, Бог Израиля, вошел в них".[681] Смысл всего подобного этому — явление Шехины. "И придет Господь, Бог мой, — все святые с тобой...".[682] [Здесь подразумевается] осуществление Его предначертания и исполнение обетования, переданного через пророков, к которым относятся слова "все святые с тобой". То есть [пророк] как бы говорит, обращая свою речь к Израилю: "Исполнится (букв. "и придет") слово Господа, Бога моего, переданное через всех святых, которые с тобою".